①理在事先——断章取义
②形存神存——心外无物
③掩耳盗铃——削足适履
④沧海桑田——刻舟求剑
①认为人的正确思想“从天上掉下来”的是客观唯心主义观点
②认为人的正确思想“头脑中固有”的是主观唯心主义观点
③人的正确思想来源于社会实践,错误思想来源于主观
④不论是获得直接经验,还是接受间接经验,都是实践的产物
①都回答了世界的本原问题
②体现了唯物主义和唯心主义的分歧
③体现了辩证法和形而上学的分歧
④前者是古代朴素唯物主义,后者是客观唯心主义
“君不信因果,世间何得有富贵,何得有贫贱?”范缜回答说:“人之生譬如一树花,同发一枝,俱开一蒂,随风而堕,自有拂帘幌坠于茵席之上,自有关篱墙落于粪溷之侧。坠茵席者,殿下是也。落粪溷者,下官是也。贵贱虽复殊途,因果竟在何处?”两人辩论的实质是()
①有神论和无神论的斗争
②主观唯心主义和客观唯心主义的斗争
③唯心主义和唯物主义的斗争
④形而上学和唯物辩证法的斗争
①唯心主义是人类智慧树上一枝不结果的花
②旧唯物主义都是愚蠢的
③聪明的唯物论是指辩证唯物主义和历史唯物主义
④只要存在聪明的唯心主义,就能实现聪明的唯物主义
①眼开则花明,眼闭则花寂
②未有天地之先,毕竟也只是理
③宇宙便是吾心,吾心便是宇宙
④天行有常,不为尧存,不为桀亡
①唯心主义不包含任何合理的思想 ②唯心主义扩大意识的作用,使其脱离了物质
③以唯心主义为指导,不能正确认识和改造世界④唯心主义与唯物主义相比较而存在、相斗争而发展
①强调物质是运动的载体,属于唯物主义观点
②夸大了意识的能动作用,属于主观唯心主义观点
③把“理”看作世界本原,属于客观唯心主义观点
④肯定了“知”和“行”是统一而不可分离的
①“万事皆备于我”与“物是观念的集合”
②“世异则事异,事异则备变”与“天不变道亦不变”
③“世界是一团永恒燃烧的活火”与“未有此气,已有此理”
④“形存则神存,形谢则神灭”与“眼开则花明,眼闭则花寂”
①物是观念的集合
②天地合而万物生,阴阳接而变化起
③吾心即宇宙,宇宙即吾心
④社会的存在与发展是客观的
①存在就是被感知
②原子是世界的本原
③巧妇难为无米之炊
④只要闭上眼睛,世界上就没有什么悬崖
①“道生一,一生二,二生三,三生万物”与“画饼充饥”
②“人病则忧惧,忧惧则鬼出”与“我思故我在”
③“巧妇难为无米之炊”与“理在事先,理生万物”
④“心病终须心药治,解铃还须系铃人”与“天不变,道亦不变”