①为英国君主立宪制的确立提供了理论基础 ②是反映资产阶级希望和要求的第一次思想解放运动 ③为法国大革命作了充分的思想准备 ④对欧洲资产阶级革命起了影响和推动作用 ⑤鼓励了一些亚洲国家的仁人志士改造社会的斗争
①百家争鸣 书法艺术兴起
②宋明理学 文人山水画兴盛
③自由民主思想 浪漫主义文学艺术兴起
④文艺复兴 现代派艺术出现
材料一：孟子在他的社会政治学说中，提出了一个重要的概念，即“王道”的理性，所谓“王”，就是高高在上而君临一切的意思，“道”是儒家学说的仁义之道。孟子又是怎样描述他心目中的理想国图景呢? 他认为:在王道统治国家的理想状态下，君主如圣人一般统治着国家，国家法制健全，政令畅通，赏罚分明，贤人辈出；赋税徭役适度，百姓丰衣足食，社会安定和谐，人民对于君主和国家发自内心地表示拥护。
——摘编自光中的哲学《王道:孟子的“理想国”》
材料二：在《理想国》中，柏拉图把公民分成治国者、武士和劳动者三个等级，分别代表智慧、勇敢以及欲望三种品性。治国者用自己的哲学智慧和道德力量统治国家；武士们辅助治国，用忠诚与勇敢保卫国家的安全；劳动者则为全国提供物质生活资料。三个等级各司其职，各安其位。在这样的国家里，治国者明了正义之所在,按理性的指引去公正地治理国家。治国者和武士没有私产和家庭，因为私产和家庭是一切私心邪念的根源。劳动者也绝不允许拥有奢华的物品。
——摘編自柏拉图《理想国》等
材料三:“民族建国”是革命派和立宪派的共同要求，但在建立一个什么样的民族国家的问题上，二者又存在着严重分歧。
邹容:“吾同胞今日所谓朝廷、所谓政府、所谓皇帝，即吾畴昔之所谓曰夷、曰蛮、曰戎、曰狄、曰匈奴、曰鞑靼，其部落居于山海关之外，本与我黄帝神明之子孙不同种族也。
康有为:“今上推满洲种族，则出于夏禹，下考政教礼俗，则全化华风，帝位只如刘、李、赵、朱，满族类于南阳、丰沛，其余无不与汉人共之，与汉人同之。”
1912年1月1日，孙中山在《临时大总统就职宣言书》中向海内外明确宣布:“国家之本，在于人民，合汉、满、蒙、回，藏诸地为一国: 即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人，是曰民族之统一。”
——摘编自郑大华《中国近代民族主义与中华民族自我意识的觉醒》
材料四：民族主义是近代欧洲历史上的一种现象。……18世纪末以前，人们一直把国家与君主本人混为一谈。例如，路德认为“主教们和诸候们”构成了“德国”，而路易十四则声称法兰西国家“完全属于国王本人”。
民族主义的这种近代的形式在法国革命和拿破仑时期得到了最大的促进。……1793年一位年轻的雅各宾派士兵在给他母亲的信中写道:“当祖国召唤我们去保卫她时，我们应该冲到她跟前，就像我会冲向一顿美餐一样。我们的生命和才能并不属于我们。所有一切都属于民族，属于祖国。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料一：如果债务人不能清偿到期债务，则债权人有权拘禁债务人，甚至可以给债务人戴上脚镣。在拘禁债务人六十天后，双方未达成和解，则债权人可以连续三次把债务人牵至广场集市出卖。如果第三次没有卖掉债务人的，或者没有人为债务人代为清偿和提供保证的，那么债权人就可以把债务人卖到外国甚至是杀死债务人。如果债权人是多数的，就由债权人对债务人的肢体进行分配。
材料二：下面是《权利法案》中的部分引文：
①凡未经国会同意，以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权利，为非法权力。
④凡未经国会准许，借口国王特权，为国王而征收，或供国王使用而征收金钱，超出国会准许之时限或方式者，皆为非法。
⑥除经国会同意外，平时在本王国内征募或维持常备军，皆属违法。
⑧国会议员选举应是自由的。
⑨国会内之演说自由、辩论或议事之自由，不应在国会以外之任何法院或任何地方，受弹劾或讯问。
⑬为伸雪一切诉冤，并为修正、加强与维护法律起见，议会必须时常集会。
——（英）1689年《权利法案》
材料三：本宪法所授予的全部立法权均属于由参议院和众议院组成的合众国国会。行政权属于美利坚合众国总统。合众国的司法权属于最高法院以及由国会随时下令设立的低级法院。本宪法及依照本宪法所制定之合众国法律……均为全国的最高法律。
——摘自《美利坚合众国宪法》
材料一：人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！
——《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的—段独白
材料二：第27条：当钱币扔在钱柜中叮当作响的时候，灵魂即会应声飞入天堂。第28条：很显然，当钱币投入钱柜中叮当作响的时候，增加的只是利得心和贪欲心。至于代祷之是否有效，完全只能以上帝的意旨为转移。第36条：每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罪。
——马丁·路德“九十五条论纲”节选
材料三：人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可以用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。
——卢梭
材料四：在法国，为行将到来的革命启发过人们的头脑的那些伟大人物，本身都是非常革命的。
①喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉
②质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子
③慷慨是挥霍与吝啬之间的中庸
④君子和而不同，小人同而不和
