文学成就 知识点题库
材料一 硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。
——《诗经》
材料二 《离骚》诗句摘录与译文
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——长声叹息泪流满面，是为百姓的多灾多难而伤悲。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——我心中总是牵挂着祖国的安危，即使九死一生也不后悔。
材料三 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
——李白《望庐山瀑布》
材料四 宣城太守知不知？一丈毯，千两丝。地不知寒人要暖，少夺人衣作地衣。
——白居易《新乐府·红线毯》
请回答：
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（1） 《诗经》由哪几部分组成？材料一反映了怎样的内容？
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（2） 材料二和材料四作品的内容有何相同之处？为什么？
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（3） 比较说明李白与白居易诗歌的不同，并分析其不同的原因。
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（4） 材料一、二和材料三、四反映出的中国古代诗歌发展的阶段特征是什么？
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二：明清小说繁荣，在唐传奇、宋话本所载故事基础上形成了《三国演义》《西游记》《水浒传》等名著。明中后期，文人与市民的关系日益密切，出现了一批描写市民生活的文人士子，他们更多地使用通俗生动的日常语言，塑造了众多商人、手工业者和市井小民的形象。明清小说中的一些情节被人们津津乐道，如“桃园三结义”“大闹天宫”等。这些小说不仅增长人们的知识，开阔眼界，而且影响了人们的观念。明代有人认为，小说“虽稗官之流，而劝善惩恶，动存鉴戒，不可谓无补于世……读之使人喜而手舞足蹈，悲而掩卷堕泪者，盖亦有之”。
——摘编自周先慎《明清小说》
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（1） 根据材料一并结合所学知识，概括清朝能够长期统治中国的原因。
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（2） 根据材料二并结合所学知识，概括明清小说繁荣的原因，并简析明代小说在当时所起的社会作用。
央视举办的“中国诗词大会”掀起了一股全民鉴赏中国古典诗词的热潮，下图是该节目提到的古典诗词。它属于（ ）
材料一 小戏的崛起都是意味深长的事件，而这一现象无疑使得戏剧的价值体系更趋于民众化。小戏的崛起是在两股相反相成的艺术力量的交汇中呈现出来的。由于社会的集约化程度提高，地区之间日趋开放，交流与沟通也日渐增加，此前在一个相对狭小、相对封闭的区域内流传的地方小戏，有更多机会吸收与汲取大戏的优长特点，甚至直接进入都市，并且大量吸收借鉴了成熟剧种的表演手法与剧目，使之逐渐走向成熟。
——傅瑾《二十世纪中国戏剧发展论纲》
材料二 小戏从19世纪以来就已经越来越显示出强劲势头的艺术平民化趋势，但是从延安时代开始它获得了诸多理论支持，因而更像是一场自觉的变革。1951年中央政府以政务院名义颁发的“五·五指示”明确指出，“中国戏曲种类极为丰富，应普遍地加以采用、改造与发展，鼓励各种戏曲形式的自由竞赛，促成戏曲艺术的‘百花齐放’。地方戏尤其是民间小戏，形式较简单活泼，容易反映现代生活， 并且也容易为群众接受，应特别加以重视。”1949年成立的新政府总是在种种场合突出强调其“劳动人民”的立场，正是由于各地的小戏被视为与“劳动人民”的情感关系更为紧密，因而较少受到“封建社会统治者”和“反动文人”的毒害，所以应该得到更多重视的艺术样式，兼之有延安时代对秧歌、眉户等小戏成功改造的经验，它们获得了与大戏几乎平起平坐的艺术地位。
——陈白尘、董健主编《中国现代戏剧史稿》
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（1） 根据材料一，概括小戏发展变化的特点。
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（2） 根据材料二，结合所学知识，简析小戏“获得了与大戏几乎平起平坐的艺术地位”的原因。
儒家思想是中国古代传统文化的主流，同时也对中国古代文学、科技和艺术都产生了广泛而深远的影响。阅读下列材料：
材料一：古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义……三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。
——《史记·孔子世家》
材料二：二程说：“凡眼前无非是物。物物皆有理，如火之所以热，水之所以寒；至于君臣父子间皆是理。”所以，二程的“理”也包括自然之理。而且程朱理学不仅讲“理”，还讲“即物穷理”。这些思想对后世科技的发展影响很大。刘完素的《伤寒直格方》开头第一句便是“习医要用直格”。李时珍在《本草纲目·凡例》中也说：“（本草）虽曰医家药品，其考释性理，实吾儒格物之学。”
——摘编自乐爱国《儒家自然观对中国古代科技的影响》
材料三：下图为清代郑板桥的《墨竹图》，画中题诗为：
“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”
请回答：
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（1） 据材料一，孔子以儒家的哪一主张作为标准对古诗进行了删减，并指出其主要目的。结合所学知识，文中的“诗”在中国古代文学史中居于怎样的地位？
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（2） 依据材料二，概括“对后世科技的发展影响很大”的程朱理学思想有哪些？并结合所学知识举一例体现宋代所取得的科技成就。
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（3） 材料三中的《墨竹图》代表中国古代绘画的哪一表现形式？其突出特征是什么？画中的题诗反映了儒学所推崇的哪一思想内涵？
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（4） 综合上述材料，我们今天应如何对待以儒学为代表的中国传统文化？
