题目

有学者认为:新经济政策中,在鼓励发挥市场作用的同时又限制市场作用。这同样是一种矛盾的态度,特别是通过国家政治力量干预商品交换,为商品交换规定固定的场所。该学者意在说明新经济政策A. 实质上是向社会主义的过渡B. 为斯大林模式奠定理论基础C. 目的是限制资本主义的发展D. 与当时苏俄基本国情不相符阅读下文,完成小题。隋论苏辙①守天下必有大度者也。何者?非有大度之人,则常恐天下之去我,而以术留天下。以术留天下,而天下始去之矣。②秦人被甲持兵,七世而不得解,寸攘尺取,至始皇然后合而为一。秦见其取天下若此其难也,而以为不急持之,则后世且复割裂以为敌国。是以毁名城,杀豪杰,销锋镝,以绝天下之望。其所以备虑而固守之者甚密如此,然而海内愁苦无聊,莫有不忍去之意。是以陈胜、项籍因民之不服,长呼起兵,而山泽皆应。由此观之,岂非其重失天下,而防之太过之弊□?③悲夫!古之圣人,修德以来天下,天下之所为去就者,莫不在我,故其视失天下甚轻。夫惟视失天下甚轻,是故其心舒缓,而其为政也宽。及观秦,唯不忍失之而至于亡,然后知圣人之为是宽缓不速之行者,乃其所以深取天下者也。(文本有删减)【1】第②段方框内应填入的虚词是( )A.矣B.欤C.也D.焉【2】第一段运用了___________修辞手法,其作用是___________。【3】对第③段划线句理解最为恰当的一项是( )A.古代的圣人,通过修养德行来治理天下,拥有天下或失去天下的原因,都取决于我。B.古代的圣人,通过修养德行使天下人归依,拥有天下或失去天下的原因,都取决于我。C.古代的圣人,通过修养德行来治理天下,拥有天下或失去天下的人,都在我这。D.古代的圣人,通过修养德行使天下人归依,拥有天下或失去天下的人,都在我这。【4】梳理本文的论证思路。【5】结合文章,谈谈你对首段中“术”的理解。
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