扬州市九年级语文2019年后半期中考模拟在线答题

1. 详细信息
下列词语中加点字注音全部正确的一组是 ( )
A. 匀称(chèn) 解剖(pāo) 绮丽(qǐ) 干涸(hé )
B. 悲怆(cāng) 嫉妒(jí) 缄默(jiān) 襁褓(qiǎnɡ)
C. 呻吟(yín) 妖娆(ráo) 炽烈 (chì) 模样(mú)
D. 古刹(chà) 箴(zhēn)言 恣睢(zhì) 谒见(yè)
2. 详细信息
选出下列成语使用正确的一项 ( )
A. 这个大峡谷全长20多公里,谷内怪石嶙峋,溪水潺潺;两边奇峰突兀,层峦叠翠,真可谓巧夺天工。
B. 据笔者观察,近年来我省小型剧目的创作一直比较活跃,涌现出了不少脍炙人口的作品。
C. 摩拜单车一推出,便受到人们的欢迎,其始作俑者胡玮炜受邀登上央视《朗读者》的舞台。
D. 在校园艺术节画展上,大家纷纷在一幅梅花图前驻足,这幅妙手回春之作仿佛把人们带到了融融春光之中。
3. 详细信息
下列解说有误的一项是 ( )
A. 大国责任 中美贸易战 扫黑除恶 点赞之交
——解说:这四个短语的结构类型都相同。
B. 中华文化是尚群的文化。小到家庭、大到国家、民族,都是群,而群就是公。
——解说:这一句的标点符号使用错误。
C. 由扬州市体育局、高邮市人民政府主办的第八届环高邮湖自行车越野赛圆满落幕。
——解说:这一句的主干是“越野赛落幕”。
D. 上海作为金融中心的定位是明确的,而北京则承担了太多的非首都功能。
——解说:句中的“而”表示转折关系。
4. 详细信息
下列有关文学常识及课文内容的表述,有误的一项是 ( )
A. 《左传》是我国第一部叙事详细的编年体著作,主要记载了东周前期各国的重要事件和重要人物。《陈涉世家》选自我国第一部纪传体通史《史记》,文章主要记述了起义军的浩大声势,肯定了陈胜在反对秦王朝统治斗争中的功绩。
B. 《天净沙·秋思》《山坡羊·潼关怀古》《江城子·密州出猎》都是元曲,其中“天净沙”“山坡羊”“江城子”是曲牌,“秋思”“潼关怀古 ” “密州出猎”是题目。
C. 农民向来是文学作品关注的热点。鲁迅的小说《故乡》描写旧时中国农民的生活遭际与精神病苦,叶圣陶的小说《多收了三五斗》表现了作家对农村、对农民真挚的同情。
D. 散文的表现手法丰富多样。苏联作家普里什文的《林中小溪》运用白描和拟人手法表现小溪和森林之美,朱自清的《绿》运用烘托和衬托的手法来突出梅雨潭的绿的美。
5. 详细信息
阅读下面一段文字,根据拼音填写汉字。(用正楷依次写在田字格内)
梦中的江南永远飞花màn( )舞,风絮低huái( )。这样的景致多少是有些ài( )昧的,当流水xié( )着落花、轻絮,徐徐自城中流过,江南的空气便无端透着风月的弥香了。那千年前的旧景象会穿越岁月的长河而来……


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默写。
⑴世事洞明皆学问,______。(曹雪芹《红楼梦》)
⑵______,愁云惨淡万里凝。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
⑶不畏浮云遮望眼,___________。(王安石《登飞来峰》)
⑷________________,要留清白在人间。(于谦《石灰吟》)
⑸千淘万漉虽辛苦,______________。(刘禹锡《浪淘沙》)
⑹_______,乌蒙磅礴走泥丸。(毛.泽东《七律 长征》)
⑺______________,语不惊人死不休。 (杜甫《江上值水如海势聊短述》)
⑻李贺在《雁门太守行》一诗中表明战争的形势危机、刀光剑影,色彩对比强烈的诗句是:___ ,___。
7. 详细信息
综合实践
中国的戏曲是民族文化的瑰宝,是生活的浓缩。为了引导学生了解戏曲,校文学社组织同学们参与以“走近戏曲”为主题的综合性学习活动。
(走近直播)
“不到园林,怎知春色如许!”4月28日,青春版昆曲《牡丹亭·游园》在瘦西湖上演。众多观众一起邂逅了这场青春情深的牡丹梦。伴随着琵琶丝竹之声,盛装的“柳梦梅”和“杜丽娘”缓缓走向舞台,昆曲特有的吴侬软语将观众带入那个悠远的世界。情不知所起,一往而情深。随着翩跹起舞的水袖,大家的思绪流连忘返在《牡丹亭》至真至情的世界里。3小时的演出,浓缩了青春版《牡丹亭》的精华,演员们倾其真情的演绎,留给观众的是撼动人心的美,惊艳了最美的人间四月天。
⑴请为这则新闻拟写一个标题。(不超过20字)


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(推介讲座)
⑵为让同学们了解昆曲与扬州的渊源,校文学社拟邀请语文组王老师5月16日下午2:00在学校报告厅为七、八年级师生做昆曲知识讲座,小李同学拟写了通知,请指出其中的两处错误,并加以改正。

错误一:____________,修改意见:________________________
错误二:___________,修改意见:__________________________
(分享体验)
⑶小李同学想分享走近戏曲的快乐,向爸爸妈妈推荐,去大剧院观看青春版昆曲《牡丹亭•游园》,但爸爸妈妈认为看戏没意思,不如看书。假如你正巧在场,请帮助小李同学劝说几句。
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8. 详细信息
⑴好的文学作品离不开奇思妙想。《小王子》中的“我”的第一号绘画作品在大人们眼里只不过是一顶帽子,而在“我”眼中却是_______。《西游记》中孙悟空的______能大能小、收放自如,《水浒传》中戴宗被称为“神行太保”,主要依赖于行走工具_____,《格列佛游记》作者则想象在最后游历的国家里,______是该国有理性的居民和统治者,而耶胡则是被豢养和役使的畜生。
⑵人生之路虽然漫长,但紧要处只有那么几步。请阅读下列相关语段,简答问题。
A这种欢呼,是每看一片都有的,但在我,这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来,我看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝采,──呜呼,无法可想!但在那时那地,我的意见却变化了。
B回到下处,急急卷了些衣服盘缠、细软银两,但是旧衣粗重都弃了。提了一条齐眉短棒,奔出南门,一道烟走了。
①A语段中“我的意见却变化了”是指什么?表现了作者怎样的思想感情?
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②B语段中的人物为什么急急地逃走?表现了他怎样的性格特点?
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9. 详细信息
阅读诗歌,完成小题
落梅
宋代:刘克庄
一片能教一断肠,可堪平砌更堆墙。飘如迁客来过岭,坠似骚人去赴湘。
乱点莓苔①多莫数,偶粘衣袖久犹香。东风谬②掌花权柄,却忌孤高不主张。
(注释)①“过岭”,越过五岭,暗喻韩愈被贬谪潮州的故事。②骚人:泛指忧愁失意的文人,诗人。③谬:不合情理的。④权柄:犹权利。⑤主张:主宰;作主。
⑴本诗颔联运用了什么表现手法?请简要赏析。
⑵“乱点莓苔多莫数,衣袖久留香”与陆游的《卜算子•咏梅》中“零落成泥碾作尘,只有香如故”有异曲同工之妙。请结合诗句简要分析他们的“同工”之处。
10. 详细信息
阅读下面文言文,完成小题
梅花岭记(节选)
(清)全祖望
顺治二年乙酉四月,江都①围急。督相史忠烈公②知势不可为,集诸将而语之曰:“吾誓与城为殉,然仓皇中不可落于敌人之手以死,谁为我临期成此大节③者?”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰:“吾尚未有子,汝当以同姓为吾后。吾上书太夫人,谱汝诸孙中。”
二十五日城陷忠烈拔刀自裁。诸将果争前抱持之。忠烈大呼德威,德威流涕,不能执刃,遂为诸将所拥而行。至小东门,大兵④如林而至,马副使鸣禄、任太守民育及诸将等皆死。忠烈乃瞠目曰:“我史阁部⑤也。”被执至南门,和硕豫亲王以先生呼之,劝之降。忠烈大骂而死。初,忠烈遗言:“我死,当葬梅花岭上。”至是,德威求公之骨不可得,乃以衣冠葬之。
(注)①江都:今江苏扬州。②督相史忠烈公:即史可法,明末政治家、军事家。③临期成此大节:指到城破时将史可法杀死,以成全他与城共存亡的节义。 ④大兵:即清兵。⑤史阁部:史可法时任内阁大学士,故自称“阁部”。
【1】解释下列句中加点的实词。
⑴集诸将而语之(___________) ⑵德威流涕 (__________)
【2】用“/”为下列句子断句
二 十 五 日 城 陷 忠 烈 拔 刀 自 裁。
【3】翻译句子。
⑴至是,德威求公之骨不可得,乃以衣冠葬之。
⑵所以动心忍性,曾益其所不能。(《天将降大任于是人也》)
⑶畜之以道则民和,养之以德则民合。(《诸子论“和”》)
【4】本文精心叙写了史可法城陷前后的三件事,请简要概括。
11. 详细信息
阅读下面文章,完成小题
交友之道 张保振
①俗话说“在家靠父母,出门靠朋友”,说明朋友的重要。《诗·小雅》言“虽有兄弟,不如友生”,说明朋友的至要。《孟子·滕文公上》载“出入相友”,说明朋友的必要。朋友的重要、至要、必要,在古人看来,是“友也者,友其德也”的。所以,与朋友交,就要只取其长,不计其短。也就是说,交友要有选择,看重并学习朋友的优良品德。
②那么在现代生活中,我们又该怎样交友呢?
③交友之道首先是择友。不是什么人都可以成为朋友的。对朋友,古人们看得很重,认为是“五伦之一”,是“平居可与共道德,缓急可与共患难”。并认为:“友则两相关切。若酒肉饮博,相与往还,此党也,非友也。”(蒲松龄语)所以,择友,就要或道同相助,或品德相亲,或学问相成,或气节相感,或然诺相信,或才技相合,或诗文相尚等,要两相共赢,昭昭可鉴。毕竟,择友只有志趣相投,互为“人镜”,补充提高,才能获取增加一倍的智慧,放大一倍的力量,才能如同读一本圣贤经传,或一篇名人诗篇,使身心得到滋补,境界得以升华。而这,是从一般人那里难以得到的。
④交友之道关键是取友。世间尽管有“一见如旧识,一言知道心”的交友取友之道,但取友毕竟是取优,故不可等闲视之、草率取之。自古至今,为人称颂的取友之道,“慢热型”的居多。这种慢热型,往往是先淡后浓,先疏后亲,先远后近。初次见面,就亲热得不得了,未必是真友、至友,很可能是遇上了“见面熟”。这种“见面熟”式的朋友,当你遇到挫折,甚至将要掉进深渊时,他的双手未必来拉住你;当你一帆风顺,乐不思蜀,甚至误入歧途而执迷不悟时,他的双手未必来指引你。取友,就是要智可以砥砺,行可以辅弼,有了错误可以指正。司马迁在《史记·汲郑列传》中说:“一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。”这“六个一”,全在人生的关节点,道出了取友的最佳点。所以,对贫贱之交、生死之交,不仅终生不可忘,而且要始终一契之。
⑤交友之道重点是结友。结友要结真友。无疑,在生活中,友有面友、真友之分。面友者,友而不心也。真友者,生无请言,死无托辞也。交友就要交真友。真友是需要风浪的考验、时间的检验的。人的一生不可能年年顺意,事事行时。在遇到人生的逆境、背时,才能对面友或真友看得清,分得明。这方面的教训很多。如战国中期有一对同习兵法、一师之徒的同窗朋友孙膑与庞涓,由于孙膑的才能略高一点而招致庞涓嫉恨在心,以至利用自己先到魏国并深得魏王重用的机会,密招孙膑入魏,口言善,说是要向魏王力荐;身行恶,实则借刀杀人,对孙膑施以膑刑,“断其两足而黥之”,使孙膑成为一个“刑余之人”而不能进入仕途。这就警示人们,饮酒要饮醇,结交要结真。否则,不仅自己会吃尽苦头,而且连残至死都不知啥个原因。
⑥交友要交优。只有多看朋友的长处,把朋友的长处吸收为自己的长处,从而让朋友的优点、优势也能体现在自己身上,才能在人生路上肩并肩手挽手,共谱新篇章。
【1】文章开头用俗语和古籍中的语录有何作用?
【2】文章第⑤自然段划线句运用了什么论证方法?有何作用?
【3】文章第③④⑤能否调换顺序?为什么?
【4】结合文本,联系自己的生活实际或阅读积累,谈谈你对“平居可与共道德,缓急可与共患难”这句话的理解。
12. 详细信息
阅读下文,完成小题
救命的黑点
张小失
①1994年12月的一天,16岁的孙路闵与父亲在新疆的雪原上迷路了。他们从巴里坤哈萨克自治县出发,步行去伊吾县。不料,途中大雪纷飞,整个世界一片混沌。雪停的时候,眼前白茫茫的,走着走着,头脑就开始犯迷糊,不知道哪里是路。
②白色象征纯洁,但对于两个在雪原上行走的人来说,却是一种危险——眼睛长时间面对白色,视觉就会产生异常,让你不能相信眼前的一切,仿佛置身一个庞大的骗局中。更糟糕的是,孙路闵在半路上掉进一个陷坑,脚踝扭伤了,一时无法走路。父子两顿时陷入绝境。离天黑大约还有5个小时,他们没有足够的食物,更没有燃料,很难挨过夜晚的严寒。
③他们只得坐在一块巨石后等待,眺望茫茫雪原,盼着从哪个方向能忽然出现一个蠕动的黑点,那是希望的曙光啊!10分钟过去了,20分钟过去了……什么都没有盼来。孙路闵支撑不住了,问父亲:“我们会不会被冻死?”父亲安慰他说:“不要紧,这里总还是人世,我就不相信遇不到一个人或者马车。”
④30分钟过去了,父子俩按捺不住,决定继续前进,但孙路闵的脚实在不争气,走了一段,他扑通一声倒下了。没办法,父亲只好背着他上路。1小时后,父亲吃了两个烧饼,再次与孙路闵坐下来,一边休息,一边等待远方能忽然出现一个黑点。看着儿子越来越绝望的表情,父亲狠狠心说:“你在这里等着,我去前面打探一下——我就不信!”说完,飞身跑开。
⑤约20分钟后,父亲气喘吁吁地回来了,说:“儿子,走吧,我们的方向没错,加把劲,肯定能遇见人。”说完,背起孙路闵就上路了。
⑥走着走着,孙路闵眼前一亮,大叫道:“爸,前面有个黑点!”父亲也看见了,很高兴:“我说吧,肯定能遇见人的。”但父亲的脚步却不见加快,孙路闵说:“让我下来走。”父亲放下他,两个人互相搀扶着前进。10分钟过去了,黑点还在前面。父亲安慰儿子:“不着急,我估计是辆马车,这样,你在这里等着,我去追它回来接你。”
⑦_20分钟后,父亲气喘吁吁地回来了,说:“儿子,马车在前面等着,快走吧。”孙路闵欣喜若狂。走着走着,就在孙路闵高兴的时候,父亲发出一声更加喜悦的喊声:“看,终于出现一个黑点啦!”孙路闵不解地向前看去,是的,黑点前面还有一个黑点!
⑧父亲加快脚步,渐渐抵达第一个黑点——一件挑在棍子上的黑毛衣。“爸,这不是你的毛衣吗?”父亲一把拽下毛衣,闷声快速前进。20分钟后,终于追上了一辆两头驴拉的板车……
【1】文中孙路闵经历了复杂的心理变化过程,请你根据文章内容,运用恰当的词语,把他的心路历程填写完整。
支撑不住了—_______—欣喜若狂—_______—______—恍然大悟。
【2】根据文本内容,回答下列问题。
⑴请指出“黑点”在文中的含义。
⑵父亲发出一声更加喜悦的喊声:“看,终于出现一个黑点啦!”
体会句中“终于”一词的表达效果。
【3】文中第⑤⑦自然段开头划线句运用了什么修辞手法?有什么作用?
【4】文章最后为什么要强调追上了“一辆两匹驴拉的马车”?
13. 详细信息
作文
辛弃疾,夜行黄沙道时,有清风作伴,意甚悦,不孤独;朱自清,外出求学时,有父亲相送,情甚浓,不孤独;钱学森,申请回国受阻时,有大爱同行,品甚洁,不孤独。只要心有所系,心中有乐,无论何时,无论何地,我们都不孤独。
请以“不孤独”为题,写一篇文章。
要求:(1)立意自定;(2)除诗歌外,文体不限;(3)不少于600字;(4)文中不得出现真实的人名、校名、地名。