古代希腊、罗马的历史遗迹 知识点题库

阅读下列材料：

材料一  帕特农（巴特农）神庙，从公元前447年开始兴建，9年后大庙封顶，6年之后各项雕刻也告完成。公元1687年威尼斯军队炮轰城堡，引爆了土耳其人堆放在神庙里的炸药，把庙顶和殿墙全部炸塌。19世纪初，英国驻君士坦丁堡大使埃尔金，雇用工匠，把表现雅典娜勋业的巨型大理石浮雕群像劫走。这批稀世之珍，有些在锯凿过程中破碎损毁，有些因航海遇难而沉入海底，幸存的至今仍陈列在英法等国的博物馆里。19世纪下半叶，曾对神庙进行过部分修复，但已无法恢复原貌，现仅留有一座石柱林立的外壳。

材料二 万神殿是至今完整保存的唯一一座罗马帝国时期建筑，始建于公元前27—25年，由罗马帝国首任皇帝屋大维的女婿阿格里帕（阿克里巴）建造，用以供奉奥林匹亚山上诸神。现今所见的万神殿主体建筑是亚德里亚诺大帝于公元120—124年所建，为43.4米高的圆形堂，其内仍供奉罗马的所有神祗。公元609年万神殿被赠予教皇，随即改为天主教堂，更名为圣玛丽亚教堂，后拉特朗协约将其定位意大利国立教堂。也正是因此，万神殿才在后来幸存下来，没有被视为异教建筑而毁灭。

请回答：

阅读下列材料，回答问题。

材料一　奥林匹亚竞技场至今仍保持原貌。竞技场入口处有石砌拱形长廊，场内观众看台和贵宾席依克罗尼斯山麓而建。全场可容纳4万观众，竞技场内东西两端各有一条石灰岩砌成的起跑线，跑道全长192米。如今，这个具有3000多年历史的竞技场，已成为希腊著名的旅游景区和弘扬人类崇高体育精神的圣地。

——《奥林匹亚考古遗址》

材料二　1996年奥运会正逢现代奥林匹克运动的一百周年，希腊人想，现代世界什么也轮不上我们，这一百周年的奥运会总该在它的发生地举行了吧？……他们最终听到的胜利者是美国亚特兰大，愣了一下，然后全场一片哭声。身边有人在问：如此朴实的雅典，连五星级宾馆都很难找到，能承受得了一次奥运会吗？

——《千年一叹·全场一片哭声》

阅读下列材料：

材料一

科隆大教堂(建于中世纪)　佛罗伦萨大教堂(建于文艺复兴时期)

材料二　佛罗伦萨大教堂也叫“圣母玛利亚大教堂”“圣母百花大教堂”，被誉为世界上最美的教堂，其圆顶直径达50米，居世界第一，是世界第四大教堂，意大利第二大教堂，能同时容纳1.5万人同时礼拜，教堂的附属建筑有洗礼堂和乔托钟楼。建于1296年～1436年。佛罗伦萨大教堂的最大成就是创新，如大穹顶不用支柱，椭圆形，建筑材料较轻，空心的内外两层，采光充分，等等。它解决了穹顶跨度大的难题，这个高大的圆穹顶相当醒目，形成佛罗伦萨的中心。佛罗伦萨大教堂是文艺复兴的第一个标志性建筑，人们形容它是意大利文艺复兴的“春汛”、“报春花”。

德国对犹太人的“最后解决”方案宣告破产是在（   ）

奥斯维辛集中营位于今（    ）境内

爪哇猿人是一种(    )

①人  ② 猿  ③ 直立行走的猿人  ④ 早期智人  ⑤晚期智人

关于现代人的发源地，主要有（    ）

①多地区起源说   ②欧洲说   ③非洲说   ④美洲说    ⑤亚洲说   ⑥单一地区起源说

阅读下列材料：

材料一：“自孔孟以至宋元明之理学家，侧重内心生活之修养，其结果为精神文明。三百年来之欧洲，侧重以人力支配自然界，故其结果为物质文明。”“所谓精神与物质者：科学之为用，专注于向外，其结果则试验室与工厂遍国中也。……抑知一国偏重工商，是否为正当之人生观，是否为正当之文化，在欧洲人观之，已成大疑问矣。……对于物质文明，不胜务外逐物之感。厌恶之论，已屡见不一见矣。此精神与物质之轻重，不可不注意才一也。”

——张君劢《人生观》（1923年2月）

材料二：科学不但无所谓内外，而且是教育同教养最好的工具。因为天天求真理，时时想破除成见，不但使学科学的人有求真理的能力，而且有爱真理的诚心。无论遇见什么事，都能平心静气去勇于研究，从复杂中求简单，从紊乱中求秩序，拿论理来训练他的意想。……了然于宇宙生物心理种种的关系，才能够知道生活的乐趣。

——丁文江《玄学与科学》（1923年4月）

材料三：欧洲的科学已经到了根深蒂固的地位，不怕玄学鬼来攻击了。几个反动的哲学家，平素饱餍了科学的滋味，偶尔对科学发几句牢骚，就像富贵人家吃厌了鱼肉。……一到中国，便不同了，中国此时还不曾享着科学的赐福，更谈不上科学带来的“灾难”。我们试睁开眼看看：这遍地的乩坛道院，这遍地的仙方鬼照相，这样不发达的交通，这样不发达的农业——我们哪里配排斥科学？

——胡适《科学与人生观》序

材料四：达尔文的《物种起源》出版后，宗教势力不甘心自己的失败，他们组织信徒出版刊物，不断集会大造声势，叫嚣“打倒进化论”、“拯救心灵”、“粉碎达尔文”，他们不准把《物种起源》放在剑桥大学三一学院的图书馆内。1864年，有30位皇家学会会员与40位医学博士，联名发表宣言反对达尔文。

——解恩泽《科学蒙难集》

材料五：赫胥黎说：我认为，人类的高贵身分并不会由人猿同祖而降低。因为，只有人才具有创造可理解的和合理的语言的天才，就凭这种语言，在他生存的时期逐渐积累经验和组织经验；而这些经验对其他动物来说，当个体生命结束的时候就会完全丧失了。因此，人类现在好像站在大山顶上一样，远远高于他的卑贱的伙伴的水平，改变了他粗野的本性，放射出真理和智慧的光芒。

——《达尔文》

材料六：严复表述的振聋发聩之处在于“生存斗争”的达尔文主义学说，及其阴郁的推论——“自然选择”。严复创造了两个汉语语汇来表达这些概念：“物竞”和“天择”。“物竞者”，严复说，“物争自存也。天择者，存其宜种也”。 通过将两者合而为一，严复创造了新的四言习语——“物竞天择”——来指称这两个深具影响的社会达尔文主义口号。

——[美]浦嘉珉著，钟永强译《中国与达尔文》

阅读材料，回答问题。

材料： 人类进化示意图

根据材料，结合所学知识从特征及进化等方面对比森林古猿到南方古猿进化。

据有文字记载的古希腊第一次奥林匹克庆典和运动会举行的时间是

奥运会起源于古代的希腊，据说古奥运会是为祭祀宙斯神而举行的，运动会期间希腊各邦都必须停战，优胜者将被看做是英雄而受到欢迎。古希腊还规定参加运动会的每个竞技者必须是纯希腊血统、未受过任何刑罚的自由男子，并禁止妇女参加和观看运动会。对上述材料理解有误的是

罗马成为真正意义上的城市是在

罗马共和制转变为元首制的客观原因主要是

材料一罗马法规定：不得基于怀疑而惩罚任何人。与其判处无罪之人，不

如容许罪犯逃脱惩罚。公民的奴隶被人拐走或偷跑掉，此公民要求法律受理

就要找法官，向他申明：根据某某法律，我认为此奴隶应归我所有，法官确认

后才能受理。当事人若不向法庭提起诉讼，法庭即不予受理。一个人除非被

判有罪，否则即是无罪之人；一个被控有罪的人，可在宣判前为自己辩护。

——西塞罗

材料二虽然法律已经颁布，但一般人并不知道法律具体规定，完全由祭司集

团确定哪一天是黄道吉日可开会或可开庭。因此罗马史学家李维说：“市民法

深藏于祭司团的神龛之中。”公元前254年，第一位平民出身的大祭司科伦卡

尼乌斯公开传授法律知识，解答人们提出的各种法律问题，法律从秘密走向

公开，广受欢迎。

——周枏《罗马法原论》

材料三公元前367年和公元前242年，罗马相继确立了内务大法官和外务

大法官，处理罗马市民相互间、外国人相互间的民事纠纷。……公元212年，

卡拉卡拉皇帝颁布《安托尼亚那敕令》，废除市民与臣民的区别，准予居住在

罗马帝国境内的居民或臣民一般都可取得市民权。

——周枏《罗马法原论》

问题：

为加强中央集权，实现和巩固国家统一，不同时期、不同民族各有创新。阅读材料，回答问题。

材料一

材料二

太宗皇帝真长策,赚得英雄尽白头——(唐)赵嘏

进士科得之艰难，其有老死于文场者，亦无所恨，故诗云。——(唐)李肇《国史补》

【加试题】古罗马文明是西方文明的重要源头之一。阅读材料，回答问题。

材料一：罗马的法律和法学思想达到了古代世界高峰……罗马法学家将罗马法分为公法和私法……罗马法确定的概念和原则具有措词确切和结论明确的特点，对后世影响很大，成为近代法学发展的基础。当今资本主义法律三大基本原则，即法律面前人人平等、契约自由和产权不可侵犯，均发端于罗马法。罗马人确立的诉讼程序、律师制度、陪审制度等也为后世所承袭。19 世纪拿破仑的《民法典》主要是参照罗马法制定的，以后欧美各国又借鉴拿破仑法典制定本国法律。

——摘编自《世界文化史》

材料二：罗马建筑是古罗马文化一个极其重要的组成部分，也是人类文明史上光辉的一页。公元前2世纪罗马称霸地中海，国势强盛，奴隶制经济繁荣，物质基地雄厚，罗马建筑得到空前发展。从罗马共和国到帝国初期，罗马建筑创造了它的最高成就。……罗马建筑成就是多方面的，以宗教圣地、公共建筑和纪念性建筑最为突出。

——摘编自《世界文化史》

阅读材料，回答问题。

材料一：

材料二：回顾1896年首届奥运会以来的现代奥运会历史，也有不幸的一面：有第5（1916年）（柏林）、12（1940年）（东京）、13（1944年）（伦敦）三届奥运会被迫停办（仍计入届次）；1980年莫斯科奥运会，发生了由美国倡议、61个国家加入的奥运史上最大“抵制事件”，抗议前苏联入侵阿富汗。为此，前苏联纠集其东欧盟友在四年后的洛杉矶奥运会以安全问题为由回敬了美国。

——新华网

《剑桥艺术史》在论及古罗马某建筑时说：“罗马的建筑师想让罗马市民欣赏他们的创造的宏伟，同时也还想到让市民感觉到他们分享到了这种宏伟，而不是让他们在这庞然大物跟前感到自己的渺小和微不足道。……当人同整个建筑相比时，人是多么地小，但当他只要同圆柱和框缘构成的单个矩形拱门相比时，他就显得大多了。”文中所指的建筑指的是（    ）

在古希腊的宗教文化中，每个神明都有专属的祭坛、神庙。各城邦在固定的节日会举行盛大祭祀活动，如雅典城邦祭祀雅典娜，底比斯城邦祭祀阿波罗。由此可知当时的希腊（    ）

《剑桥艺术史》在论及古罗马某建筑时说：“罗马的建筑师想让罗马市民欣赏他们的创造的宏伟，同时也还想到让市民感觉到他们分享到了这种宏伟，而不是让他们在这庞然大物跟前感到自己的渺小和微不足道。……当人同整个建筑相比时，人是多么地小，但当他只要同圆柱和框缘构成的单个矩形拱门相比时，他就显得大多了。”文中所指的建筑指的是（    ）