题目

社会学家理查德•桑内特在《肉体与石头：西方文明中的身体与城市》中指出：人类自希腊以来的城市发展史被浓缩概括为三种身体形象，其中一种类型命名为“声音与眼睛的力量”，即古希腊城市的特点就是通过各种设计让人们发出自己的声音。作者认为古希腊城市设计：（） A . 缺乏自主创新的设计理念 B . 受到了民主政治的影响 C . 便利了公民商业贸易活动 D . 体现了朴素的理性思想【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。(选自《资治通鉴·孙权劝学》)【乙】一年来归，妻跪问其故羊子曰久行怀思无它异也。妻乃引刀趋①机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐②失成功，稽废时日。夫子积学，当‘日知其所亡③’，以就懿④德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。(选自《后汉书·烈女传》)【注释】①趋：快步走向。②捐：抛弃。③亡：同“无”，不足。④懿：美好。1.下列句加点词在句中的意思解释有误的一项是(　　)A. 见往事耳(了解) B. 及鲁肃过寻阳(到，等到)C. 当“日知其所亡”(每天) D. 遂七年不返(才)2.【乙】文中给画线句子断句正确的一项是(　　)A. 妻跪问其/故羊子曰/久行怀思/无它异也。B. 妻跪问其故/羊子曰/久行怀思/无它异也。C. 妻跪问其故/羊子曰/久行/怀思无它异也。D. 妻跪问其/故羊子曰/久行/怀思无它异也。3.下列说法不正确的一项是(　　)A. 【甲】文中孙权要求吕蒙不仅要涉猎广泛，而且要钻研经书。B. 【乙】文中羊子被妻子的话感动，又回去修完了他的学业。C. 【甲】【乙】两文中，孙权、羊子之妻都劝学有法，并达到了劝学的目的。D. 【甲】文中孙权指出“学”的必要性；【乙】文中羊子之妻指出“学”要不断积累，持之以恒。4.用现代汉语翻译下面的句子。(1)蒙辞以军中多务。(2)何异断斯织乎？5.从课文哪几处可看出吕蒙学有所成？ 1.D 2.B 3.A 4.(1)吕蒙以军中事务繁多为由推托。 (2)(这)同切断这丝织品(又)有什么不同呢？ 5.鲁肃对吕蒙的夸奖(大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”)；鲁肃和吕蒙结友而别(肃遂拜蒙母，结友而别)。 【解析】试题分析： 1.