题目
上古时期,河水泛滥成灾,因而,也就出现了一个治水的英雄是( ) A、尧 B、禹 C、舜 D、黄帝 答案:B
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梁彦光,字脩芝,安定乌氏人也。彦光少岐嶷,有至性,其父每谓所亲曰:“此兒有风骨,当兴吾宗。”魏大统末,入学,略涉经史,有规检,造次必以礼。母忧去职,毁瘠过礼。未几,起令视事,帝见其毁甚,嗟叹久之。后为御正下大夫,从帝平齐,以功授开府、阳城县公。宣帝即位,拜华州刺史,进封华阴郡公,以阳城公转封一子。后拜柱国、青州刺史。属帝崩,不之官。
隋文帝受禅,以为岐州刺史,兼领宫监,甚有惠政,嘉禾连理,出于州境。上嘉其能,下诏褒美,赐粟五百斛,以厉清正。后转相州刺史。彦光前在岐州,其俗颇质,以静镇之,合境大安,奏课连最,为天下第一。及居相州,如岐州法。鄴都杂俗,人多变诈,为之作歌,称其不能理政。上闻而谴之,竟坐免。岁余,拜赵州刺史。彦光曰:“臣前待罪相州,臣自分废黜,无复衣冠之望。不谓天恩复垂收采。请复为相州,改弦易调,庶有以变其风俗。”上从之,复为相州刺史。豪猾者闻彦光自请来,莫不嗤笑。彦光下车,发擿奸隐,有若神明,狡猾莫不潜窜,合境大骇。初,齐亡后,衣冠士人,多迁关内,唯技巧商贩及乐户之家,移实州郭。由是人情险诐,妄起风谣,诉讼官人,万端千变。彦光欲革其弊,乃用秩俸之物,招致山东大儒,每乡立学,非圣哲之书不得教授。常以季月召集之,亲临策试。有勤学异等,聪令有闻者,升堂设馔,其余并坐廊下。有好诤讼惰业无成者,坐之庭中,设以草具。及大成当举,行宾贡之礼;又于郊外祖道,并以财物资之。于是人皆克励,风俗大改。
有滏阳人焦通,性酗酒,事亲礼阙,为从弟所讼。彦光弗之罪,将至州学,令观孔子庙中韩伯瑜母杖不痛,哀母力衰,对母悲泣之像。通遂感悟,悲愧若无容者。彦光训喻而遣之,后改过励行,卒为善士。吏人感悦,略无诤讼。卒官,赠冀定瀛青四州刺史,谥曰襄。
(1)
下列句子中加粗的词的解释,不正确的一项是
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A.
造次必以礼 造次:匆忙
B.
未几,起令视事 视事:到职办公
C.
属帝崩,不之官 属:告诉,吩咐
D.
上闻而谴之,竟坐免 坐:因此
(2)
下列各组句子中,加粗的词的意义和用法相同的一组是
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A.
①彦光训喻而遣之 ②缦立远视,而望幸焉
B.
①赐粟五百斛,以厉清正 ②敛赀财以送其行
C.
①称其不能理政 ②臣从其计,大王亦幸赦臣
D.
①乃用秩俸之物 ②而陋者乃以斧斤考击而求之
(3)
下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
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A.
梁彦光极有孝心,母亲去世,他悲痛欲绝,超过礼法,皇上也为之感叹不已。
B.
梁彦光在治理各州县时,采用清静无为的治理方法,多次考核获得第一,深受老百姓欢迎。
C.
梁彦光崇尚教化,延请学者,广建学校,向学生传授圣人的思想,并赏罚分明,激励学生,风俗为之一改。
D.
梁彦光讲究教育方式,通过环境感染来启发没有孝心的人,效果极好,其他人也受到了正面的影响。
(4)
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)臣前待罪相州,臣自分废黜,无复衣冠之望。
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(2)彦光下车,发擿奸隐,有若神明,狡猾莫不潜窜,合境大骇。
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(3)有好诤讼惰业无成者,坐之庭中,设以草具。
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