①从 2005 年《仙剑奇侠传》开始，玄幻逐渐成为国产剧重要类型。2017 年，这一类型影视作品仍然不少，《三生三世十里桃花》《上古情歌》《醉玲珑》《轩辕剑之汉之云》《择天记》等作品纷至沓来，但除了年初《三生三世十里桃花》关注度较高外，其他作品并没有激起多大浪花。玄幻剧已经略显疲态。
②类似中国古代志怪小说，西方魔幻电影，玄幻剧是创作者将常规物象幻化变异从而为观众带来超现实奇异感受的叙事艺术。得益于数码技术日新月异，玄幻剧营造出更加逼真的视听体验，让现众情感得到宣泄。与此同时，模式单一，情节雷同等问题使得这类作品豆瓣评分普遍在3~5 分。 反观国外幻想题材影视剧，无论《指环王》三部曲还是《哈利波特》系列电影，不仅成为经典之作，其衍生作品直到今天仍然受到关注和期待。国产玄幻剧为什么产量大却难以留下精品呢？
③概观这些玄幻剧故事内容大多是人、神、魔，甚至飞禽走兽，在架空世界里陪伴着男女主人公，追寻虚无缥缈的爱情。故事虚浮，主题轻浅，视野狭小，又缺乏打动人心的真情实感。相比于中国古代神话，志怪文学，神魔小说，这些玄幻剧往往只是披着古人外衣，并没有从中吸取足够养分，挖掘深度内涵。因而情感苍白，意义稀薄。比如，某玄幻剧有不少《山海经》元素和上古神话影子，但仅仅作为符号存在，并未与故事本身有机融合在一起。再比如“渡劫”在古典小说中，指神仙们通过修炼来提升法力以渡过劫难，而玄幻剧中的“渡劫”则是一场接一场恋爱，丢掉中国传统天人合一，以天下为己任的大气磅礴，而仅囿于一己悲欢之中， 与之相比《指环王》立意创造属于英国的神话，作品更是大量借用北欧传说及史诗《贝奥武甫》的内容。同为通俗文艺的武侠小说之所以留下金庸等人经典之作，是因为它发展了传统武侠小说类型叙事，为侠义精神赋予新意义。作品对中国传统巧妙化用更是俯拾皆是。
④幻想题材大众文艺作品受到人们欢迎， 最重要的是透过超现实想象表达对社会现实的思考，远者如《聊斋志异》对社会矛盾的揭露和批判；近者如《蜀山剑侠传》对民国乱世的思考，就连《天仙配》《白蛇传》这样的爱情主题作品，也是古代人摆脱封建制度枷锁，向往自由美好爱情的观照，而玄幻剧与生动描绘现实社会，巧喻世俗百态的传统是断裂的，很难看到具有鲜明现实关怀，表达主流价值观的玄幻作品，光怪陆离的影像如果剥离现实关切，最终将只剩下“颜值”炫景和喧嚣。
⑤青少年群体是玄幻文艺最大推动者，他们寻求新奇故事和瑰丽想象的审美趣味牵动着资本的热情。一些浮躁的制片单位为赚快钱和高收益，祭出粉丝经济的法宝，忙于把原著粉丝和明星粉丝转化为改编作品的消费者，却没有在内涵挖掘和艺术锤炼上进行沉潜，最终将伤害这门艺术的根基。从文化传统和现实条件而言，中国玄幻剧有希望出精品，出佳作，如果不用心经营，从风靡一时堕落成明日黄花，实在令人惋惜。
选自 2018 年 2 月 9 日《人民日报》（有删改）
中国的小说，也和世界各国一样，是从神话传说开始的。神话是把神人化，传说是把人神化，这两者之间的（ ）很难确切划分。到魏晋南北朝，出现了志怪、志人小说。神话传说也好，志怪、志人也好，都是作为一种史实记载下来的，是靠实地访问，从民间搜集而记录下来的，因此叫做“志”。
《山海经》也是神化传说，《汉书》中却把它归于“地理志”中。
我国小说脱离历史领域而成为文学创作，还是进入唐代之后的事。唐代的文化出现了很多新的东西，文人的思想也有所发展、开阔；这时传奇小说（ ），如陈鸿写的《长恨歌传》，是依照传说创作而成，不再是历史性质的东西了。从此，小说发展成为文学创作了。
传奇小说发展到宋代就衰落了。这时随之兴起的是话本。话本经过文人加工，就变成许多话本小说和演义小说。如《三国演义》《水浒传》《西游记》等。宋代之后，再发展，便成为文人的独立的创作。《红楼梦》的问世，标志中国古代现实主义小说达到了辉煌的顶点。
由此，我们可以发现中国小说发展的一条规律——中国的小说是来自民间的，是人民群众思想、愿望以及生活实际的（ ）， 。
满井村探访蒲松岭
二月河
倘向中年人问一声：“读过蒲松龄的小说吗?”他会盯视你良久，因为他猜不透你的意思，是试探他还是嘲弄他的无知。但若是去问年轻人，那他们可能就不大在意你的这一问，会很坦然地回答你“没有”或者“读过”——自然，有不少人看过根据《聊斋志异》改编的电视剧，“哦，鬼故事!”，哎呀，吓人!”嘻，挺逗的……大致是这些反应吧。
我不怀疑现在很多人听说过蒲松龄，读过《聊斋志异》，但我可以断言，真正能与蒲老先生“神交”，真正读得进原作的人，很少了，而且是越来越少了。用文言文写的小说，现代人读起来确实有些困难。
我终于有机会走一趟山东，可以到淄川，到滿井村，来寻觅蒲老先生的遗踪。其实，这个庄子离城里只是咫尺之遥，走高速路瞬间可至。
阳光很灿烂，一片深沉的庄子覆压在大地上，错落稀疏的村道夹在低矮斑驳的民居中。庄子是旧的，房屋街衢道路、村头的护墙都是旧的。蒲松龄的故居被紧紧夹挤在众多的旧房子当中，丝毫不显眼。如果不看招牌，很容易就擦肩而过，不可能看出什么“特色”来。
不知怎的，我心中忽然飘过一丝怅悯：这和我心目中想象的蒲氏旧居接不上卯去。我原以为，这里应该是有些“葱笼之气”的，有桑、榆槐、杨这类树木包裹着蒲家小院，疏旷而葱翠。只有在这郁郁苍苍、谧静深幽的村子中，蒲松龄才能在拮据的生涯中创作出灵动的鬼魅妖狐。点染出人世间苍狗白云的幻化。
年轻时读《蒲松龄年谱》，很是向往那个村庄：“庄东有井，深丈许。水满而溢，穿整石，水出其间，此为柳泉，庄民又名之为‘满井’也。其庄由此而得名。泉傍垂杨绿柳，百余章，环合笼盖，阴翳蔽天，泉消消自流……”这大概就是我怅惘的“历史依据”吧?现在，井没有了，树没有了，水也没有了，更遑论小滨。我惆怅：蒲先生有个别号，就叫“柳泉居士”啊!进得山东，便处处能听到极自豪的一句话：“我们山东，一山一水一圣人。”山是泰山，那是极了得的；圣人，便是独造文化顶峰的孔子；水呢，是黄河，也是一条高踞文化顶峰的河。这都没得说。只是他们不提蒲松龄，使我有点诧异。在济南等地，我看到两处李清照的故居，都是豪华园林式样，也弄不清楚李清照生前是否这样阔。以蒲松龄在文学史上的地位，我确实有点为他不平。同样是山东精英，相待礼遇是差了些吧。
蒲松龄是怎样的地位?踏进蒲宅，一眼便看见郭沫若对他的评析联：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”。他是我们民族穿行于人间与渺冥“无间世”，恣意汪洋刻画人生世相最杰出的大师!我没有能到新城，不晓得王渔洋的故宅有恙无恙。王渔洋也是大师级的学者、诗人，官也做得漂亮，当到康熙朝刑部尚书。他是怎样看《聊斋志异》的呢?可以说蒲松龄写-篇，他就追着看一篇，而且还加批注。蒲松龄的书还没有雕版印出，手抄本已经风行天下了。有人问我对蒲松龄的看法，我说，你看《聊斋》的白话翻译永远也无法接近蒲松龄；其思想性仅逊于《红楼梦》，其语言艺术也仅逊于《红楼梦》。
我知道一点蒲松龄的事，他生前是个“饶秀才”，屡试不第，名场穷困。他耕读，他教书，他给人当幕僚。下至山野僻壤引车卖浆者流，上到巡抚府道高官显贵，都颇有过从。泪眼望龙门，不过一尺深的水，他偏就过不去。于是将至死不能伸的一腔孤愤，泄之于对妖、魅、魍、魉、人、神“入骨三分”的刻画中。如果说《西游记》是“积极的浪漫主义”，《红楼梦》是“积极的现实主义”，那么介于中间的《聊斋志异》，就是这种文学过渡的重要联系链组。这样一位大手笔，却曾在《聊斋自志》中诉说自己“门庭之凄寂，则冷淡如僧；笔墨之耕耘，则萧条似钵”，“随风荡堕，竞成藩泪之……生前凄寂萧条，随风荡堕，而身后又复如此索寞，不为繁华人事所重”，真叫他自己不幸言中了：“知我者，其在青林黑塞间乎!”
走一走他生前足迹踏过的地方，也许会懂得什么叫命运摇迁。这怎不叫人怅惘呢。
出村口，天已过晌。见一小树，是酸枣，殷红的果实躺在小贩的筐子里，似红豆。小贩无望地在那里张望过客，我让女儿买了两袋，很好看，却有点酸涩。
《西游记》：
《水 浒》：
1）上联：屋后松竹添秀色
下联：门前梅兰。
2）看了《钢铁是怎样炼成的》后，有人出了上联，“身残志坚，保尔唱响生命曲”，请你结合《西游记》中的有关情节写出下联。
上联：身残志坚，保尔唱响生命曲；
下联：。
读《三国演义》，我们可以领略到诸葛亮舌战群儒的风采；读《西游记》，我们可以欣赏到孙悟空嫉恶如仇的性格；读《红楼梦》，我们可以了解到封建社会大家庭的兴衰。
《西游记》是我国古典长篇小说四大名著之一，其中“孙悟空三打白骨精”的情节为大家津津乐道。这一故事情节告诉我们：人不要被表面现象、虚情假意所蒙骗，一旦被骗，就会有性命之忧。只要擦亮眼睛、看清事物的本质，就能避免遭受灾祸。而且看清事物的真面目后就能在为人处世中得心应手。
①被骗不一定会有性命之忧。
②
③
材料一：以下是语文教材推荐给学生阅读的的部分书目：《红楼梦》《谈美》《巴黎圣母院》《大卫·科波菲尔》《高老头》《论语》《哈姆雷特》《家》《三国演义》《老人与海》《唐吉坷德》。
材料二：以下是网络评选的最受中学生喜欢的部分书目：《哈利·波特》《三体》《他的国》《狼图腾》《平凡的世界》《花季雨季》《男生贾里》《流星花园》《草样年华》《幻城》《西游记》
小说和电影是两种不同载体，把小说改编为电影也是现在常见的形式。不容忽视的是，在小说到电影的转变之间，有一条灰色地带。好小说家不一定是好编剧，①。电影需要文学，编剧也需要作家。作家着眼的是他笔下的人，如同男孩小拐，无赖、癫狂，但苏童写他的时候，也写到了小拐一个人的时候流露的那种善良、脆弱。在作家的笔下，人物形象不是单一扁平的，②。但作家的语言又往往过于含蓄。故事要讲好就要逻辑清晰，就像一百回的《西游记》最终被改编为二十五集的电视剧一样，编剧删繁就简，却让我们更清晰地看到一个完整生动的故事，这也显示了编剧的独到能力，即③。
①医生建议他再作一次手术，他冷冷地、生硬地说：“到此为止。我可够了。我已经向科学献出了我的一部分鲜血，剩下的留给我做点别的事吧。”（选自《钢铁是怎样炼成的》）
“他”指的是主人公，其生动幽默的语言体现出他的性格；“做点别的事”具体是指一事，这表明主人公已从过去的伤病、 绝望、 精神危机中解脱出来，重新开始规划新的生活。
②根据提示填空。
《水浒传》中，王进因高俅迫害而夜走延安府，（填人名）因高俅诬陷而发配沧州道，（填人名）因高俅斥退而流落东京城。《西游记》中，孙悟空因（填事件）被唐僧赶回花果山，后又因打死拦路抢劫的强盗再次被唐僧赶走。
关于这段文字，以下陈述正确的一项是（ ）
