本单元综合与测试 知识点题库

    没有精细、严格的科学精神，________不能取得科学成就。________精字当先，严字当头，精密地推理论证，精细地测量计算，精确地搞好实验，________能在科学规律面前获得“自由”。

《我的于勒叔叔》有明、暗两条线索，明线是，暗线是。菲利普夫妇对于于勒的截然不同的态度的根本原因取决于。

要求：①将题目补充完整；③文体不限；④要有自己的体验和感悟；⑤600字左右。

不食嗟来之食

    齐大饥。黔敖^①为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂^②辑屦^③ ， 贸贸然而来。黔敖左奉食，右执饮 ， 曰：“嗟！来食！”

    扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”

    从而谢焉。终不食而死。

    曾子闻之曰：“微与！其嗟也可去，其谢也可食。”

【注】①黔敖：人名。②秧：袖子。③屦（jù）：麻鞋。

目不忍睹  金璧辉煌  浮光掠影  身临其境  闲情逸至

朝霞暮蔼  狂妄自大  高谈阔论  轻描淡写  富丽堂黄

雕刻塑像本来是无言的，也可以拿来说明无言之美。________________________________。

①中国有一句谚语说：“金刚怒目，不如菩萨低眉。”

②凡看低头闭目的神像，所生的印象往往特别深刻。

③所谓无言，不一定指不说话，是更注重含蓄不露。

④雕刻以静体传神，有些是流露的，有些是含蓄的。

⑤所谓怒目，便是流露；所谓低眉，便是含蓄。

⑥这种分别在眼睛上尤其容易看见。

要求：①内容具体，有真情实感；②文体不限（诗歌、戏剧除外）；③字数不少于600字。

①一旦你的灵魂足够丰富和深刻，你就会发现，你已经上升到了一种高度，不再能容忍那些贫乏和浅薄的书了。

②一个真正的读者应具备基本的判断力和鉴赏力，能够辨识一本书的优劣，本能地拒斥劣书，倾心好书。

③当然，灵魂的品质是可以不断提高的，读好书也是提高的途径，二者之间有一种良性循环的关系。

④只要坚持这个标准，灵魂的品质和对书的判断力就自然会同步得到提高。

⑤这种能力部分来自阅读的经验，但更多地源自一个人灵魂的品质。

⑥重要的是一开始就给自己确立一个标准，每读一本书，一定要在精神上有所收获，能够开启你的心智。

    余秋雨有一篇文章叫《读书的5个秘诀》。书中说，读书是件很快乐的事，可现代人读书却很累、很痛苦。读书的5个秘诀是：减肥(不要滥读)、抬头(读一流的书)、排序(对要阅读的书目排队)、“返己”(也就是返回，不喜欢读的书就不要读)、“脱敏”(对流行的书要谨慎选择，真正的好书不是那么容易流行的)。

    余秋雨、培根和马南邨对读书都有自己精辟的见解。现在九年级(1)班要开展关于读书的主题班会活动，请你参与。

不求甚解

马南邨

    一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。

    不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》这篇短文中写道：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，就对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢？他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习，完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。

    应该承认，好读书这个习惯的养成是很重要的。如果根本不读书或者不喜欢读书，那么，无论说什么求甚解或不求甚解都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。一定要好读书，这才有起码的发言权。真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理。一下子想完全读懂所有的书，特别是完全读懂重要的经典著作，那除了狂妄自大的人以外，谁也不敢这样自信。而读书的要诀，全在于会意。对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解。所以，他每每遇到真正会意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了。

    这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。可见这不求甚解四字的含义，有两层：一是表示虚心，目的在于劝诫学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好；二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们好好体会。

    列宁就曾经多次批评普列汉诺夫，说他自以为熟读马克思的著作，而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。我们今天对于马克思列宁主义的经典著作，也应该抱虚心的态度，切不可以为都读得懂，其实不懂的地方还多得很哩！要想把经典著作读透，懂得其中的真理，并且正确地用来指导我们的工作，还必须不断努力学习。要学习得好，就不能死读，而必须活读，就是说，不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著作的精神实质。

    在这一方面，古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王粲的《英雄记钞》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多，因为观其大略的人，往往知识更广泛，了解问题更全面。

    当然，这也不是说，读书可以马马虎虎，很不认真。绝对不应该这样。观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体。

    宋代理学家陆象山的语录中说：“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”这也是不因小失大的意思。所谓未晓处且放过，与不求甚解的提法很相似。放过是暂时的，最后仍然会了解它的意思。

    经验证明，有许多书看一遍两遍还不懂得，读三遍四遍就懂得了；或者一本书读了前面有许多不懂的地方，读到后面才豁然贯通；有的书昨天看不懂，过些日子再看才懂得；也有的似乎已经看懂了，其实不大懂，后来有了一些实际知识，才真正懂得它的意思。因此，重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。

读书的习惯

钱歌川

    ①人类的知识大都是从眼睛输入的，用耳朵听来的东西，毕竟有限，学生治学，固然要听，但是更重要的还是在读。英国大学里有些学生终年不去听讲，学校里也让他们如此，而且多认为他们是优秀学生，考试起来果然比每天去听讲的学生成绩还要好，因为勤读胜于勤听，名师讲授，同学共享，只有自修，才是一人独得。

    ②古今的大学者没有不勤读的，囊萤凿壁，比我们现在的一灯如豆，还要不方便得多，但学问就是这样得来。苏东坡说：“读破完万卷自通神”，可见学问并不难，只在多读，你如果手不释卷，必然会有成就，甚至偶然翻阅，也就开卷有益。

    ③可是现在很少有人手上拿着书本。一般人买书，大都是拿来作装饰品的，永远陈列在书架上，很少拿到手中来读。这些书要他们去读，条件很多，第一得有明窗净几，其次得有清闲，再次得有心情；地方不好不能读书，时间不长不能读书，心情不定也不能读书。懒学生还有一首解嘲的打油诗：春天不是读书天，夏日炎炎很好眠，秋多蚊虫冬多雪，一心收拾到明年。

    ④阔公子有了明窗净几，又有的是清闲，但还是不能读书，因为他没有那种心情；穷小子终日忙于做工糊口，也没有时间读书。军人忙于打仗，商人忙于赚钱，政客忙于酬应，男子忙于做事，女子忙于说话，少年忙于寻乐，老人忙于怀旧，甚至闲人也忙于逛街，或坐茶馆，或凑热闹，似乎谁都不能读书。其实，他们并不是不能读书，而只是不去读书罢了。要读书谁都可以读，决不受任何限制，读书的条件，就在养成读书的习惯，其余皆不足道。

    ⑤我认为要读书决不可等待那种无尽悠闲的到来才开始，应该随时随地地利用空余的时间来读，把那种读书的习惯，织入我们的生活中去，作为我们日常工作的调剂品。那么，事也做了，书也读了，一点光阴也没有虚掷。

    ⑥利用余暇去读书是轻而易举的，大家之所以不这样做，仅是因为没有这种习惯而已。英国人在电车上读书的风气很盛，每天都要出外工作，起码有一个钟头在电车上，预备一本书专门在车上读，不过几天也就读完了，日积月累，一年读四五十本书，也不算稀奇。我们对于这种废时不去利用，实在未免可惜。

    ⑦英国人利用废时读书，不仅在有规律的电车上，即在饭馆菜馆中也是一样。至于在休假日，夫妇约好同出游玩，丈夫至多取一根手杖就可以出门，太太则不免要去戴顶帽子。可是每当那丈夫在楼下等着太太去戴帽子的时候，他照例翻开一本书来读，等他太太把帽子戴好姗姗地走下楼来，他手中的书，也就起码读完两章了。中国的丈夫却不晓得这样做，所以在楼下不仅独自等得心焦，而他太太一再地被他催促，也就老不耐烦，常常把一个快乐的计划，弄成不欢的结果。

    ⑧枕边有一本书，可以免得翻来覆去睡不着的苦，厕上有一本书，可以辟除恶臭，袋中有一本书，可以消解旅途的无聊。如果大家都有了这种读书的习惯，不仅国民的知识可以逐年提高，而且闲事也就不会有人爱管了。

(选自季羡林主编《百年美文》，有删改)

读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。

材料一

四时读书乐·冬

南宋 翁森

木落水尽千岩枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编^①灯动壁，高歌夜半雪压庐。

地炉茶鼎烹活火，四壁图书中有我。读书之乐何处寻？数点梅花天地心。

（选自《张季直书四时读书乐》，商务印书馆1940年版）

[注释]①韦编：古代将竹简联缀成篇的皮绳，后借指书籍。

材料二

读书自述

李贽

    曹公^①云：“老而能学，唯吾与袁伯业。”夫以四分五裂横戈支戟尚能手不释卷 ， 况清远闲旷一老子^②耶！

    天幸生我目，虽古稀尚能视细书；天幸生我手，虽古稀尚能书细字。然此未为幸也。天幸生我性，平生不喜见俗人，故自壮至老，无有亲宾往来之扰，得以一意读书。天幸生我情，平生不爱近贵人，故终老龙湖，幸免俯仰逼迫之苦，而又得以一意读书。

    然此亦未为幸也。天幸生我心眼，开卷便见人，便见其人终始之概。凡读书论世，古多有之，或见皮面，或见体肤，或见血脉，或见筋骨，然至骨极矣。纵自谓能洞五脏，其实尚未刺骨也。此余之自谓得天幸者一也。天幸生我大胆，凡昔人之所羡以为贤者，余多以为假，多以为迂腐不才而不切于用；其所鄙者、弃者、唾且骂者，余多以为可托国托家而托身也。其是非大戾^③昔人如此，非大胆而何？此又余之自谓得天之幸者二也。有此二幸，是以老而乐学，故作文以自乐焉。

（选自《焚书续》，中华书局2009年版）

[注释]①曹公：即曹操。所提袁伯业为袁遗，东汉末年人。②老子：李贽自称。③戾的义项主要有罪过；凶暴，猛烈；违背，违反；至，到等。

我们婚后的头两年，罗切斯特先生的眼睛一直是瞎的。也许正因为这样，我们才如此亲近——才结合得如此紧密。因为那时我就是他的眼睛，正如现在依然还是他的右手一样。说实在的，我（像他常叫我的那样）就是他的眼珠。他通过我看大自然，看书。我也从来不知厌倦地替他仔细察看，用语言来描述田野、树木、城镇、河流、云彩、阳光——描摹我们面前的景色，周围的天气——还用声音向他的耳朵传达了光线已无法向他的眼睛传达的印象。我永不厌倦地念书给他听，领他到他想去的地方，替他做他想做的事。在这种效劳中，我尽管感到有点儿悲哀，但却获得一种最为充分、最为强烈的乐趣——因为他要求我为他做事时，并没有感到痛苦羞惭，也没有感到沮丧屈辱。他是如此真心地爱我，因为他知道，在接受我的照料时，根本用不着勉强。他也感到我是如此深情地爱着他，我这样照料他就是满足我自己最愉快的愿望。

祝 好

马 婷

①“对不起，对不起！”他忙不迭地道歉。“你是没长眼睛吗？”穿着白衬衣的男士皱着眉头骂道。一路小跑的他低头看了一眼高德地图，路过小区转角时，不经意撞到了这位男士。来不及做过多的解释，连忙哈腰道歉后，额头满是细汗的他提着外卖继续向前快走，骂骂咧咧的声音逐渐远去。

②虽不是正午，可盛夏的室外依旧像个汗蒸房。奔上五楼后，他额头上的细汗已凝聚成豆大的汗珠从眉梢滑落。按过门铃，刚要将手中的快餐递过去时，却发现袋子里的粥洒了出来，浸湿了旁边的餐盒。他的脸色变得有些惶恐，小心翼翼地说：“这粥不能喝了，我赔你钱吧。”对方说没关系，但他还是拿出手机固执地转十五元钱给对方。他心里明白，得了差评的处罚是扣二百元，这粥才十三元。他心里有些委屈。今天是儿子学校开运动会，妻子在医院照顾骨折的母亲。自己没能像别的小朋友父母一样去为儿子加油，一阵心酸涌上心头，可他没有时间难受，还有下一单等着他送。

③夜幕降临，路灯逐渐亮起。用餐高峰期过了，他也该吃饭了。端着早上从家里带出来的盒饭，来到饭馆旁不远的公园里，找个路旁的木椅坐下。

④昏黄的灯光下，他扒拉了几口饭菜，胃开始隐隐作痛，长期饮食不规律已让他得了胃病，偶尔便会发作。吃不下去，他索性也就不吃了。前面一对父母拉着一个小孩遛弯，孩子兴奋地讲着学校里的趣事。他突然鼻子一酸，泪从眼角流下，嘴角有一点咸咸的味道。自己已记不清上次陪伴儿子是什么时候了，上次路过游乐园的时候，儿子回头看了又看，他明白儿子的心思，可他一直没有时间……

⑤干这行铁定要吃苦。炎夏酷暑，每日顶着毒辣辣的太阳四处奔波。寒冬腊月骑着电动车要非常小心，否则就容易摔倒，偶尔有不可控的因素导致送单超时，还被差评。他像一粒卑微的尘埃落在生活的荒滩上。生存的压力压得他像一个陀螺，不知疲倦地旋转着。他曾崩溃过，可生活还是得继续……

⑥三三两两的人从面前走过，他急忙低下头。是啊，他怎么能让别人看到他的脆弱？他不只是为自己而活，他的身后有家庭有妻儿。已步入中年的他不再像年轻时那样有着大把时间与青春，他背负着沉重的家庭责任，他要像一棵扎根的大树，奋力伸展着他的枝叶……

⑦夜渐深，送完该送的订单，半佝偻着背的他骑车返家，途经儿子的学校，大门挂上了铁锁，教学楼里漆黑一片，楼前挂着学校运动会的横幅，他的脑子里突然浮现出穿着运动鞋的儿子在跑道上奋力奔跑的样子。失落的他回到老式的单元楼，狭窄的楼道里只亮着一盏灯，显得有些昏暗。他进了自己的家，轻手轻脚地推开儿子的房门。床头的小台灯还亮着，大概是累了，儿子睡得很熟。在微黄的灯光的映照下，儿子的脸庞更显稚嫩，嘴角挂着浅浅的笑，胸前还搂着一张红红的奖状。

⑧他揉了揉有点湿湿的眼，凑上前看看奖状，儿子运动会短跑得了第一名！他小心翼翼地将儿子的小手移开，拿起奖状，然后将儿子的奖状端端正正地贴在客厅的墙上。手机突然提示收到好评打赏十五元，一条短信弹出：生活不易，但充满希望。祝好。

（选自2020年第3期《红豆》）