材料一:楚越之地,地广人希(稀),饭稻羹鱼,或火耕而水耨,……不待贾(买卖)而足……无积聚而多贫。是故江淮以南,无冻饿之人,亦无千金之家
——摘自《史记·货殖列传》
材料二:(东晋建立后)百许年中,无风尘之警,区域之内,晏如也。……地广野丰,民勤本业,一岁或稔(丰收之年),则数郡忘饥。会土(会稽郡)带海傍湖,良畴亦数十万顷,膏腴上地,亩值一金,……荆城(荆州)跨南楚之富,扬部(扬州)有金吴之沃,鱼盐杞梓之利,充仞八方,丝绵布帛之饶,覆衣天下。
——摘自《宋书》卷五十四
材料三:朝廷在故都(东京开封)时,实仰东南财赋,而吴中又为东南根柢。语曰:“苏常熟,天下足”。
——摘自《陆游集》
请回答:
材料:建安元年,曹操在许县试行屯田制度,当年“得谷百万斛”,于是,曹操正式在各地推行《置屯田令》。屯田的主要方式有“军屯”和“民屯”。军屯始于西汉,民屯则是曹操的首创,将闲散的劳动力安置为50人一屯,分配在收归国有的荒废农田上进行耕作,“秋冬习战阵,春夏修田桑”。为保证屯田制度的顺利实施和加强管理,曹操颁布“重(禁)豪强兼并”的法令,禁止豪强兼并土地和控制劳动力,使得“流民归还,关中丰实”。设立了“典农部”,专门管理屯田事务,在地方也设置专门机构来保证屯田的有序实施。大兴水利,治河修渠,构建起科学的灌溉体系,使得“以溉稻田,官民有蓄”。同时,还改进灌溉工具“翻车”和“耧犁”技术。
——摘编自孙金刚、孙晓平《枭雄曹操的经济政策述略》
①氐族的成汉 ②氐族的前秦 ③鲜卑族的北魏 ④鲜卑族的北周
材料袁行霈等主编的《中华文明史》丛书书名
从“协和万邦”到“海内一统”——先秦的政治文明 |
黄土与青铜——先秦的物质文明 |
奠基与经典——先秦的精神文明 |
波峰与波谷——秦汉魏晋南北朝的政治文明 |
恢宏与古朴——秦汉魏晋南北朝的物质文明 |
经世与玄思——秦汉魏晋南北朝的精神文明 |
创新与再造——隋唐至明中叶的政治文明 |
辉煌与成熟——隋唐至明中叶的物质文明 |
鼎盛与革新——隋唐至明中叶的精神文明 |
倾覆与再建——明中叶至辛亥革命的政治文明 |
传承与新变——明中叶至辛亥革命的物质文明 |
集成与转型——明中叶至辛亥革命的精神文明 |
历史著作的书名往往可以勾勒出历史的发展面貌和基本线索。请在材料中任意选择一本
著作,结合史实对其书名进行阐述。(要求:史论结合,阐述充分,逻辑清晰。)
阅读材料,完成下列问题
材料一: 魏晋时期,出现了少数民族内迁的高潮。当时内迁的种族很多,虽然他们未必全部 进入中原地区,但入居中原地区的也不在少数。 所谓“西北诸郡,皆为戎居”“关中之人 口,率其少多,戎狄居半”,都是实际情况。
材料二: 西晋永嘉以后二三百年间,进入中原地区的各少数民族统治者,对于汉族人民的压迫和剥异常残酷。在阶级和民族的双重压下,汉族人民联合被压迫的各少数兄弟族人民,自始就没有停止过反抗。此外,在每逢少数民族贵族族统治权动摇之际,北方通向江南国境的封锁线上,偶然绽裂出一个缺口,那些本来“南向而泣日夜以”的中原人民,就“北顾而辞”,像潮水似的越渡江,奔向江南了当然,江南广阔而肥沃的耕地的辟,也是对北方人口南移的一种吸引力。摘编自王仲荦《魏晋南北朝史
材料一 春秋之治狱,论心定罪。志善而违于法者免,志恶而合于法者诛。
——摘编自西汉《盐铁论·刑德》
材料二 北魏高祖太和十二年(488年)诏:犯死罪,若父母、祖父母年老,更无成人子孙,又无期亲者,仰案后列奏以待报,著之令格(古代律法)。
——摘编自《魏书·刑罚志》
论者谓唐律一准乎礼,以为出入,得古今之平。
——摘编自《四库全书总目提要》
材料三 设计存留养亲制度,使子孙能够尽到对直系尊亲属的养老送终义务,有力地维护了家庭关系的稳定,并进而通过构建“父慈、子孝、兄良、弟悌、夫义、妇听、长惠、幼顺”的家
族伦理关系,来促进社会大环境的稳定和谐······传统的“无讼”思想,在当代表现为通过调解
制度来促进社会关系的和谐发展,重新焕发出了生机与活力。
——摘编自杨鹏程《礼法结合:中国古代法律发展的基本线索》
①国家分裂是这一时期的主要特征
②国家统一是历史发展的总体趋势
③民族交融是这一时期的主要内容
④江南地区得到开发但北方优势明显