唯物主义的基本形态及其联系 知识点题库

下列说法中能体现哲学两大基本派别根本分歧的是(   )

①“气者,理之依也”与“理生万物”

②“世异则事异,事异则备变”与“天不变,道亦不变”

③“生死由命,富贵在天”与“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”

④“万物的基础是原始物质,是基本元素”与“物是观念的集合”

A . ①④ B . ①③ C . ③④ D . ②④
哲学史上存在有唯心主义和唯物主义、辩证法和形而上学“两个对子”,但从基本派别来看,则只有唯物主义和唯心主义两大阵营。下列能体现两大阵营之间的分歧的是(   )

①“生死有命,富贵在天”与“物是观念的集合”

②“世异则事异,事异则备变”与“天不变,道亦不变”。

③“气者,理之依也”与“理生万物”

④“原子是世界的本原”与“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”

A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④
下列观点中,体现哲学基本派别对立的是(   )

① “天地合而万物生,阴阳接而变化起”与“理在事先,理生万物”

② “世界上没有不可认识之物,只有尚未认识之物”与“心外无物”

③ “黄金无足色,白璧有微瑕”与“天不变,道亦不变”

④ “气者,理之依也”与“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”

A . ①② B . ②③ C . ①④ D . ③④
下列命题能体现哲学两大阵营对立的是(   )

①“心病终须心药治,解铃还须系铃人”与“行可以兼知,而知不可兼行”

②“这个有秩序的宇宙既不是神也不是人所创造的”与“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”

③“天地合而万物生,阴阳接而变化起”与“理在事先,理生万物”

④“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”与“天不变,道亦不变”

A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④
在疫情期间,某大国国民认为,只要我不检测,病毒就感染不了我,只要我不检测,就不会有新增。下列观点与这个观点的哲学派别相一致的是(   )

①世界不过是意志的表象     ②巧妇难为无米之炊

③现实世界是理念的影子     ④存在就是被感知

A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④
下列各项选项中,体现围绕哲学基本问题而产生的哲学基本派别对立的是(   )

①“心病终须心药治,解铃还需系铃人”与“天不变,道亦不变”

②“人病则忧惧,忧惧则鬼出”与“心外无物,天下无一物非吾度内者”

③“认清中国的国情,乃是认清一切革命问题的根据”与“理在事先,理生万物”

④“生死由命,富贵在天”与“黄金无足色,白壁有微瑕”

A . ①② B . ②③ C . ①④ D . ③④
下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是(    )

①不是风动,不是幡动,仁者心动

②人是机器,人的个性的不同,是由其身体决定的

③星坠日食,刮风下雨,春生夏长,皆自然变化

④客观实在不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所反映

A . ③→④→② B . ②→③→④ C . ③→②→④ D . ②→①→③
“没有景物,何来感情”与“没有感情,何来景物”两者的根本分歧是(   )
A . 思维和存在有没有同一性 B . 世界的本原是物质还是意识 C . 思维和存在的辩证关系问题 D . 客观唯心主义和主观唯心主义
自有人类以来,思想领域内的斗争就一直也没有停止过,而哲学上的斗争是最高形式的斗争。这里说的哲学上的斗争,最根本的是指(   )
A . 物质和意识的斗争 B . 可知论和不可知论的斗争 C . 唯物主义和唯心主义的斗争 D . 辩证法与形而上学的斗争
哲学家康德曾说:“人的理性为自然立法。”这一观点是:(   )
A . 唯物主义观点,认为人可以认识并改造世界 B . 唯心主义观点,把人们发现规律等同于制造规律 C . 唯心主义观点,认为规律是由上帝创造的     D . 唯物主义观点,认为人能认识和利用规律
唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态,即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是(     )

①万物的基础是原始物质,是基本元素弗朗西斯· 培根

②未有此气,已有此理朱熹

③没有调查,没有发言权毛.泽东

④气者,理之依也——王夫之

A . ①②③ B . ②①③ C . ④①③ D . ④①②
下列选项中,与“生死有命,富贵在天”和“人病则忧惧,忧惧则见鬼出”的对立相一致的是(   )

①“黄金无足色,白璧有微瑕”与“静者静动,非不动也”

②“世界是原子和虚空构成的”与“理在事先,理生万物”

③“阴阳二气充满太虚,此外更无他物”与“人之所不学而能者,其良能也”

④“君子和而不同,小人同而不和”与“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”

A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④
物质的本性是广延,精神的本性是思想,二者彼此独立,互不相干。
唯物主义回答了思维和存在何者是本原,唯心主义回答了思维和存在有无同一性。(   )
下列选项能正确体现哲学史上“两个对子”的是(   )

①存在就是被感知——物是观念的集合

②天地合而万物生——江河竞注而不流

③人病则忧惧,忧惧则鬼出——我思故我在

④世异则事异,事异则备变——日方中方睨

A . ①② B . ②③ C . ③④ D . ①④
哲学史上存在有唯心主义和唯物主义、辩证法和形而上学“两个对子”,但从基本派别来看,则只有唯物主义和唯心主义两大阵营,而不是四军对垒。下列能体现两大阵营之间的分歧的是(   )

①世异则事异,事异则备变         ②形存则神存,形谢而神灭

③一花一世界,一草一灵魂         ④人一次也不能踏进同一条河流

A . ①③ B . ②③ C . ①④ D . ②④
古希腊时期,“流溢说”认为,认识是由物体中流溢出来的物质,经过感官通道引起的;“影像说”认为,感觉和思想是物体的影像到达于感官引起的。近代学者培根认为,知识就是存在的映象。上述观点都(   )

①符合唯物主义基本观点              

②属于客观唯心主义

③带有机械性和形而上学              

④属于主观唯心主义

A . ①② B . ①③ C . ②④ D . ③④
哲学上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学这“两个对子”。下列体现这两个对子的选项是(   )

①“气者,理之依也”“形神论”

②“世界是一团永恒燃烧的活火”“理主动静”

③“世异则事异,事异则备变”“天不变,道亦不变”

④“眼开则花明,眼闭则花寂”“人的理性为自然界立法”

A . ①② B . ②③ C . ①④ D . ③④
我国的许多成语蕴含着朴素的哲学道理。下列选项体现辩证法与形而上学这一“对子”的是(   )

①天行有常 指鹿为马     ②沧海桑田 刻舟求剑

③唇亡齿寒 掩耳盗铃     ④白璧微瑕 坐井观天

A . ①③ B . ①④ C . ②③ D . ②④
下列观点能体现哲学史上两大阵营对立的是(   )

①“原子是世界的本原”和“我思故我在”

②“心外无物”与“世界是理念的影子”

③“气者,理之依也”与“未有此气,已有此理”

④“静者静动,非不动也”与“刻舟求剑”

A . ①② B . ①③ C . ②④ D . ③④