材料   本书改变传统中国历史以王朝循环为结构的固定模式，对中国历史尤其是被传统叙述方式所忽略的社会生活、民间社会、世俗信仰以及中外交流等方西均做了细致的描述。该书分为三个部分：第一部分，构建中国，叙述有确切文字——甲骨文以来至汉代的历史；第二部分，面向西方，叙述三国至唐代的历史；第三部分，面向北方，叙述宋至明的历史。

——摘编自【美】芮乐伟.韩森《开放的帝国：1600年前的中国历史》

选取书中某一部分，结合中国古代历史自拟一个论题并予以论证。（要求：论题明确，论证充分，史论结合，表述清晰。）

材料  关中是京畿之地，随着长安及关中地区总人口的增长，募兵制的实行，尤其是高宗以后，关中土地所产远远满足不了对粮食帛绢的要求，也不利于解决突厥、吐蕃侵扰造成的西北边境局面紧张的问题。开元22年，玄宗任命宰相装耀卿主持改革漕运，裴耀卿于原运线几大河系，即黄河、运河和黄、渭交汇处及三门峡东西沿河设仓，逐级转运，使江南之船不入黄河，黄河之船不入渭水，水通即运，水细即止，又将北运线经三门砥柱一段水运，改为陆运，于三门以北开山路18里，绕过三门险滩。改革后，凡三岁，共运700万石，省陆运庸钱30万缗。唐代宗时，刘晏继承并发展了装耀卿改进漕运的方法。

——摘编自宁欣主编《中国古代史（下）》

当代著名史家杜维运先生说：“历史叙事与历史解释是历史的两大要素。所谓历史叙事，一般来讲，是叙述以往发生过的事件。历史解释大致是阐明历史发展的轨迹及其意义所在。史学家根据史料撰写历史，其呈现出来的，不是历史叙事，就是历史解释。”

材料一：“在唐朝统治的万花筒般的三个世纪中，几乎亚洲的每一个国家都有人曾经进入过唐朝这片神奇的土地……在长安城的外来居民的数量相当大，有许多大食人、波斯人、天竺人。”

——美国学者谢弗《唐代的外来文明》

材料二：唐代文化本身就是一种中外、胡汉混合的文化，正是多种文化的交流会聚，才形成了绚丽多彩的唐代文明。

——张广达、王小甫《天涯若比邻》

材料三：

材料四： “化外人（外国人）于宽乡附贯安置……诸化外人同类相犯者，各依本俗法；异类相犯者，以法律论。”

——《唐律》

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