题目

 “精彩极了”和“糟糕透了”（8分） 记得七八岁时，我写了一首诗。母亲一念完那首诗，眼睛亮亮地，兴奋地嚷着：“巴迪，真是你写的吗?多美的诗啊!精彩极了!”她搂住我，赞扬声雨点般落到我身上。我既腼腆又得意洋洋，点头告诉她这首诗确实是我写的。她高兴得再次拥抱了我。 整个下午，我用最漂亮的花体字把诗认认真真地重新誊写了一遍，还用彩色笔在它的周围描上了一圈花边。将近七点钟的时候，我悄悄走进饭厅，满怀信心地把它平平 民族关系在中国历史上占有十分重要的地位。阅读下列材料，回答问题。材料一 魏初风俗至陋。迁都之后于革易旧俗，亦可谓雷厉风行。民族根底，莫如语言。语言消灭，未有不同化于他族者，孝文以仰慕中原文化之故，至欲自举其语言而消灭之，其改革之心，可谓勇矣。——摘编自吕思勉《两晋南北朝史》（1）据材料一概述孝文帝改革的原因。材料体现了改革中的哪些措施？（不得照抄原文）材料二 唐太宗处理民族关系方面有一套比较成熟的办法。最为重要的一点就是他们真心相待，与他们建立了深厚感情，赢得了他们的爱戴。他与少数民族上层人物建立了亦君亦友的关系，既是国君，又是朋友。由此保证了民族关系良性运行。——摘编自崔明德《中国民族关系十讲》（2）阅读材料二，据所学知识指出唐太宗处理民族关系的“成熟办法”。举出唐太宗“赢得了他们的爱戴”的史实。材料三 从整体来考察中国古代民族关系的发展规律，不难看出，既有阶段性的友好，也有阶段性的战争。在和好阶段，双方都非常珍惜来之不易的和好局面，尽量采取一些措施以求维持较长时间的和好；在战争阶段内，也有一些谋求和好的活动。——摘编自崔明德《中国民族关系十讲》（3）分析材料三，举出北宋时期“阶段性的和好”、“阶段性的战争”的事例。材料四（4）据材料四，概括指出清朝处理民族关系的两种方式。综合上述材料，谈谈你对中国古代民族关系的认识。