古代朴素唯物主义 知识点题库

下图反映的是我国古代五行学说。它认为世界上的一切事物,都是由金、木、水、火、土五种基本物质之间的运动变化而生成的。这种观点(   )



A . 把具体形态归结为世界的本质,把简单的问题复杂化了 B . 与“宇宙即吾心,吾心即宇宙”包含同一本原 C . 坚持了唯物主义的方向,但本质上是不正确的 D . 属于古代朴素唯物主义,认为世界的本质是物质的
材料一:笛卡儿,法国著名的哲学家、科学家和数学家,近代欧洲哲学、心理学思想的创始人之一。在哲学上,笛卡儿力图建立一整套由少数基本公式和基本原理出发推演出的“整整一系列数的真理”,一整套奠基和脱胎于数学的哲学体系。他在“物理学”中坚持物质是唯一的实体,是存在和认识的唯一根据,把机械运动看作物质生命的表现。他在普遍怀疑之后,得出存在三种实体的结论,即精神实体和物质实体并存,而上帝则是最高的、绝对的实体。但他又承认思想独立于物质,所谓“我思故我在”,只有理性才是真理的唯一尺度,并最终把物质和精神都归因于上帝的产物。

材料二:流经河南、安徽、江苏、山东等省,全长1000千米的淮河,由于历史上黄河多次溃决夺淮,使淮河丧失了入海口,使淮河变得泛滥成灾,非涝即旱。“泥巴凳,泥巴墙,除了泥巴没家当。”淮河这条被称为中国“最难治理”的河流,如今经过人们的努力改造,已形成较为完整有效的防洪减灾工程体系,流域经济得到快速发展,环境改善、生态良好。

  1. (1) 结合材料一简要评述笛卡儿的哲学思想。

  2. (2) 运用辩证唯物论关于物质和规律的相关知识,分析材料二怎样才能做到人河和谐共处?

人民网载文指出,正确看待当前的社会形势,毫不讳言困难和问题的存在,把问题摆在节骨眼上,正是唯物主义的态度和无畏精神。下列说法属于唯物主义的有(    )

A . 子不语怪、力、乱、神 B . 天不变,道亦不变 C . 死生有命,富贵在天 D . 存在即被感知
古代中国人对天地的理解是:天在上,地在下;天为阳,地为阴;天为金,地为土;天性刚,地性柔。认为天地合而万物生焉,四时行焉。上述观点(    )

A . 否认世界是神创造的,认为世界的本原是客观实在 B . 是一种可贵的猜测,但没有科学依据 C . 是客观唯心主义的观点 D . 把物质归结为具体的物质形态,把简单的问题复杂化了
中医是我国独有的传统医学,它借用五行学说来说明人体组织结构,用金、木、水、火、土分别对应肺、肝、肾、心、脾人体五脏,认为人体是一个以心为主宰、以五脏为中心的统一体。它们通过经络相互连接,通过相生相克而相互调节,维持整体水平的协调和平衡。中医思想的合理性在于(  )

①坚持了唯物主义的根本方向 

②体现了朴素的辩证法思想 

③总结近代自然科学成就,丰富了唯物主义 

④对思维与存在的关系问题作出了科学回答。

A .  ①② B . ①③ C . ②③ D . ②④
五行学说认为世界的本原就是木、火、土、金、水五种具体的物质形态。同时,还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的制约关系,认为任何事物是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡。这是五行学说的基本涵义。这种观点(    )

①认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向

②把物质归结为具体的物质形态,实质是唯心主义观点

③以“相生相克”解释世界,包含有联系和发展的观点

④不以意识、鬼神说明世界,是科学的世界观和方法论

A . ①②③ B . ①③ C . ①③④ D . ①②④
下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是(    )

①未有此气,已有此理

②自然界由数目不同、性质不同的异质元素构成

③阴阳二气充满太虚,此外更无他物

④物质的唯一特性是客观实在性,物质是运动的承担者

A . ③→④→② B . ①→③→④ C . ③→②→④ D . ②→①→③
下列属于唯物主义观点的是(    )

①存在即被感知

②物是观念的集合

③气者,理之依也

④形存则神存,形谢则神灭

A . ①③ B . ②④ C . ①④ D . ③④
“你见,或者不见我/我就在那里/不悲不喜。”下列与这句诗所蕴含的哲理相一致的是(  )
A . 人是万物的尺度 B . 形存则神存 C . 理生万物 D . 吾心即是宇宙
我国古代经典著作和历史典故中的许多成语简短精辟,蕴含着深刻的哲学道理。下列能够同时体现哲学史上“两个对子”的是(    )
A . 理在事先与断章取义,瑕不掩瑜与本末倒置 B . 日有所思与生死有命,唇齿相依与乐极生悲 C . 防微杜渐与微不足道,盲人摸象与一叶障目 D . 实事求是与掩耳盗铃,沧海桑田与刻舟求剑
“世界是一团永恒的活火”蕴含着朴素唯物主义和辩证法思想。
下列各项选项中,体现围绕哲学基本问题而产生的哲学基本派别对立的是(  )

①“心病终须心药治,解铃还需系铃人”与“天不变,道亦不变”

②“世界是一团永恒燃烧的活火”与“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”

③“天地合而万物生,阴阳接而变化起”与“理在事先,理生万物”

④“道生一,一生二,二生三,三生万物”与“黄金无足色,白壁有微瑕”

A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④
我国东汉哲学家王充认为:“天下无独燃之火,世间安得有无体独知之精。”下列观点中与王充的哲学观点相悖的是(    )

①原子是世界的共同基础

②人之所不学而能者,其良能也

③世界的发展是“绝对精神”的自我运动

④凡可状皆有也:凡有皆象也;凡象皆气也

A . ①③ B . ①④ C . ②③ D . ②④
斯蒂芬·霍金在他的著作《大设计》一书中提出:“在宇宙的创造过程中,上帝没有位置……没有必要借助上帝来为宇宙按下启动键。”从世界观上看,与该观点一致的是(    )
A . 康德:人是万物的尺度 B . 赫拉克利特:世界是由一团活火组成的 C . 朱熹:理生万物,理主动静 D . 《论语》:死生有命,富贵在天
《华严经》曰:“心如工画师,能画诸世间。五蕴悉丛生,无法而不造。”下列与材料蕴含的哲学观点相同的是(   )

①“心生法生,心灭法灭。心染则国土染,心净则国土净”

②天地合而万物生,阴阳接而变化起

③事物不在人的主观意识之中,“理”是事物存在的根据

④世界的本原便是“吾心”,“理”是离不开心的

A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④
“凡人不病则不畏惧。故得病寝衽,畏惧鬼至”,这是一种唯心主义的观点。(   )
下列说法中能体现唯物主义与唯心主义根本分歧的是
A . “只知其一,不知其二”与“秀才不出门,全知天下事” B . “世异则事异,事异则备变”与“一叶障目,不见泰山” C . “气者,理之依也”与“理生万物” D . “生死由命,富贵在天”与“物是观念的集合”
东汉思想家王充认为,人不能以行感天,天亦不随行而应人。下列观点与之相一致的是(    )

①天下唯器,无其器则无其道   ②眼开则花明,眼闭则花寂

③问君何能尔,心远地自偏      ④阴阳二气充满太虚,此外更无他物

A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④
唯物主义者认为,世界上从来没有什么神仙,更没有鬼。下列选项中,符合唯物主义观点的是(      )

①存在就是被感知          
②物是观念的集合  

③形存则神存,形谢则神灭  
④天地合而万物生,阴阳接而变化起

A . ①③ B . ②③ C . ③④ D . ②④
宋代著名哲学家张载认为,宇宙是由气构成的,是和谐共生的整体,其中的一切都与自己有直接的关系,他人与万物都是自己的同胞手足。基于对世界的这种理解,他主张人应该尊敬高年长者,抚育孤幼弱小,对宇宙大家庭及其成员尽自己的义务。张载的观点(   )

①属于辩证唯物主义思想                

②体现了古代朴素唯物主义思想

③提供了科学的世界观和方法论           

④体现了世界观影响做人做事的方法

A . ①③ B . ①④ C . ②③ D . ②④