吉林省长春市德惠三中2020-2021学年七年级上学期语文第一次月考试卷

《醉翁亭记》中欧阳修所描绘的是一个犹如世外桃源般的世界，春夏花朵娉（  ▲  ）婷而立，秋冬流水风霜高洁，四时各有其美。向四周眺望，也许还能看到山中无人豢（  ▲  ）养却四肢矫健的飞禽走兽。除了美景，在文中欧阳修也写下了字字（zhēn）  ▲   言：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”或许[ ▲ ]如此心无旁（wù）  ▲   之人，[ ▲ ]能创作出流传千古的佳作。

登亭台楼阁，观湖光山色，游目骋怀 ， 纵情山水，可以让人感受自然之美，领略历史文化的底蕴。古人往往在山水名胜中寄托自己的政治理想、志趣抱负。

根据《〈世说新语〉两则》回答下列问题。

咏雪

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

陈太丘与友期行

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不（通“否”）？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

小时了了①，大未必佳

孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者皆俊才清称及中表亲戚乃通②。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲？”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世③为通好④也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：“想君小时，必当了了。”韪大踧踖⑤。

注释：①了了：聪慧。②通：通报，传达。③奕世：累世。④通好：通家之好，汉魏以师友为通家。⑤踧踖：（cù jí）局促不安的样子。

冬 天

苏 童

①冬天来，街道两边的人家关上了在另外三个季节敞开的木门，一条本来没有秘密的街道不得已中露出了神秘的面目。室内和室外其实是一样冷的，闲来无事的人都在空地上晒太阳。这说的是出太阳的天气，但冬天的许多日子其实是阴天，空气潮湿，天空是铅灰色的，一切似乎都在（  ）着关于寒冷的更大的阴谋。

②冬天的街道很干净.地上几乎不见瓜皮果壳之类的垃圾，而且空气中工业废气的气味也被大风刮到了很远的地方，因此，我觉得张开鼻孔能闻见冬天自己的气味。冬天的气味或许算不上一种气味，可以说它像水，清冽纯净，有时会给舌头带来酸涩的刺激。街上麻石路面的坑坑洼洼处结了厚厚的冰，尤其是在雪后的日子，路人们为了对付路上的冰雪花样百出，有人喜欢在胶鞋的鞋底上綁一道草绳来防滑，而孩子们利用路上的冰雪为自己寻找着乐子，他们穿着棉鞋滑过结冰的路面，以为那就叫滑冰。

③江南有谚语道，下雨下雪狗喜欢。也不知道那有什么根据，我们街上很少有人家养狗，看不出狗在雨雪天里有什么特殊表现，我始终觉得这谚语用在孩子们身上更适合，孩子们在冬天的心情是苦闷的寂寞的，但一场大雪往往突然改变了冬天乏味难熬的本质，大雪过后孩子们冲出家门冲出学校.就像摇滚歌手崔健在歌中唱的，他们要在雪地里撒点野，为自己（   ）一个捡来的节日。

④江南的雪很有节制，每年来那么一两场，让大人们皱一皱眉头，也让孩子们不至于对冬天恨之入骨。我最初对雪的记忆不是堆雪人，也不是打雪仗，说起来有点无聊，我把一大捧雪用手捏紧了，捏成一个冰碗碗，把它放在一个破茶缸里保存。我脑子里有一个模糊的念头，要把那块冰保存到春天，让它成为一个绝无仅有的宝贝。结果可以想见，几天后我把茶缸从煤球堆里找出来 ，看见茶缸里空无一物， 甚至融化的冰水也没有留下，因为它们已经从茶缸的破洞处渗到煤堆里去了。

⑤融雪的天气是令人厌恶的，太阳高照着，但整个世界都是湿漉漉的，屋檐上的冰凌总是不慌不忙地向街面上滴着水。路上黑白分明，满地污水悄悄地向窨井里流去，而残存的白雪还在负隅顽坑，街道上就像战争刚刚过去，一片狼藉。讨厌的还有那些过分勤快的家庭主妇，天气刚刚放晴，她们就急忙把衣服、被单、尿布之类的东冷晾出来，一条白色的街道就这样被弄得乱七八糟。

⑥人人都说江南好，但没有人说江南的冬天好。我这人对季节气温的感受总是很平庸，异想天开地(   )有一天我这里的气候也像云南的昆明，四季如春。

⑦我不喜欢冬天，但当我想起从前的某个冬天，缩着脖子走在上学的路上，突然听见我们街上的那家茶馆里传来丝弦之声。我走过去看见窗玻璃后面热气腾腾的，一群老年男人坐在油腻的茶桌后面，各捧一杯热茶，轻轻松松地听着-男-女的评弹说书，看上去一点也不冷。我当时就想，这帮老家伙，他们倒是自得其乐。现在我仍然记得这个冬天里的温暖场景，我想要是这么着过冬，冬天就有点意思了。

(选自《小品文选刊》2019年第4期，有删改）

人间第一爱

季羡林

大千世界，爱有多端，但是最纯真、最无私、最无要求回报之心、几乎近于本能的爱，就是母爱。古今中外谈到母亲的文章，不胜枚举。我为什么只信“古今”而不讲“中外”呢？因为在这一方面，中外是不相同的。

谈到母亲，或回忆母亲的文章虽然很多，可是我在汗牛充栋的中国的古今典籍中，从来还没有见到哪一个文人学士把这方面的文章搜集在一起供人们阅读的。我们不得不承认这是一件极大的憾事。

在年高德劭^①为众人尊敬的钟敬文先生的启迪下，邓九平和他的友人们，付出很大的劳动和很多的时间，广闻博采，搜集现当代数百位作家、学者、艺术家回忆母亲的文章，这种异想天开有如张骞凿空之盛举，完全弥补了上面提到的憾事。他们给学术界立了一大功，将会受到中国学术界以及一般人民的欢迎，这是毫无问题的。

谈母亲的文章有什么重要的价值和意义呢？每个人一生下来，受到人间的第一爱就是母爱，告诉他(她)人间并不凄清而是充满了温暖的是母亲。但是人间毕竟不总是充满了温暖的，你前进的道路上也并不总是铺满了玫瑰花。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”遇到欢的时候，你会情不自禁地想要分给母亲一份；遇到悲的时候，你只要一想到母亲，你就会立即喜上心头，化悲为喜，又抖擞精神，抬起头来，勇敢地冲向人生的前程。

我曾经有一个说法：“回忆能净化人的灵魂。”我至今还坚持此说。你可以回忆你的老师，回忆你的朋友，回忆你的所有亲爱者，所有这一切回忆都能带给你甜蜜和温馨，甜蜜和温馨不正是净化和抚慰你的灵魂的醍醐^②吗？但是，对母亲的回忆又岂是对老师和朋友等的回忆所能媲美的呢？

我是一个从小就失去母爱的人。这是我心中最大的创伤，虽起华佗或岐伯于地下，也是无法治愈我这个创伤的。我一生走遍大半个地球，不管到了什么地方，也不管是花前月下，只要想到我那可怜的母亲，眼泪使立即潸潸涌出。一直到了今天，我已是望九之年，还常有夜里梦见母亲哭着醒来的情况。嗟乎！此生已矣，我又不相信来生，奈之何哉！奈之何哉！

《韩诗外传》上说：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”^③这是古今同恨的事。惟愿读这一套书的读者们，仔细玩味每一篇文章中所蕴涵的意义，考虑一下自己对待父母的情况，再背诵一下孟郊那一首有名的诗：

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

读者如能做出应有的结论，庶^④不致辜负这一套珍贵的《新绿文丛》的期望。

注释：①年高德劭：年岁长，品德高。劭(shào)，(品德)美好。②醍醐：tíhú，古时指从牛奶中提炼出来的精华。③子欲养而亲不待：子女想要奉养父母而父母却过早地离开了人世。④庶：shù，几乎，差不多。

要求：字迹清晰；表达真情实感；文体不限，诗歌除外；文中不得出现真实校名、姓名。