近代形而上学唯物主义 知识点题库

近代形而上学唯物主义,在唯物主义发展史上有着不可磨灭的功绩,但也有其局限性。近代形而上学唯物主义的局限性为(  )

A . 机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义 B . 把物质归结为具体的物质形态 C . 认为意识是本原的,物质依赖于意识 D . 其实质上是一种客观唯心主义
关于近代形而上学唯物主义表述正确的是(  )

①近代形而上学唯物主义坚持意识是世界的本原的根本观点 ②近代形而上学唯物主义具有机械性、形而上学性 ③近代形而上学唯物主义具有历史观上的唯心主义的局限性 ④近代形而上学唯物主义把物质归结为具体的物质形态,如水、气、火、土等,把复杂的问题简单化

A . ①② B . ②④ C . ③④ D . ②③
下列选项中能正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是(    )

①万物在概念中运动

②运动是原子的结合和分离在空间位置的变化所造成的

③天地合气,万物自生

④人类社会发展是一个自然历史过程

A . ③→④→② B . ②→③→④ C . ③→②→④ D . ②→①→③
十七世纪法国哲学家伽森狄认为:宇宙由原子和虚空构成,原子是永恒运动的,虚空是原子运动的场所;世界是物质的世界,“物质是按一定次序结合的,不可分、不可灭的原子的总和”。在世界观上,这一观点(    )

①归属于唯物主义阵营                  ②归属于唯心主义阵营

③具有机械性、形而上学性              ④运用发展的观点看问题

A . ①③ B . ①④ C . ②③ D . ②④
唯物主义和唯心主义是两种根本对立的世界观,是哲学中的两个基本派别。下列说法中能体现唯物主义和唯心主义的分歧的是(    )
A . “气者,理之依也”与“理生万物” B . “生死由命,富贵在天”与“物是观念的集合” C . “我思故我在”与“心外无物” D . “天地之变,阴阳之化”与“天地合而万物生,阴阳接而变化起”
哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”。下列成语能体现上述“两个对子”的是(    )

①指鹿为马、乐极生悲    ②天行有常、心外无物

③掩耳盗铃、买椟还珠    ④沧海桑田、刻舟求剑

A . ②③ B . ③④ C . ②④ D . ①②
英国哲学家霍布斯认为,宇宙是所有机械地运动着的广延物体的总和,同时他提出国家作为“人造的物体”受因果规律制约,这种规律就存在于人类的心灵之中。对此重点,我们的正确认识是(    )

①是辩证唯物主义的初级阶段     
②在历史观上陷入了唯心主义

③坚持用辩证法的观点看问题     
④将一切运动归结为机械运动

A . ①② B . ③④ C . ①③ D . ②④
有人对“白马非马”进行了三点论证:一是强调“马”、“白”、“白马”分别是动物、颜色和一种动物加一种颜色,三者各不相同,所以“白马非马”。二是强调 “马”的包括一切马,不管其颜色的区别;“白马”的只包括白马,有颜色区别,外延不同,所以白马非马。三是强调,“马作为马”“白马作为白马”不同,所以白马非马。这三点论证是(    )

①唯心主义观点      ②唯物主义观点      ③形而上学的观点     ④辩证的观点

A . ①③ B . ②③ C . ①④ D . ②④
下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是(  )
A . “生死由命,富贵在天”与“物是观念的集合” B . “世异则事异,事异则备变”与“天不变,道亦不变” C . “气者,理之依也”与“理生万物” D . “不入虎穴,焉得虎子”与“秀才不出门,全知天下事”
古希腊恩培多克勒“流溢说”认为,认识是从物体流溢出来的物质经过感官通道引起的。该观点(    )

①承认意识是物质的反映        ②根本上是唯物主义的

③承认客观精神是世界的本原    ④带有形而上学的特点

A . ①②③ B . ①③④ C . ②③④ D . ①②④
中外哲学史上曾产生过“天地之变,阴阳之化”.“未有此气,已有此理”与“一切皆流,一切皆变”等哲学观点,它们按照顺序对应的排列是(  )

①古代朴素唯物主义 
②主观唯心主义  
③客观唯心主义 
④相对主义和诡辩论

A . ①→②→③ B . ①→②→④ C . ①→③→④ D . ②→③→④
唯物主义哲学的发展经历了三个不同的历史阶段。以下选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是(  )

①物质是标志客观实在的哲学范畴   
②人是机器,思想是人脑的特性

③金、木、水、火、土等是世界本原 
④物是感觉的集合

A . ③→②→① B . ③→②→④ C . ②→①→③ D . ②→③→①
下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是(    )

①自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成

②万物皆备于我

③物质是标志客观实在的哲学范畴

④形存则神存,形谢则神灭

A . ①→②→④ B . ②→③→④ C . ③→①→② D . ④→①→③
下列说法中能体现唯物主义与唯心主义根本分歧的是(    )
A . “只知其一,不知其二”与“秀才不出门,全知天下事” B . “世异则事异,事异则备变”与“一叶障目,不见泰山” C . “气者,理之依也”与“理生万物” D . “生死由命,富贵在天”与“物是观念的集合”
以下选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是(    )

①存在就是被感知

②人士机器,思想是人脑的特性

③世界是一团永恒的活火

④物质是标志客观实在的哲学范畴

A . ③→④→② B . ②→③→④ C . ③→②→④ D . ②→①→③
材料一:“五行”原指“五村”,即水、火、木、金、土。早期的“五行”说反映了人们对事物多样性及世界本原的认识。西周末年,史伯提出了“以土与金、木、水、火杂,以成百物”的观点。

材料二:霍尔巴赫是18世纪的著名哲学家,他认为原子是世界的本原,原子及其属性都是不变的。世界上形形色色的不同性质的事物和现象都是原子的结合和分离在空间位置上的变化所造成的。

上述两种观点共同体现了怎样的世界观?试简要评价材料二的观点。

唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态,下列观点依次符合唯物主义基本形态的发展顺序的是(    )

①天地合力,万物自生

②原子的属性就是物质的属性

③未有这事,先有这理

④物质是标志客观实在的哲学范畴

A . ③→④→② B . ④→②→① C . ②→③→① D . ①→②→④
下列各项选项中,体现围绕哲学基本问题而产生的哲学基本派别对立的是(    )

①“心病终须心药治,解铃还需系铃人”与“关不变道亦不变”

②“世界是一团永恒燃烧的活火”与“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”

③“天地合而万物生,阴阳接而变化起”与“理在事先,理生万物”

④“道生一,一生二,二生三,三生万物”与“黄金无足色,白壁有微瑕”

A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④
霍尔巴赫认为,人是一部非常复杂、由大量物质配合而成、随着各种性质、比例、活动方式而变化的机器。这种观点(   )

①坚持了唯物主义的根本方向   ②把物质归结为物质的具体形态

③正确回答了哲学的基本问题   ④是机械唯物主义的生动体现

A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④
“天地合而万物生,阴阳接而变化起”和“原子和虚空是世界的本原”的观点分别为古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义。