《红楼梦》第十三回，秦可卿去世前向王熙凤托梦，说道：
若目今以为荣华不绝，不思后日，终非长策。眼见不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油、鲜花着锦之盛。要知道，也不过是瞬息的繁华，一时的欢乐，万不可忘了那“盛筵必散”的俗语。……我与婶子好了一场，临别赠你两句话，须要记着：三春去后诸芳尽，各自须寻各自门。
这熙凤携着黛玉的手，上下细细打量了一回，仍送至贾母身边坐下，因笑道：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了！”说着，便用帕试泪。贾母笑道：“我才好了，你倒来招我。你妹妹远路才来，身子又弱，也才劝住了，快再休提前话。”这熙凤听了，忙转悲为喜道：“正是呢！我一见了妹妹，一心都在他身上了，又是喜欢，又是伤心，意忘记了老祖宗。该打，该打！”又忙携黛玉之手，问“妹妹几岁了？可也上过学？现吃什么药？在这里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告诉我；丫头老婆们不好了，也只管告诉我。”一面又问婆子们：“林姑娘的行李东西可搬进来了？带了几个人来？你们赶早打扫两间下房，让他们去歇歇。”“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。”
有人说王熙凤的这段话话术非常高超，可谓“一箭三雕”，请简单分析高在何处。
《红楼梦》前五回是整本书的序曲，是全书故事情节的纲领性开端。关于《红楼梦》第一回《甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀》中甄士隐的作用，师生展开了对话。
老师：《红楼梦》为什么要让甄士隐先出场？一是借甄士隐联系神话与现实，引出中心故事。二是通过他传达作品蕴含的主题和倾向，便于提纲挈领。这对大家有什么启发呢？
同学甲：小说借甄士隐的午睡梦见的神话故事，揭示了宝黛爱情的前世今生。
同学乙：甄士隐的故事具有以小见大的作用。先是丢失独女，又受葫芦庙失火之殃，家道败落。正在此时，跛足道人出现，念诵《好了歌》。甄士隐彻悟，顿作《好了歌解》：“陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场”。这寓示着。
同学丙：甄士隐还有一个重要的使命，就是引出贾雨村的出场，由贾雨村拋开甄家事，引出，的情节，粗线条勾勒了贾府的人物关系图。
鲁迅评《红楼梦》时说：“其要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同。”《红楼梦》为女子立传，诸位女子各美其美，但并非十全十美。
《红楼梦》第六回“刘姥姥一进荣国府”中，刘姥姥有这么一段话： “我们也是知道艰难的，但俗语说的： ‘瘦死的骆驼比马大’呢。凭他怎样，你老拔根寒毛比我们 的腰还壮哩！ ”
刘姥姥的这段话是对谁说的？为何说这话？请简叙事情的经过。
任务一：
以下是文学社成员初步搜集的部分会议资料，请你帮助他们修改完善。
我国经典戏剧、小说中的悲剧，题材广泛、内容丰富，这种悲剧性的戏剧和小说所反映社会生活的深度和广度是其他文学样式难以比拟的。作为悲剧艺术，它给人们的启发与教益、思索与 ，也是其他艺术 的。
现以我国经典戏剧艺术中悲剧结局的表现形式为例，来探究悲剧带给人的艺术启迪。我国经典戏剧艺术中悲剧结局的表现形式主要有两种。一是所谓的“纯粹”的悲剧结局。这种结局就是主人公的死亡或是其追求的理想的破灭。它符合西方的悲剧理论精神，它所表达的意义，正如鲁迅先生所说的“将人生有价值的东西毁灭了给人看”。如白朴剧作《梧桐雨》的结局是李隆基失去权位，杨贵妃死亡，李杨二人即使在梦中亦不能相见；又如( ① )。这些都属于“纯粹”的悲剧结局。二是所谓的“双重式”悲剧结局。这种结局就是主人公死亡或主人公所追求的理想破灭之后，再加上一个欢乐、光明的结尾。如洪昇的剧作《长生殿》，杨贵妃死后，其魂灵追随圣驾，最终李杨二人“月宫相会”，又如（ ② ）。这都是以“喜”的结局来适度冲淡和 由死亡或不幸遭遇造成的过度伤感，悲剧气氛在“喜”中得到中和。
中国经典戏剧艺术中悲剧结局的表现形式是 的，但它们所体现出来的悲剧意识往往是一种整体的悲剧意识。它通过某一个人的悲剧命运或某一类人经过奋勇抗争而最终导致理想破灭，来表现正义得不到伸张和旧社会黑暗势力的强大的社会现实。
它留给读者的是强烈的悲愤、沉重的哀痛和无尽的思索。
为深入探究小说《红楼梦》中人物的悲剧命运，文学社就“《红楼梦》之灯谜探究”的活动环节设计了相关问题，请帮助他们拟定答案。
在“听曲文宝玉悟禅机，制灯谜贾政悲诚语”这一回中有诸多灯谜，其中三则灯谜的谜面与相应的谜底如下：
①能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。一声震得人方恐，回首相看已化灰。（爆竹）
②阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。（风筝）
③无运人功理不穷，有功无运也难逢。因何镇日纷纷乱，只为阴阳数不同。（算盘）
相关于这三则灯谜的作者，对应全都正确的一项是（ ）
文学社拟通过多种途径宣传，以邀请更多的同学参加此次研讨会，以下是文学社成员拟写的两则邀请函，请帮助他们选择适合的传播媒介。
邀请函（一）
亲爱的同学们：
阅读悲剧作品，可以让我们心怀悲悯、摒弃丑恶、追求正义、坚守良知。在本学期的语文学习中，我们阅读并鉴赏了多部中外经典悲剧作品。为丰富同学们的课余文化生活，促进同学们对文学作品的阅读与交流，加深对悲剧精神的理解，由学校文学社主办的“悲剧的精神及审美价值”研讨会拟于6月10日下午四点在学校办公楼三楼会议室举办。届时，学校语文学科教研组长张老师将到.会交流，并做主题报告。学校文学社诚邀广大热爱文学、学有所思、乐于分享的同学积极参会。有意者请于6月9日下午四点之前，前往学校办公楼201室文学社办公室报名。
特此函达，期待君至。
春晖中学文学社
2022年6月2日
邀请函（二）
亲爱的同学们：
大家好！本学期我们阅读并鉴赏了多部中外经典悲剧作品，你是否获得了更多精神的启迪？ 是否拥有了更多的悲惘之心？是否想与更多的同学分享你的思考？学校文学社将于6月10日下午四点在学校办公楼三楼会议室举办研讨会，会议主题为“悲剧的精神及审美价值”。诚邀热爱文学、学有所思、乐于分享的你积极参会，你将有机会聆听学校语文学科教研组长张老师的独家见解。若你有意参会，请于6月9日下午四点之前，到学校办公楼201室文学社办公室报名。我们等着你哦！
期待你的到来，待你的精彩分享。
春晖中学文学社
2022年6月2日
上面两则邀请函，哪一则更适合在校报上发布？哪一则更合适在校文学社公众号上发布？请你做出判断并说明理由。
《红楼梦》第三十八回中，看了十二个咏菊的诗题之后，探春感慨说：“竟没有人作《簪菊》。”于是她在《簪菊》题下作了一首，诗中写道：“瓶供篱栽日日忙，折来休认镜中妆。长安公子因花癖，彭泽先生是酒狂。短鬓冷沾三径露，葛巾香染九秋霜。高情不入时人眼，拍手凭他笑路旁。”
这首《簪菊》体现出探春怎样的个性气质？请结合原著内容简要分析。
凤姐儿等来至探春房中，只见他娘儿们正说笑。探春素喜阔朗，这三间屋子并不曾隔断。当地放着一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。那一边设着斗大的一个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球儿的白菊。西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》，左右挂着一副对联，乃是颜鲁公墨迹，其词云：
烟霞闲骨格，泉石野生涯。
案上设着大鼎。左边紫檀架上放着一个大观窑的大盘，盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬，旁边挂着小锤。那板儿略熟了些，便要摘那锤子要击，丫鬟们忙拦住他。他又要佛手吃，探春拣了一个与他说：“顽罢，吃不得的。”东边便设着卧榻，拔步床上悬着葱绿双绣花卉草虫的纱帐。板儿又跑过来看，说“这是蝈蝈，这是蚂炸。”刘姥姥忙打了他一巴掌，骂道：“下作黄子，没干没净的乱闹。倒叫你进来瞧瞧，就上脸了。”打的板儿哭起来，众人忙劝解方罢。
贾母因隔着纱窗往后院内看了一回，说道：“后廊檐下的梧桐也好了，就只细些。”正说话，忽一阵风过，隐隐听得鼓乐之声。贾母问“是谁家娶亲呢？这里临街倒近。”王夫人等笑回道：“街上的那里听的见，这是咱们的那十几个女孩子们演习吹打呢。”贾母便笑道：“既是他们演，何不叫他们进来演习。他们也逛一逛，咱们可又乐了。”凤姐听说，忙命人出去叫来，又一面吩咐摆下条桌，铺上红毡子。
贾母道：“就铺排在藕香榭的水亭子上，借着水音更好听。回来咱们就在缀锦阁底下吃酒，又宽阔，又听的近。”众人都说那里好。贾母向薛姨妈笑道：“咱们走罢。他们姊妹们都不大喜欢人来坐着，怕脏了屋子。咱们别没眼色，正经坐一会子船喝酒去。”说着大家起身便走。探春笑道：“这是那里的话，求着老太太姨太太来坐坐还不能呢。”贾母笑道：“我的这三丫头却好，只有两个玉儿可恶。回来吃醉了，咱们偏往他们屋里闹去。”
说着，众人都笑了，一齐出来。走不多远，已到了荇叶渚。那姑苏选来的几个驾娘早把两只棠木舫撑来，众人扶了贾母，王夫人，薛姨妈，刘姥姥，鸳鸯，玉钏儿上了这一只，落后李纨也跟上去。凤姐儿也上去，立在船头上，也要撑船。贾母在舱内道：“这不是玩的，虽不是河里，也有好深的。你快不给我进来。”凤姐儿笑道：“怕什么！老祖宗只管放心。”说着便一篙点开。到了池当中，船小人多，凤姐只觉乱晃，忙把篙子递与驾娘，方蹲下了。
然后迎春姊妹等并宝玉上了那只，随后跟来。其余老嬷嬷散众丫鬟俱沿河随行。宝玉道：“这些破荷叶可恨，怎么还不叫人来拔去。”宝钗笑道：“今年这几日，何曾饶了这园子闲了，天天逛，那里还有叫人来收拾的工夫。”林黛玉道：“我最不喜欢李义山的诗，只喜他这一句：‘留得残荷听雨声’。偏你们又不留着残荷了。”宝玉道：“果然好句，以后咱们就别叫人拔去了。”
说着已到了花溆的萝港之下，觉得阴森透骨，两滩上衰草残菱，更助秋情。贾母因见岸上的清厦旷朗，便问“这是你薛姑娘的屋子不是？”众人道：“是。”贾母忙命拢岸，顺着云步石梯上去，一同进了蘅芜苑，只觉异香扑鼻。那些奇草仙藤愈冷逾苍翠，都结了实，似珊瑚豆子一般，累垂可爱。及进了房屋，雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花，并两部书，茶奁茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素。
贾母叹道：“这孩子太老实了。你没有陈设，何妨和你姨娘要些。我也不理论，也没想到，你们的东西自然在家里没带了来。”说着，命鸳鸯去取些古董来，又嗔着凤姐儿：“不送些玩器来与你妹妹，这样小器。”王夫人凤姐儿等都笑回说：“他自己不要的。我们原送了来，他都退回去了。”薛姨妈也笑说：“他在家里也不大弄这些东西的。”
贯母摇头说：“使不得。虽然他省事，倘或来一个亲戚，看着不像；二则年轻的姑娘们，房里这样素净，也忌讳。我们这老婆子，越发该住马圈去了。你们听那些书上戏上说的小姐们的绣房，精致的还了得呢。他们姊妹们虽不敢比那些小姐们，也不要很离了格儿。有现成的东西，为什么不摆？若很爱素净，少几样倒使得。我最会收拾屋子的，如今老了，没有这些闲心了。他们姊妹们也还学着收拾的好，只怕俗气，有好东西也摆坏了。我看他们还不俗。如今让我替你收拾，包管又大方又素净。我的梯己两件，收到如今，没给宝玉看见过，若经了他的眼，也没了。”说着叫过鸳鸯来，亲吩咐道：“你把那石头盆景儿和那架纱桌屏，还有个墨烟冻石鼎，这三样摆在这案上就够了。再把那水墨字画白绫帐子拿来，把这帐子也换了。”
鸳鸯答应着，笑道：“这些东西都搁在东楼上的不知那个箱子里，还得慢慢找去，明儿再拿去也罢了。”贾母道：“明日后日都使得，只别忘了。”说着，坐了一回方出来，一径来至缀锦阁下。文官等上来请过安，因问演习何曲。贾母道：“只拣你们生的演习几套罢。”文官等下来，往藕香榭去，不提。
（取材于《红楼梦》第四十回）
《红楼梦》第十三回，秦可卿去世前向王熙凤托梦，说道：
若目今以为荣华不绝，不思后日，终非长策。眼见不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油、鲜花着锦之盛。要知道，也不过是瞬息的繁华，一时的欢乐，万不可忘了那“盛筵必散”的俗语。……我与婶子好了一场，临别赠你两句话，须要记着：三春去后诸芳尽，各自须寻各自门。
在《红楼梦》第二十一回中，“大姐儿”生了痘疹后，书中有这样一段文字：
“一面打扫房屋供奉痘疹娘娘，一面传与家人忌煎炒等物，一面命平儿打点铺盖衣服与贾琏隔房，一面又拿大红尺头与奶子丫头亲近人等裁衣。外面又打扫净室，款留两个医生，轮流斟酌诊脉下药，十二日不放家去。”
