江西高二历史2019年前半期期中考试免费检测试卷

1. 选择题	详细信息
《论语》记载：“齐景公问政于孔子，孔子对曰：‘君君，臣臣，父父，子子。’这表明孔子治理国家的理念是 A. 实行仁政 B. 维护周礼 C. 为政以德 D. 强调教化

2. 选择题	详细信息
董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想，这主要表现在 A. 天子受命于天，地位不可动摇 B. 人君要爱护百姓，如果残暴，天将灾祸于他 C. 君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟 D. 民为贵，社稷次之，君为轻

3. 选择题	详细信息
新航路的开辟带来了“地理大发现”，从而引起了“商业革命”。“商业革命”的表现不包括 A. 贸易范围空前扩大，地区性贸易向世界性贸易扩展 B. 欧洲商路和贸易的枢纽由地中海区域转移到大西洋沿岸 C. 美洲的烟草、玉米、可可等商品出现在欧洲市场上 D. 贵金属的大量流入，西欧金银持续贬值，物价直线上升

4. 选择题	详细信息
《朱子大全》指出：“夫农，衣食之所由出也。生民之业，莫重焉。一夫之力，所耕百亩，养生送死，与夫出赋税、给公上者，皆取具焉。”对此理解正确的是 A. 农业是封建社会财富的主要来源 B. 小农经济具有一定的脆弱性 C. 小农经济关乎封建社会的稳定 D. 自给自足是小农经济的特征

5. 选择题	详细信息
“此心此理，我固有之，所谓万物皆备于我，昔之圣贤先得我心之所同然者耳。”这一主张来自于 A. 道家学派 B. 陆九渊心学 C. 朱熹理学 D. 佛理禅宗

6. 选择题	详细信息
下图是朱熹为湖南岳麓书院的题字。这些题字说明了 ①书院注重对学生个人品德的养成教育 ②注重人身修养是儒家思想的重要内容 ③儒家传统道德是维护封建统治的重要工具 ④理学具有伪善性和欺骗性 A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②③④

7. 选择题	详细信息
黄宗羲是浙东学派的创立者，也是明末清初著名的思想家之一。下列对黄宗羲思想的评述，正确的有 ①猛烈批判君主专制，促进明清之际思想活跃 ②矛头直指君主制度，具有近代民主启蒙色彩 ③冲击了儒学的正统地位，同时又发展了儒家思想 ④虽未能从根本上动摇儒学统治地位，但成为近代进步思想的先声 A. ①②③ B. ①③④ C. ①②④ D. ②③④

8. 选择题	详细信息
“到明中后期，随着中国封建制度的弊端日益显露，作为统治阶级意识形态的理学体系已变得不能维持正常的社会秩序和社会道德……人们对理学产生了深深的信仰危机。为了矫正理学所带来的社会弊端……从而开启了明清之际怀疑、揭露、批判封建专制制度的序幕，成为明清之际人文启蒙思潮的一个重要内容。”关于这次思潮的局限性，下列评述不正确的是 A. 只着眼于对黑暗现实的揭露，没有上升到制度批判的层次 B. 提出的为君之道与治国之道，没有跳出儒家修身齐家治国平天下的理想 C. 未明确提出建立新的社会制度，也未形成完整的理论体系 D. 批判了先秦儒学的消极因素，但实质上又维护了儒学的正统地位

9. 选择题	详细信息
一定时期的文化必然反映这一时期的社会风貌。明清文学的主流是章回题材的小说，这一文学形式反映了明清时期 A. 明清政府对文化的重视 B. 封建专制达到顶峰 C. 商品经济发达和市民阶层的扩大 D. 科举制度的盛行

10. 选择题	详细信息
创造性地提出了辩证施治的方法，奠定了后世中医临床学的理论基础，被称为“万世宝典”的是 A．《本草纲目》 B．《伤寒杂病论》 C．《黄帝内经》 D．《千金方》

11. 选择题	详细信息
东晋王羲之创作的《兰亭序》，“字势雄强，如龙跳天门，虎卧凤阁”。其书体被认为既有审美价值，又有实用价值，雅俗共赏。这种书体是 A. 行书 B. 楷书 C. 隶书 D. 草书

12. 选择题	详细信息
英国的李约瑟博士指出：“如果没有火药、纸、印刷术和磁针，欧洲封建主义的消失就是一件难以想象的事。”对此，以下理解正确的是 A. 四大发明对欧洲封建社会的变革起了决定性的作用 B. 四大发明传到欧洲，加速了欧洲向近代迈进的步伐 C. 欧洲封建主义解体的根本动力在于四大发明的完成 D. 如果没有四大发明，就不会有欧洲封建主义的解体

13. 选择题	详细信息
2017年1月1日，“2017河南省新春京剧晚会”在河南艺术中心大剧院上演。下列关于京剧的叙述准确的是 ①正式形成于清朝道光时期 ②京剧是在徽剧和汉剧的基础上，兼收昆曲、秦腔等优秀剧种的特长逐渐演变形成 ③京剧把中国戏曲艺术推向了成熟 ④继承了中国古代戏曲歌舞并重的传统，将唱、念、做、打有机结合起来 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④

14. 选择题	详细信息
文艺复兴时期的人文主义思想家，最坚定者基本上都是高级僧侣、著名的宗教学者，甚至有些教皇也是人文主义者。这反映出文艺复兴 A. 仍是以神为中心 B. 核心为神圣主义 C. 仍重视禁欲苦行 D. 并不反对基督教

15. 选择题	详细信息
马丁·路德主张每个基督徒都有权阅读和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在当时产生的社会效果是 A. 将人们从宗教束缚中解放出来 B. 使君主和罗马教皇实现了权力上的平等 C. 从神学角度论证了人的自由和独立性 D. 动摇了上帝在人们心中的地位

16. 选择题	详细信息
柏拉图说：“所有这一切总起来使得这里的公民灵魂变得非常敏感，只要有谁建议要稍加约束，他们就会觉得受不了，就要大发雷霆……他们真的不要任何人管了。”这表明他 A. 注意到人文主义的局限 B. 排斥人文主义 C. 认为雅典出现复兴趋向 D. 宗教意识浓厚

17. 选择题	详细信息
1649年，英国查理一世被处死；1793年，法国路易十六被押上断头台，这反映了当时民主与专制的斗争非常激烈。这种做法最符合 A. 孟德斯鸠的观点 B. 伏尔泰的观点 C. 康德的观点 D. 卢梭的观点

18.	详细信息
文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的三次重大运动，它们的共性主要表现在 ①发展了人文主义精神 ②抨击了封建君主专制 ③起到了思想解放的作用 ④一定程度上促进了资本主义的发展 A. ①②③ B. ①③④ C. ①②③④ D. ①②④

19. 选择题	详细信息
第二次世界大战后建立的国际组织中，向其成员国提供长期贷款促进其经济恢复和发展的是 A. 国际货币基金组织 B. 世界银行 C. 世界贸易组织 D. 关贸总协定

20. 选择题	详细信息
中国古代农业科技多出于“老农”之类生产者之手，医学科技多出于“老中医”之手或家传秘方，火药发明是炼丹家在炼制丹药中偶然发现并经多次同类实践得出的。这说明我国古代传统科技 A. 缺乏创新和逻辑 B. 与农业息息相关 C. 体现人与自然的和谐 D. 注重对经验的总结

21. 选择题	详细信息
西方基督教宣扬“上帝创世说”，人类的始祖亚当和夏娃是上帝创造的。这一说法在西方禁锢人们思想达一千多年，导致这一现象的根本原因是 A. 当时社会生产力和科学的落后 B. 教会垄断了教育 C. 基督教的说教具有麻痹性 D. 教会对挑战神学的“异端”残酷镇压

22. 选择题	详细信息
“外界环境的改变使得动物体产生了一种需要，从而使动物产生了由行为到生理以及结构的一系列的改变，使动物体发生了本质上的改变，并且这种改变是可以遗传的。”材料体现出如下哪个原则 A. 用进废退 B. 自然选择说 C. 获得性遗传 D. 适者生存

23. 选择题	详细信息
弗洛伊德说：“人类的自我观念在科学发展的冲击下，受到两次重大打击。第一次是地球中心说破除……第二次是生物学研究，把人类贬到‘我们都是动物界的子民’，剥夺了人自以为是的尊贵地位。”造成这两次“打击”的人物分别是 A. 哥白尼、达尔文 B. 伽利略、赫胥黎 C. 牛顿、达尔文 D. 爱因斯坦、赫胥黎

24.

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阅读下列材料，并回答问题： 材料一 古者以天下为主，君为客。凡君所毕世而经营者，为天下也。今也，以君为主，以天下为客。凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰：“我固为子孙创业也。”其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：“此我产业之花息也。”然则为天下之大害者，君而已矣。 ——黄宗羲《明夷待访录》 材料二 所谓天子者，执天下之大权者也。其执大权奈何？以天下之权寄之天下之人，而权乃归之于天子。自公卿大夫，至于百里之宰，一命之官，莫不分天子之权以各治其事，而天子之权乃益尊。后世有不善治者出焉，尽天下一切之权而收之在上。而万几之广，固非一人之所能操也。 ——顾炎武《日知录》 材料三 一姓之兴旺，私也；而生民之生死，公也。若夫国祚之不长，为一姓言也。秦之所以获罪于万世者，私而已矣。斥秦之私，而欲私其子孙长存，又岂天下之大公哉！ ——王夫之《读通鉴论》 （1）根据上述三则材料，概括黄宗羲、顾炎武、王夫之思想主张的共同点。 （2）结合所学知识，分析黄宗羲、顾炎武、王夫之思想主张产生的时代背景。 （3）谈谈你对黄宗羲、顾炎武、王夫之思想主张的看法。

25.

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阅读下列材料，回答问题。 材料一 “至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西，有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的。” ——普罗泰格拉 材料二 “世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政体在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍，无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士、或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。” ——马丁•路德在《致德意志贵族书》 材料三 在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语——“社会契约”，……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”……这些口号破坏了传统的（政治）制度。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 （1）材料一表明普罗泰格拉对神持何态度？概述这一思想产生的经济、政治根源。 （2）材料二概括马丁•路德的观点。根据所学知识，说明马丁·路德宗教改革的其他主张。 （3）材料三描述的是近代西方哪一思想解放运动？材料中“传统的（政治）制度”指的是什么？ （4）纵观西方人文主义发展历程，谈谈你对人类思想文化发展的认识。