材料一:宋朝时期,城市开始大规模出现,首次出现了以商业,而不是以行政为中心的大城市。……店铺、朝廷办事机构与居民住宅错落相间,朝清大街几乎随处可以开设店铺。……商业街取代商业区的市,御街两旁“许市人买卖其间”,这些都是前代都市所未有过的经济生活景观。
——冯天瑜《中华文化史》
材料二:近代中国出现的新兴城市主要集中在东部地区,其中,香港、青岛等长期被列强占据:上海、天津、汉口等被辟为通商口岸,出现了崎形繁荣的商业区;近代工矿企业、商业的发展,推动了唐山、无锡等城市的兴起;郑州、石家庄等因地处铁路沿线导致较大的发展。
——周谷城《现代中国社会变迁概论》
材料三:1949~2013年新中国城市化进程示意图
——引自《1949年以来的城市化进程》
材料一:宋统一南方后,于公元971年在广州设置市舶司。这是沿袭唐制设置的第一个市舶司。以后又在杭州、明州置市舶司,与广州市舶司合称“三司”。《元丰市舶法》的颁布更加有利于海外贸易的发展,中外商人往来频繁,商品交易量大增,市舶收入也随之增加。
——摘编自霍贺《浅析宋代的对外贸易》
材料二:观察图示,资本主义世界工业增长图
材料三:19世纪中后期中国茶叶内销、外销数量表
1836-1838年均茶叶销售 | 1894年茶叶销售 | |||
数量(万担) | 百分比(%) | 数量(万担) | 百分比(%) | |
内销 | 165.29 | 76.78 | 171.48 | 44.32 |
外销 | 50 | 23.22 | 215.44 | 55.68 |
产量 | 215.29 | 100 | 386.92 | 100 |
——许涤新、吴承明《中国资本主义发展史》第二卷上
材料四:1978年,中国的进出口总额为206亿美元,位于世界第29位。1990年,外贸进出口总额已经达到1154.37亿美元,跃居世界第15位。2006年,我国进出口总额跃居世界第4位。20世纪80年代以来,我国出口商品中,初级产品的比重迅速下降,机电产品等在出口商品中比重大大上升,我国从最初的初级产品出口国转变为工业产品出口国。
——摘自萧国亮、隋福民编著《中华人民共和国经济史》
材料 1998年,国务院发布《关于进一步深化城镇住房制度改革加快住房建设的通知》,标志着廉租房制度正式成为我国住房供应体系的一个重要组成部分,廉租房制度开始在我国起步。1999年,建设部在总结各地试点经验的基础上发布《城镇廉租住房管理办法》,对廉租房的房源、廉租房租金标准、廉租房建设和廉租房的申请程序问题予以明确的规定,开始探索规范化的廉租房制度。2005年,建设部、民政部关于印发《城镇最低收入家庭廉租住房申请、审核及退出管理办法》的通知,对城镇最低收入家庭廉租住房申请、审核及退出管理办法做出了普遍、详尽以及更为明确的规定。2009年4月29日,国务院常务会议讨论并原则通过的《关于2009年深化经济体制改革工作的意见》中提出,加快推进医药卫生、教育、文化、社会保障、住房等民生领域改革,改善居民支出预期和消费意愿。在中央的大力推动下,我国的廉租房建设进入一个快速发展的阶段。
——摘编自韩立达、李耘倩《我国廉租房制度发展演变及对策研究》
材料一:中国在(上世纪)50年代之所以选择计划经济体制,除主观认识因素外,当时的工业化压力、资源短缺和政府动员能力强也是重要因素。计划经济体制形成后的20年里,尽管它在集中资源加快独立工业体系的建立方面发挥了重要作用,但是它最大的缺陷是不能长久实现社会主义所追求的高效率。
--摘编自武力《中国计划经济的重新审视与评价》
材料二:三十多年来,虽然各个领域改革的推进程度并不相同,而原有的政府和国有经济的主导地位还在一些重要领域保持未动,但这一轮改革毕竟使一个也对世界经济开放的市场经济制度局部地建立起来。市场经济制度的建立解放了久为落后制度所束缚压制的生产力,中国经济实现了高速增长。……实际上,中国的改革还只是走在半途,它在二十世纪末初步建立起来的经济体制离“市场在资源配置中发挥基础作用”的要求还有很大的距离,即使已经建立起来的市场,也呈现出一种缺乏规则和法治、权力多方干预的“原始”状态。
--摘编自吴敬琏《重启改革议程》
请回答:
材料一:在传统伦理文化的义利观中,“义”,就是道德准则,是谋“利”的立足点和根本点。“利”,就是利益,既包含物质利益或功利,也包含其他方面的利益。它是人活动的目的,也就是举“义”的目的。义为理,利为欲,二者互为依存,对立而统一,这一对矛盾范畴作用于人的主体,就构成了人的思维方式,即形成了人的人生观和价值观。在两千多年的封建社会中,占主导地位的义利观范畴,主要有以下几个层面:一是主张“贵义重利”,提倡和鼓励人们追求“义”的利益,反对“重义轻利”;二是在谋利的方式和处理“义”和“利”的关系上,主张“取利于义”,“见利思义”,反对见利忘义,唯利是图,损人利己;三是强调先公后私,直至“舍生取义”。
——摘编自吴定求《论中国传统义利观的历史和现实意义》
材料二:在近代义利观演进中能较为完整地吸收和消化西方思想,并提出独立见解的要数严复。他将义利观摆在其德育教授新法中的显要位置,并借用西方资产阶级的道德观念,对这一古老的课题赋予了新的意义。……严复依据西方近代生物学知识论证自利的必要性与合理性,又依据经济学知识来论证“独利必不利”的公例,进而提出了“义利合”、“两相为利”的思想。他认为,要获取功利,其行为必须以符合道义为前提,所谓“非明道则无以计功,非正义则无以谋利。
——摘编自《传统义利观的近代衍化》
材料三:邓.小平在新的历史背景下,对义利观作了发展,他强调正确处理国家、集体和个人三者之间的关系,并将人民的利益作为整个关于发展的战略思想的核心与根本,他提出大力发展生产力,正视并重视正当的物质利益,指出精神文明与物质文明应协调发展,这是对义利之辨的新的诠释与发展。
——摘编自刘天宇《中华传统义利观及其当代价值阐释》
年份 | 1978 | 1980 | 1990 | 2000 |
GDP | 3650.2 | 4551.6 | 18774.3 | 99776.3 |
材料一:20世纪30年代早期到40年代肆虐美国南部大平原的沙尘暴,被认为是人类历史上三件最严重的生态灾难之一,又称“黑风暴”。它的产生与人们对土地资源的掠夺性开发密切相关,它使本已脆弱的美国经济雪上加霜。……复兴农业必须首先治理黑风暴,罗斯福为此专门制定了“农业复兴计划”,通过《水土保持法》,成立田纳西河流域管理局,建立民间资源保护队等等,此后美国联邦政府沿着罗斯福的环保思路继续推进,影响深远。
——摘编自刘辉萍《罗斯福新政对自然灾害的应对》
材料二:在中国的改革史上,“邓.小平南方视察”被认为是一个伟大的历史转折点……1992年的春天,给中国人留下了太深的印象,以至于后来的记忆,这一整年都是春天。无论是赞扬并拥护邓.小平思想的人,还是怀疑乃至否定邓.小平思想的人都不得不承认,他是当代中国乃至世界的最杰出的政治领袖之一。
——据《邓.小平在重大历史关头:纪念邓.小平南方谈话》《激荡三十年》整理
材料三:新冠肺炎疫情的全球扩散加大了国际社会对于非传统安全治理的重视。非传统安全威胁的内容涉及经济安全、生态环境安全、信息安全、恐怖主义、疾病蔓延等直接危及人类的生存与发展,影响全人类的根本利益的问题。它的突出,与全球化进程的加速直接相关,因为全球化时代的特殊环境和条件,如新的全球性贸易和人员往来,使得人类正常活动和国际社会正常交往的威胁变得严重。
——摘编自“中国网”等
材料一:“国家大本,食足为先”。中国古代历代政权均把粮食安全摆在突出位置……汉代贾谊积极主张发展粮食生产,重视粮食储备,认为粮食储备是“天下之大命”。唐宋时期,形成了体系健全的救荒救灾的仓储制度,以保障国家粮食安全。清乾隆皇帝对建立全国统一粮食市场的必要性就有着清醒的认识,并给粮食市场的建立与发展提供政策支持。历代政府一方面发挥政府在粮食流通中的干预作用;另一方面,还发挥自由贸易在调节粮食余缺方面的作用。
——摘编自朱宏斌等《试论中国古代的粮食安全观》
材料二:经济全球化的趋势下,遭受饥饿和贫困折磨的人数现已逾10亿。……粮食安全、农业和农村发展方面长期投资不足所产生的影响,又因近期粮食、金融和经济危机等因素而雪上加霜。……从现在起到2050年,为养活预计超过90亿的世界人口,农业产量估计需增长70%。……粮食不应当用作施加政治和经济压力的手段。我们重申国际合作和团结的重要性并要避免采取与国际法和《联合国宪章》不一致并可能危及粮食安全的单方面措施。我们呼吁开放市场,这是全球粮食安全对策的重要内容。……气候变化给粮食安全和农业部门增加了严重风险。其预期影响特别给发展中国家,尤其是最不发达国家的小农,以及已处于弱势地位的人口带来危险。
——《世界粮食安全首脑会议宣言》(2009年11月16日)-
材料三:2022年中央一号文件指出,要牢牢守住保障国家粮食安全和不发生规模性返贫两条底线,扎实有序做好乡村发展、乡村建设、乡村治理重点工作。两会期间习.平总书记指出:“对我们这样一个有着14亿人口的大国来说,农业基础地位任何时候都不能忽视和削弱,手中有粮、心中不慌在任何时候都是真理。”要牢记“确保国家粮食安全,把中国人的饭碗牢牢端在自己手中”。
——摘编自《人民日报》
材料:工业革命被称为“创新率的加速器”,它改变了历史的方向,引导人类社会从农业文明进入到崭新的工业文明时代。这个大转变的过程,即我们所说的现代化的世界进程,是大生产力形态和社会经济形态的大转变,是一个整整的过渡时代,必须与历史上迄今发生过的种种变革区别开来。迄今为止,向现代工业社会的大过渡出现了三次大推进的浪潮:
——摘编自罗荣渠《现代化新论》
根据材料并结合所学,围绕“现代化发展模式”任选一项或多项加以论证。(要求:明确写出论题,阐述须史论结合。)