“百花齐放、百家争鸣”的方针 知识点题库

毛.泽东说：“我们提倡百家争鸣，在各个部门可以有许多派别、许多家，可是就世界观来说，在现代基本上只有两家，就是无产阶级一家，资产阶级一家。”这一主张     

《义勇军进行曲》是下列哪部电影的插曲（ ）

著名诗人艾青的诗作《蝉的歌》中所蕴含的意境与国家的“双百方针”十分契合，但却在当时遭到严厉地批判，甚至被诬蔑为“反动文人”，这是因为（   ）

1955年，植物学家胡先骕因为批评前苏联生物学家李森科而遭到批判。1956年。周恩来与中科院负责人谈话：“科学是科学，政治是政治，……如果李森科不对，我们没有理由为李森科辩护，我们就向被批评的胡先骕承认错误。”该谈话

若要写一篇集中反映新中国教科文发展的专稿，需要确定一组体现当时概况的“关键词”，依据相关知识，选出最准确的一组是

“百花齐放，百家争鸣”的方针，提出于

“双百”方针是提倡在文艺、科研领域，有①独立思考的自由 ②辩论的自由③创作和批评的自由 ④发表意见和保留意见的自由

对“百花齐放，百家争鸣”方针的正确理解应是(  )

①一切文化艺术都可以不受批评地自由发展

②在学术研究上提倡不同观点和学派的自由讨论

③在艺术创作上提倡不同形式和风格的自由发展

④强调作者“文责自负”，让各种各样的作品都能自由出版

⑤这是促进我国文化艺术发展和科学进步的方针

下图邮票中所反映的文艺方针提出时（    ）

中国共.产.党为什么要在科学、文艺领域贯彻“双百”方针？“双百”方针在贯彻执行中遇到了哪些问题？又是怎样解决的？

作家王蒙曾说：“1956年‘双百’方针刚刚提出时便立见成效，很快就出现了新的各种各样的作品和新的艺术探索。”这表明“双百”方针（    ）

1953年，山西省政府指出，各地在戏改过程中，“不重视艺术形象的创造过程和艺术风格的培养，片面地追求给演出内容填充一些工作要求和政治口号，概念化公式化伤害了优良艺术品的产生。”据此判断，这主要针对当时山西（    ）

20世纪50年代初期，中国传统绘画尤其文入画因其贵族性、封建性而受到几乎绝对意义上的排斥；然而，在1956年后中国传统绘画包括文人画也因其“民族性”这一特色获得了更大意义上的生存空间。这一变化表明（    ）

“百家争鸣”现象走过了春秋时代的繁荣，接下来经历2000多年的沉寂，到1956年的昙花一现，再到改革开放以来逐步再度繁荣。下列说法错误的是（  ）

20世纪50年代，涌现出一大批人民喜闻乐见的文学作品。长篇小说有杨沫的《青春之歌》、梁斌的《红旗谱》；散文方面有杨朔、刘白羽、秦牧等创作的优秀作品；诗歌方面有何其芳的《我们最伟大的日子》等。出现这一繁荣局面的主要原因是（  ）

20世纪80年代以来，麵史学研究的观念日益革新，近代化史观、全球化史观、社会史观等史观层出不穷，而妇女史、服饰史、灾荒史、环境史等小众研究也受到重视。对此分析正确的是（ ）

对于1956年提出“百花齐放，百家争鸣”方针的影响，表述不符合史实的是(   )

“文革”结束后，文艺领域再次呈现繁荣景象。下列文艺作品属于“文革”后的是（    ）

①小说《组织部新来的青年人》

②电影《建国大业》

③京剧《智取威虎山》

④电影《被爱情遗忘的角落》

⑤寓言诗《蝉的歌》

1956 年，老舍的《茶馆》、王蒙的《组织部新来的年青人）等优秀文学作品相继发表，文学创作初步打破了题材和主题的禁区，题材范围扩大，体裁风格多样，涌现了一批富有创新精神的作品， 1957 年 1 月，全国 60 多个专业歌剧团体在北京举行音乐舞留会演，20 多天演出的节日有 360 多个， 这一现象( )

【中外历史人物评说】阅读材料，完成下列要求。

材料：史念海（1912-2001）山西平陆人，字筱苏，中国历史地理学专业奠基人。史念海就读于北平辅仁大学历史系时，深感强邻侵逼，国难深重，遂发愤为民族振兴、国家富强而刻苦学习，学业进步甚速。大学期间连续写出《两唐书地理志互勘》、《西汉侯国考》等论文，并加入禹贡学会，走上了历史地理学治学道路。建国后，史念海先后在西北大学、西安师范学院（后改名为陕西师范大学）任教，期间开设了《中国历史地理》课程，1986年成立历史地理研究所，培养了一大批历史地理学专业人才。在长期任教期间，史念海突破常规，注重人与自然的关系问题，使历史地理学从历史沿革地理演变成为融历史学、地理学、人文社会等于一体的交叉学科，终成我国历史地理学开拓者。教学研究方面，史念海秉承“有用于世”的治学理念，注重文献整理和野外实地考察相结合，相继写出《中国的运河》《河山集》等，为国家经济建设与文化建设提供了理论支撑。

——摘编自王双怀《史念海与中国历史地理学》