赋税制度的变化 知识点题库

以下对我国古代土地制度演变的顺序排列正确的是

①初税亩       ②井田制        ③均田制           ④屯田制

【选修l：历史上重大改革回眸】

材料：唐代户箱分“良民”与“贱民”，前者为自由民，后者包括依附于官府的役户和门阀的家丁、奴婢。中唐之后，均田制解体，宋代“不抑兼并”，允许产权自由流动，“贫富无定势”，世家大族进一步削弱；另一方面，两税法使古代赋税制度由“舍地税人到“舍人税地”方向发展。基于此，宋代废良贱户籍制，根据居城或居乡，划为“坊郭户”与“乡村户”，这是中国历史上最早的城市居民户口。又根据居民有无不动产，划分“主户”与“客户”，再以家庭财产之多寡，将主户划为不同户等。上等户纳税多，下等户纳税少，客户由于没有田产，则不用缴税，更不会被束缚在土地上。“一失抚存．明年必去而之他”，……此外，宋代户籍制规定：一个人移居到一个地方生活一年以上，便可获得当地户口。这样，大量商人、佣工、流民涌入城市。

——据吴钧《户口册上的中国》

【历史一选修1:历史上重大改革回眸】

材料：隋朝建立伊始，户籍极为混乱。开皇二年(582年)以北齐、北周旧制为基础，制定户籍新法,把人口按年龄区分为黄(3岁以下。)、小(3-10岁)、中(10-17岁)、丁(18-60岁) 老(60岁以上)。次年，把成丁由18岁改为21岁,有家室的丁男每年服役二十日,納租粟三石、绸绢二丈、绵三两。清查户口不实作为一个尖锐问题提上了议事日程。开皇三年下令,州县官吏检查隐漏户口,称为“大索貌阅”，即为了编定户籍,地方官每年要亲自查验户口、年龄、疾状,称为貌阅(或貌定、团貌)，对户主的手实(申报)加以核对。大索貌阅为的是把隐漏户口检括出来，还要把“诈老诈小”者清查出来，把大功以下(堂兄弟以下)从户籍中分离出来，使大户分析为小户，增加服役的承担对象。但大索貌阅成效有限，对于大批依附于强宗大族的荫庇户口仍无能为力。隋文帝便采纳尚书左仆射高颖的建议，实行输籍法——由中央政府制定“输籍定样”，即划分户等的标准,发到州县,每年正月初五,县令派人下乡,依样确定户藉，强制荫庇户口向政府登记，旨在拆散大户，析出若干小户，经过历年检括,开皇九年(589年)隋朝旧境之内的民户由隋初的四五百万户增加到六七百万户,大业二年(606年)又增加到八百九十万户。

——据樊树志《国史概要》

阅读材料，回答问题：

【历史上重大改革回眸】

材料一：“有田则有租，有家则有调，有身则有庸。租者，十一之税也。调者，调发兵车井田之赋也。庸者，岁役二旬，不役则收其资。役多则免调。过役，则租调俱免，无伤于民矣！

——郑樵《通志·货一》

材料二：……臣查直隶通属地粮共二百零三万四千七百两有奇，丁银共四十二万零八百两有奇，统为核算，将此四十二万零八百两之丁银，均摊于二百零三万四千七百余两地粮之内，仍照上中下三则之田，各计其纳粮轻重之数，而分摊其丁银，永无偏累之患。”

——《朱批谕旨·直隶巡抚李维钧奏》

表：概述了唐代相关制度。对此认识正确的是（    ）

制度	概述
均田制	计口授田，丁年十八授田，六十为老还官
租庸调制	项目分明，有田则纳粮，有身则服役（纳绢代役为庸），有家则征调（丝麻）
帐籍制	每岁一造（人口）帐，三岁一造（户口）籍，户口异动，田亩还授，一一在册

【历史——选修1：历史上重大改革回眸】

材料  自西周起，中国形成了藩属体制和海外朝贡贸易关系。为监管中原地区内部及与各藩部、藩国间的经济交往，各朝代产生了关津、榷场、市舶等多种税关机构。藩属体制下的核心层是中央王朝地区，至中唐以前，关津大多遵循了孟子的“讥而不征”（只稽查而不征税）等主张。随着唐宋商品经济发展，逐渐成为课收商利的税关，财政经济开始居重。至明清时期，运河、长江或交通沿线商税之关广泛设置。核心层外为边疆地区，形成了具有官营外贸和管理双重职能的商贸交往场所和监管机构，如汉代关市、隋唐互市、宋代榷场、明清茶马司等。边疆外为边境地区，在“厚往薄来”的政策影响下，边境税关多为“怀柔远人、市惠藩属”。明前中期海外贸易政策走向政治极端，只有在政治朝贡之内才被允许。

近代以后，在条约体系下，中国在沿海开放口岸逐渐设立起由外国人管理的西式新关，新关被洋员控制，逐渐成为海关，新设的海关和原有常关并存。之后，通商口岸的常关渐归新关管理。1927年以后，国民政府逐渐与列强签订关税自主新约。1928年，国民政府实行统税，其收入逐渐超过厘金和常关税。在此前提下，国民政府陆续废除常关，海陆边关统一征税。由此意味中国全国范围内统一型的、西式近代国境海关最终确立。

——摘编自姚永超《论中国海关的起源、布局与体系演变》

学者认为：“自安史之乱以后，赋税名目繁多，民不堪命。两税法则规定百姓只需纳夏秋两税……将名目繁多之税目简化，且两税之外不得别征，实为德政。”这说明两税法的实行（   ）

如图是中国古代某一时期实行的赋税制度。对此相关解读正确的是 （    ）

唐人张籍《贾客乐》中有关商人“年年逐利西复东，姓名不在县籍中。农夫税多长辛苦，弃业宁为贩宝翁。”反映的本质问题是（   ）

从商鞅变法到秦汉，政府推行“编户齐民”制，重视对户口的清查和统计。明清时期，政府却重视土地的清丈，明朝政府多次在全国丈量土地，绘制成册。这一变化说明政府（  ）

唐建中元年（780年），宰相杨炎推行两税法，将农民的赋税简化为地税和户税两种，按户等缴纳户税，按田亩缴纳地税，户税征钱，地税征粮，分夏、秋两季缴纳。由此推知，两税法的实施（   ）

“惟以资产为宗，不以丁身为本”，改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制。材料评述的是（   ）

中国古代赋税制度的一大转变是，改变以人丁为主的赋税制度，而“唯以资产为宗，不以于身为本”。这-转变发生在（   ）

阅读材料，完成下列要求。

材料一   唐中期以后，土地兼并加剧，均田制急剧崩坏，租庸调制难以维持。“有幼未成丁，而承袭世资，家累千金者，乃薄赋之；又有年齿已壮，而身居穷约，家无置锥者，乃厚赋之，岂不背谬！”百姓举家逃亡，规避赋税，被称为“客户”。

780年，杨炎推行两税法改革，规定所有民户在现居地登记，根据财产情况定户等，按户

等高低交纳赋税，“户无主客，以见居为簿；人无丁中，以贫富为差”；分夏秋两季征收；“不居处而行商者，在所郡县税三十之一”。结果“赋不加敛而增入，户籍不造而得其虚实，贪吏不诚而奸无所取，自是轻重之权，始归于朝廷”。每户负担并未增加，但国家财政总收入增加，对户口的掌握也更为准确，“天下便之”。

——摘编自白寿彝总主编《中国通史》

材料二   明朝中期，豪民隐占田地，逃避赋税，“豪民有田不赋，贫民曲输为累，民穷逃亡，故额顿减”，致使政府财政危机日益加深，赋税与徭役日益加重，人民反抗频繁。

1581年，张居正推行一条鞭法改革，规定田赋中除政府所需要征收的米、麦实物外，其余

所有实物均折银征收；所有名目的徭役皆折成银两分摊入田亩中；赋、役银合并后，直接交与

地方官府，即“丁、粮毕输于官”，再由官府用银雇人应役。这样，赋税的征收减少了环节，简化了手续，而徭役在各地由田亩承担，减轻了人丁的负担。一条鞭法上承两税法，下启清代的摊丁入亩，是我国赋役制度史上的重大改革。

——摘编自朱绍侯著《中国古代史》

阅读材料，完成下列要求。

材料：公元780年，唐朝推行“以资产为宗”的两税法。在此之前，历代的赋税征收，或据田亩，或按人口，或据户头，收取粮食、丝绢等实物，有时亦收取钱币，名目与内容时有变化，税额也各有不同，但无不以个体农户为基础。清查户口、人丁，尽可能抑制豪强兼并土地，防止自耕小农破产，均是历代一以贯之的政策。两税法实施后的一千多年中，按资产收税，收取货币，成为赋税变化的主流。这也是明代“一条鞭法”、清代“摊丁入亩”等制度的主要内容。土地占有量是核定资产、征收赋税的首要依据，土地兼并不再是政府关注的主要问题，对土地实际占有状况的清查与登记成为政府经济管理的重要活动。

——据李剑农《中国经济史稿》等

《资治通鉴》对某一制度记载：“（政府）先计州县每岁所应费用及上供之数而赋于人，量出以制入。户无主客，以现居为簿，人无丁中，以贫富为差。为行商者，在所州县税三十之一，使之与居者均，无侥利。”该制度的实施（   ）

中国古代户籍制度体现了维护社会治安、教化乡里、规定身份等级、稳定宗族组织、限制人口自由迁徙等诸项社会整合功能。清朝科举考试也要求考生必须在原籍地以本身所属户籍类别参加。这反映了户籍制度的实质是（   ）

唐代从租庸调制向两税法转变，反映出（   ）

明初，赋税征收以米麦等实物为主。英宗即位后，弛用银之禁，折收“金花银”。至万历九年，张居正在全国推行“一条鞭法”，将丁役、土贡等各项均归并于田赋之中，“计亩征银”。明朝赋税制度的变化（   ）

阅读材料，回答问题

材料 国朝著令，赋役之法有三：一曰租，二曰调，三曰庸。……此三道者，皆宗本前哲之规模，参考历代之利害。其取法也远，其立意也深，其敛财也均，其域人也固，其裁规也简，其备虑也周。有田则有租，有家则有调，有身则有庸。天下为家，法制均一，虽欲转徙，莫容其奸。故人无摇心，而事有定制。以之厚生，则不堤防而家业可久；以之成务，则不校阅而众寡可知；以之为理，则法不烦而教化行；以之成赋，则下不困而上用足。三代创制，百王是程，虽维御损益之术小殊，而其义则一也。

——【唐】陆贽《翰苑集》