2018年至2019年高二上半年期中测试历史考试完整版(江苏省扬州市江都区大桥、丁沟、仙城中学)

1. 选择题 详细信息
“大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。静胜躁,寒胜热,清净为天下正。”这句话出自下列哪位思想家之口
A.
B.
C.
D.
2. 选择题 详细信息
南宋朱熹是理学的集大成者,他提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指( )
A. 天体运行法则 B. 传统道德规范和等级秩序
C. 社会发展规律 D. “天人感应”理论
3. 选择题 详细信息
王阳明早年曾信仰程朱,并依照朱熹的学说去修行,但“不得其理”,后“彻悟”说:“天下之物本无可格者,其格物之功只在身心上做。”由此他提出


A. 格物致知
B. 理先气后
C. 致良知
D. 经世致用
4. 选择题 详细信息
“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠的更近。”这里“新的历史条件”是指
①蓬勃发展的商品经济
②新的生产因素和生产关系的萌芽
③思想界因循守旧,陈腐不化
④封建王朝专制主义的腐败
A. ①②
B. ③④
C. ①②③④
D. ①②④
5. 选择题 详细信息
“未嫁从父,既嫁从夫,夫死随子”这是封建社会里束缚女性自由的纲常信条,对此持明确反对态度的人物是
A. 孔子
B. 董仲舒
C. 朱熹
D. 李贽
6. 选择题 详细信息
黄宗羲说:“世儒不察,以工商为末,妄议抑之,夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也”。这一观点主张
A. 工商皆本
B. 重农抑商
C. 工商为末
D. 重商主义
7. 选择题 详细信息
明末清初思想家王夫之说:“理即是气之理,理不先而气不后。”他还说:“礼虽纯为天理之节文,而必寓于人欲以见……故终不离人而别有天,终不离欲而别有理也。”王夫之对“理”的阐述( )
①承袭了朱熹的天理观
②体现了朴素唯物精神
③宣扬了经世致用观念
④具有个性解放的色彩
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ②④
8. 选择题 详细信息
美国学者德克·卜德曾这样描述某项发明:“它对后来西方文明整个进程的影响无论怎样估计都不过分。世界受蔡侯的恩惠要比受许多知名的人的恩惠更大。”该项发明是
A. 印刷术
B. 造纸术
C. 司南
D. 火药
9. 选择题 详细信息
马克思在《机器、自然力和科学的应用》一文中这样评价:中国古代四大发明是“科学复兴的手段……对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”下列表述错误的是
A. 火药把骑士阶层炸得粉碎
B. 造纸术促进了欧洲文化的发展
C. 雕版印刷术推动了欧洲文艺复兴和宗教改革
D. 指南针的使用迎来了地理大发现
10. 选择题 详细信息
对于文人画,宋代苏轼有诗形容:“诗画本一律,天工与清新”。下列作品不能体现这一特征的是
A.
B.
C.
D.
11. 选择题 详细信息
电视剧《走向共和》是一部非常出色的作品,在于它保存了大部分史实的同时,以自己的角度探求了不少问题,剧中李鸿章有一句台词说“一代人只能做一代人的事”。下列选项最符合以李鸿章为代表的一代人所行之事
A. 最早在中国提出“师夷长技”
B. 主张“中学为体西学为用”
C. 最早在中国提出进行政治改革
D. “育人于学校,论政于议院”
12. 选择题 详细信息
顽固派在攻击近代某思想家时说:“其谈治术则专主西学,欲将中国数千年相承大经大法一扫刮绝,事事时时以师法日本为长策。”该思想家最有可能是
A. 魏源
B. 张之洞
C. 康有为
D. 胡适
13. 选择题 详细信息
陈独秀说“吾国之维新也,复古也,共和也,帝制也,皆政府党与在野党之所主张抗斗,而国民若观对岸之火,熟视而无所动心。”为此,他认为首先要做的事情是
A. 发动启蒙运动,解放民众思想
B. 建立革命政党,发动工农群众
C. 进行革命斗争,反对独裁专制
D. 提倡学术自由,普及白话文章
14. 选择题 详细信息
有学者曾大力提倡八事:“一曰,须言之有物。二曰,不摹仿古人。三曰,须讲求文法。四曰,不作无病之呻吟。五曰,务去烂调套语。六曰,不用典。七曰,不讲对仗。八曰,不避俗字俗语。”据此,该内容出自
A. 《孔子改制考》
B. 《变法通议》
C. 《文学改良刍议》
D. 《我的马克思主义观》
15. 选择题 详细信息
中国近代思想主要经历了“师夷长技以制夷”“中体西用”“维新变法”“民主共和”“民主与科学”及“马克思主义”的演进过程,这些思想反映的共同主题是
A. 发展资本主义
B. 救亡图存
C. 反对专制统治
D. 反抗外来侵略
16. 选择题 详细信息
孙中山认为“帝国主义对中国的压制具体表现在,中日‘二十一条’所载,几乎国家尽归其掌握。此显系民族主义未达目的所致。”此后,孙中山将“民族主义”发展为
A. “驱除鞑虏,恢复中华”
B. “中国民族自求解放”
C. “平均地权,节制资本”
D. “民权为一般平民所共有”
17. 选择题 详细信息
毛.泽东指出:“在处理重工业和轻工业、农业的关系上,我们没有犯原则性的错误。我们比苏联和一些东欧国家作得好些。……我们一定要努力把党内党外、国内国外的一切积极的因素,直接的、间接的积极因素,全部调动起来,把我国建设成为一个强大的社会主义国家。”该论述出自
A. 《井冈山的斗争》
B. 《新民主主义论》
C. 《论人民民主专政》
D. 《论十大关系》
18. 选择题 详细信息
学者郑水年说:“苏联和东欧共产主义垮台使改革领导者尤其是邓.小平认识到推进国内改革是何等该要和迫切。当许多人将共产主义的崩溃归之于西方的努力时,邓.小平指出国内因素才是根本原因。”鉴于此,邓.小平
A. 作出了实行改革开放的重大决策 B. 决定把改革的重心转向国有企业
C. 首次提出建设中国特色社会主义 D. 科学阐述了社会主义的本质含义
19. 选择题 详细信息
新华社电:“中国人民这一伟大胜利,给正在坚持武装斗争的亚、非、拉各国人民和全世界革命人民以巨大的鼓舞,给反革命的美帝国主义和社会帝国主义以沉重的打击,粉碎了他们垄断空间技术的迷梦。”该电评论的是
A. 中国第一颗原子弹爆炸成功 B. 中国仿制近程导弹成功
C. “东方红一号”卫星发射成功 D. “神舟五号”实现载人航天
20. 选择题 详细信息
某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问。这位哲学家是
A. 普罗泰格拉(普罗塔格拉) B. 苏格拉底
C. 柏拉图 D. 亚里士多德
21. 选择题 详细信息
美学家蒋勋在评价西方某一文化运动时写道:“仿佛经过漫长的中世纪,沉睡的人文精神重新觉醒了;好像渡过漫长、寒冷、幽暗的冬天,春天再度来临;好像渡过沉滞悠长的停顿死亡,生命再次诞生,喜悦光明重临人间。”以下属于该运动代表人物的是
A. 普罗泰格拉 B. 薄伽丘 C. 伏尔泰 D. 牛顿
22. 选择题 详细信息
马丁·路德指出,“上帝的道不是用什么行为,而是单用信才能领受爱慕的。因此,既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信,那么灵魂称义显然单是因信,而不是因任何行为。”马丁·路德上述论述旨在
A. 宣扬信仰得救
B. 否定宗教信仰
C. 主张民族国家
D. 批判专制王权
23. 选择题 详细信息
“当生存障碍超过个人所能够承受的地步,人类就被迫改变生活方式,解决办法就是形成一个约定,使每个人都把自身的能力置于主权者的指导下,建立一个共同体,称之为‘国家或政治体’”。提出上述主张的思想家应是
A. 苏格拉底
B. 马丁·路德
C. 康德
D. 卢梭
24. 选择题 详细信息
“现在,时间能够伸长收缩,不是在宇宙的任何地点都是均匀的,而是与运动状态与引力相关的。”这一描述反映的科学理论是
A. 万有引力 B. 相对论 C. 量子论 D. 生物进化论
25. 选择题 详细信息
启蒙思想家所倡导的社会理想与当时的现实之间产生了强烈的反差,一种对社会现状强烈不满、强调抒发个人情感、积极追寻理想世界的新思潮应运而生。与这一新思潮相符的文学作品是

A.
B.
C.
D.
26. 判断题 详细信息
乾隆年间,“四大徽班”进京,标志着京剧形成。
27. 判断题 详细信息
新文化运动期间,有人提出“打倒孔家店”,动摇了儒家思想的正统地位。
28. 判断题 详细信息
三民主义成为国共合作的政治基础,推动国民大革命的开展。
29. 判断题 详细信息
新中国成立后,“两弹一星”科技成就增强了中国的国防实力,同时也开启了载人航天工程的新时代。
30. 判断题 详细信息
启蒙运动否定一切外在权威,崇尚理性,是一次空前的思想解放潮流,有利于近代经典力学体系的形成。
31. 非选择题 详细信息
中国古代教育思想博大精深,它的发展反映了时代的变迁,在中国历史发展中也发挥着重要作用。阅读下列材料:
材料一(孔子)看准了政治责任,非有学问及道德的人不能担当。他深通礼乐射御书数,这是从事政治的基本学问,但他却无从政的机会。乃广收门人弟子,达三千人之众,教以六艺,志在造就士及君子。
——摘编自周德伟《自由哲学与中国圣学》
材料二朱熹用理学思想重新注释“四书”,引导读书人。他还编著《小学集注》,教育青少年遵循“三纲五常”。
——摘编自任世江《“古代中国主流思想演变”之我见》
材料三顾炎武是清代学术的开山之祖。他一生激烈批评空谈心性,主张以“修己治人之实学”,代“明心见性之空言”,强调学问不仅要修诸身心,更要达于政事。
——摘编自魏长宝《顾炎武与乾嘉学派》
请回答:
(1)据材料一,概括孔子认为一个人从政应该具备的条件。结合所学知识,指出孔子对我国古代教育的贡献。
(2)据材料二,指出朱熹在教育方面的核心主张。结合所学知识,指出这一主张在思想文化方面的积极影响。
(3)据材料三,归纳顾炎武的治学思想。
(4)综合上述材料,概括中国古代教育家是怎样影响社会发展的?
32. 详细信息
文艺复兴和启蒙运动是欧洲历史上两次伟大的思想解放运动,对人的价值和地位的思考日益深入精微。阅读下列材料,回答问题。
材料一 “人来到世界,并非是为了经受苦难,而是为了享受快乐。世界是上帝创造的,但是,世界形成之后,则是人类自己努力的结果。”
材料二 不久以前,有人争论这样一个问题:凯撒、亚历山大、铁木真、克伦威尔等人,哪一个是最伟大的人物?像牛顿先生这样一个十个世纪以来的杰出的人,才真正是伟大的人物,至于那些政治家和征服者,不过是些大名鼎鼎的坏蛋罢了。我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人,而不是依靠暴力来奴役人的人;是认识宇宙的人,而不是歪曲宇宙的人。
英国是世界上抵抗君主达到节制君主权力的惟一的国家:在这个政府里,君主有无限的权力去做好事,倘使想做坏事,那双手就被缚了。
——摘编自伏尔泰《哲学通信》
(1)指出材料一中作者的主张反映了文艺复兴时期怎样的价值观?体现了这一时期的哪一核心思想?
(2)据材料二指出伏尔泰认为牛顿成为伟人所具备的素养。牛顿的科学成就启发了伏尔泰对人类社会的思考,他提出了哪些主张?
(3)综合上述材料,与文艺复兴相比,启蒙思想有何新发展?
33. 简答题 详细信息
近代以来,在西方列强侵略下,中华民族危机严重。中国社会各阶级从思想和实践探索救国救民道路。结合所学知识,回答下列问题:
(1)第一部由中国人编撰的最详备的世界史地著作,也是探寻、学习西方富国强兵道路的启蒙书是什么?该书的核心主张是什么
(2)地主阶级进行了怎样的救亡实践?指导思想是什么?
(3)资产阶级借鉴西方政治经验,为改造中国进行了哪些制度设计和政治实践?
(4)陈独秀指出只有将“德先生”、“赛先生”两位先生请进中国,才能改变中国的现状。这里的两位先生分别是指什么?何时被请到中国来?
(5)归纳近代中国人向西方学习经历了怎样的历程?