1. 单选题 | |
亚里士多德在西方被称为“最博学的人”,他提出的“重物体比轻物体下落速度要快些”的观点统治了西方学术界将近2000年。然而这一观点在16世纪被某个科学家的实验推翻,这位科学家是( )
A . 哥白尼
B . 布鲁诺
C . 柏拉图
D . 伽利略
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2. 单选题 | |
有人说:“如果瓦特早出生一百年,他和他的发明将会一起死亡!”这反映出()
A . 科学理论对实际发明具有推动意义
B . 科学发明与社会需要联系紧密
C . 科学技术需结合才能推动社会进步
D . 发明蒸汽机的实际意义不是很大
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3. 单选题 | |
下图为中国留学生回国人数(单位:万人)统计图。据此可以推知,出现下面现象的主要原因是( )
A . 留学回国人数大量持续增长
B . 留学生文化归属感越来越强
C . 中国经济保持持续稳定增长
D . 社会主义建设取得巨大成就
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4. 单选题 | |
西方启蒙思想家将可能作恶的权力称为“无赖”、“非天使”、“有限理性”等,核心指向一点:即认为权力领域充满危险和变数,统治者的道德、人品并不可靠。要解决“可能作恶的权力”,他们主张( )
A . 推翻君主专制,建立君主立宪制
B . 消灭私有制,实现社会真正平等
C . 建立有效机制,实现权力制衡
D . 削弱中央权力,实现公民自治
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5. 单选题 | |
某中学生参加电视节目的知识竞赛,有一道关于中国古代四大发明的题,他很难确定其中表述正确的选项,向你电话求助。你应帮他选择( )
A . “司南”最早出现于春秋时期
B . “蔡侯纸”是中国古代最早的纸
C . 火药在唐代开始应用于军事
D . 活字印刷书籍的出现始于元朝
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6. 单选题 | |
“扬州八怪”之一的郑板桥善画竹,为了迎合顾主的喜好,他画竹常常在不同情境下寓意有别,或表长寿吉祥寓意,用于祝寿;或代表鱼竿,表向往隐居生活。这一现象出现的背景是( )
A . 文人画逐渐走向衰落
B . 社会矛盾日益尖锐
C . 传统绘画开始商品化
D . 商品经济发展繁荣
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7. 单选题 | |
战国后期,儒道墨法等百家之学在激烈争鸣、辩驳中“舍短取长,以通万方之略”,在很多问题上逐步形成了共识。由此可以看出当时( )
A . 各学派自身的理论建设获得了充分的发展
B . 学派的分化促进了学术思想的繁荣
C . 各家代表决定进行学说争论实现百家争鸣
D . 学术思想的发展出现了交融的态势
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8. 单选题 | |
佛教提倡“不思善不思恶”“本性清净”。王阳明提出“无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物”。材料表明,心学具备的特征是( )
A . 存于心中的天理
B . 良知是人固有的善性
C . 儒佛思想的融合
D . 去掉私欲以成就佛性
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9. 单选题 | |
有学者认为:“宗教改革是文艺复兴的继续;文艺复兴和宗教改革存在一些相同、相似点,两个运动之间存在着一种顺向( )
关系。”其中属于两者“顺向”关系的是
A . 两者与世俗统治者(君主或地方长官)的关系
B . 两者都主张宗教信仰自由
C . 两者都强调人的意志、理性与自由
D . 两者都强调人的伟大,以人为本,肯定人的价值
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10. 单选题 | |||||||||
以下是中国各政治阶层在那一时期的政治言论,其共同诉求是( )
A . 实现中国工业化
B . 实行民主政治
C . 启蒙与救亡并重
D . 推动中国近代化
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