题目

有人说，苏格拉底和我国的孔子有若干相似的地方，甚至有人将他比做希腊的孔子，将他的学生柏拉图比做希腊的孟子。因为从若干的事实对照起来看，苏氏和孔子确有不少类似之处。孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的主要区别是 A．重视道德的意义           B．肯定人的价值 C．强调知识的作用           D.推崇君主权威阅读文章，完成文后问题     后允奉诏领著作郎，与司徒崔浩述成国记。……浩刊所撰国史于石，以彰直笔。允闻之，谓著作郎宗钦曰：“闵湛所营分寸之间，恐为崔门万世之祸，吾徒无类矣。”未几难作。初浩之被收，允直中书省，景穆召允，留宿宫内。翌日命骖乘至宫门，谓曰：“入当见至尊，吾自导卿，脱至尊有问，但依吾说。”既入见，景穆言允小心慎密，且微贱，制由于浩，请赦之。帝召允谓曰：“国书皆浩作否?”允曰：“《太祖记》，前著作郎邓彦海所撰；《先帝记》及《今记》，臣与浩同作，然而臣多浩。”帝大怒曰：“此甚于浩，安有生路?”景穆曰：“天威严重，允迷乱失次耳。臣向问，皆曰浩作。”帝问：“如东宫言不?”允曰：“罪臣应灭族，不敢虚妄。殿下以臣侍讲日久，哀臣乞命耳。实不问臣，不敢迷乱。”帝谓景穆曰：“直哉!此亦人情所难，而能临死不移，且对君以实，贞臣也。宁失一有罪，宜宥之。”允竞得免。于是召浩前，使人诘，惶惑不能对。允事事申明，皆有条理。时帝怒甚，敕允为诏，自浩以下，僮吏以上，一百二十八人皆夷五族。允持疑不为，频诏催切，允乞更一见然后为诏。诏引前，允曰：“浩之所坐，若更有余衅，非臣敢知，直以犯触，罪不至死。”帝怒，命介士执允。景穆拜请。帝曰：“无此人忿朕，当有数千口死矣!”浩竞族灭，余皆身死，宗钦临刑叹曰：“高允其殆圣矣!” 1.下列各个句子在文中的意思，不正确的一项是(　　) A.以彰直笔——以表明自己如实记录历史的写作态度。 B.未几难作——不久叛乱就发生了。 C.天威严重——皇上威严太大了。 D.浩竟族灭——崔浩最终被判处灭族。     下列句子，在文中的正确意思是： 2.翻译：闵湛所营分寸之间，恐为崔门万世之祸，吾徒无类矣。(　　) A.闵湛所做的是极细致的事，恐怕为崔浩招来万世之祸，我们这些人也一样不能免于灾难。 B.闵湛所做的是极细致的事，恐怕因为崔浩而招来万世之祸，我们这些人不分类别都不能免于难了。 C.闵湛所管的是一只笔而已，恐怕为崔浩招来万世之祸，我们这些人不分类别都不能免于难了。 D.闵湛所管的是一只笔而已，恐怕为崔浩招来万世之祸，我的弟子们不分类别了，都不能免于难。 3.翻译：入当见至尊，吾自导卿，脱至尊有问，但依吾说(　　) A.入宫去应当见皇上，我自然会引导你，摆脱皇上要问的问题，只按我说的回答。 B.入宫去应当见皇上，我自然会引导你，如果皇上问到什么，只按我说的回答。 C.人宫去应当见皇上，我自己会引导你，摆脱皇上要问的问题，只按我说的回答。 D.入宫去应当见皇上，我自己会引导你，如果皇上问到什么，只依靠我去说。 4.翻译：直哉!此亦人情所难，而能临死不移，且对君以实，贞臣也。(　　) A.真耿直啊!这也是人之常情所难做到的，他却能临死也不改变这好品质，而且对皇上据实回答，是忠贞的臣子啊。 B.真耿直啊!这也是按人之常情很为难的事，他却能临死也不改变这好品质，而且对皇上据实回答，是忠贞的臣子啊。 C.真耿直啊，这也是人情所难做到的，他却能临死也不改变这好品质，而且对你据实回答，是忠贞的臣子啊。 D.真耿直啊，这也是按人情很为难的事，他却能临死也不改变这好品质，而且对你据实回答，是忠贞的臣子啊。 5.翻译：浩之所坐，若更有余衅，非臣敢知。直以犯触，罪不至死。(　　) A.崔浩所犯的，好像还有更大的罪过，那不是我该知道的。以直笔写国史，有罪也不至于被处死。 B.崔浩所犯的，好像还有更大的罪过，那不是我该知道的。因为正直而触犯皇上，有罪也不至于被处死。 C.崔浩所犯的，如果还有更大的罪过，那不是我该知道的。以直笔写国史，有罪也不至于被处死。 D.崔浩所犯的，如果还有更大的罪过，那不是我该知道的。因为正直而触犯皇上，有罪也不至于被处死。