材料一：共产主义的特征并不是要废除一般的所有制，而是要废除资产阶级的所有制。但是，现代的资产阶级私有制是建立在阶级对立上面、建立在一些人对另一些人的剥削上面的产品生产和占有的最后而又最完备的表现。从这个意义上说，共.产.党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制……把资本变为公共的、属于社 会全体成员的财产……这时所改变的只是财产的社会性质，它将失掉它的阶级性质。
——《共.产.党宣言）
材料二：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其素，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养……是故谋团而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
——孔子
在吾国数千年前，孔子有言日“大道之行也，天下为公”……孔子之理想世界，真能实现，然后不见可欲，则民不争，甲兵亦可以不用矣。今日惟俄罗斯新创设之政府，颇与此相似。
——《孙中山全集》第6卷
材料三：李大钊在1919年7月《每周评论》上发表的《阶级竞争与互助》一文提出：“一切形式的社会主义的根萌，都纯粹是伦理的。协合与友谊，就是人类社会生活的普遍法则……就可以发现出来社会主义者共同一致规定的基础……这基础就是协合、友谊、互助博爱的精神，就是把家族的精神推及于四海，推及于人类全体的生活的精神……”同年，李大钊在《我的马克思主义观》中写到：“我们主张以人道主义改造人的精神，同时以社会主义改造经济组织。不改造经济组织，单求改造人类精神，必致没有效果。不改造人类精神，单求改造经济组织，也怕不能成功。我们主张物心两面的改造，灵肉一致的改造。”
材料四：当代学者罗燕明系统论述了《共.产.党宣言》与中国的三次结合。他指出第一次结合发生在建党前后，表现为《宣言》的价值观与救亡图存运动的结合。第二次结合发生在建党以后的民主主义革命时期，表现为《宣言》的阶级斗争理论与中国革命实际的结合……实现了马克思主义与中国革命实践相结合的第一次飞跃。第 三次结合发生在社会主义建设时期，表现为生产力观点与社会主义现代化建设实际的结合，这次结合完成了历史主题的转换……实现了马克思主义在中国的第二次飞跃。
——李军林《<共.产.党宣言>在中国：十年研究述评》
材料一 吾辈少时，读八股，讲旧学，每疾视士大夫习欧文谈新学者，以为皆洋奴，名教所不容也；前读康先生及其徒梁任公之文章，始恍然于域外之政教学术，粲然可观，茅塞顿开，觉昨非而今是。甲午之役，兵破国削，朝野惟外国之坚甲利兵是羡，独康门诸贤，洞察积弱之原，为贵古贱今之政制学风所致，以时务知新主义，号召国中。
——摘编自《陈独秀著作选》
材料二 康君枉议辛亥，谓其致国粹之丧失，教化之陵夷，政治之窳败，国命之分亡，诋毁共和，提倡虚君共和。吾等愤然击之。
——摘编自《陈独秀著作选》
材料三 康氏支持洋务，甲午战后置个人利益于不顾，力推变法，实为独主历史潮头之伟人。辛亥之后，坚持皇帝制度，有违历史大潮。就大时代而言，此两者皆为正常康君之左右，皆为人性之常态。
——摘编自胡英时《论人的思想变迁的进步性与保守性》
材料一 由孔子开创的儒家学派，宣传“仁者爱人”“克己复礼”，以中庸辩证为思想方法，重血亲人伦，重现世事功，重实践理性，重道德修养。……守旧而又维新，复古而又开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去，一手指向未来，在正在消逝的贵族分封制宗法社会和兴起的大一统国家之间架起了桥梁。
-------张岱年、方克立主编《中国文化概论》(摘要)
材料二 儒者三纲之说，为一切道德、政治之大原。君为臣纲，则民于君为附属品，而无独立自主之人格矣；父为子纲，则子于父为附属品，而无独立自主之人格矣；夫为妻纲，则妻于夫为附属品，而无独立自主之人格矣。率天下之男女，为臣、为子、为妻、而不见有一独立自主之人格者，三纲之说为之也。缘此而生金科玉律之道德名词，曰忠、曰孝、曰节，皆非推己及人之主人道德，而为以己属人之奴隶道德也。
-------陈独秀
材料
蔡元培在德国留学期间，发现德国大学校长和各科学长都是每年更迭一次，由教授会公选。1916年底他被任命为北京大学校长。此前的北大，校长独揽大权，一切校务都由校长与学监主任、庶务主任等少数几个人办理，连各科学长也无权与闻其事。蔡元培接任校长后，设立评议会作为全校的最高“立法”机构，凡大学“立法”均须评议会通过；同时，它又是全校最高权力机构，凡重要事项经评议会审核通过才能付诸执行。评议会由评议员组成，校长是当然的议长，评议员包括各科学长、主任教员和各科教授。此后，蔡元培又组织选举产生各学科教授会，规划各学科的教学工作。他聘请教员不拘一格，不问思想流派，只问学问能力。1919年3月，《东方杂志》载文称蔡元培“使数年来无声无臭生机殆尽之北京大学挺然特出，褒然独立……学风丕振，声誉日隆”。
——据周天度《蔡元培传》
材料：1864—1914年间，中国各种报刊、杂志中对“民主”的各种含义和使用数量如下：
人民统治 | 与君主制相反的制度 | 君主 | |
1864年—1894年 | 12 | 323 | 10 |
1895年—1900年 | 149 | 640 | 7 |
1901年—1908年 | 391 | 1210 | 0 |
1909年—1914年 | 76 | 490 | 3 |
根据材料，任意提取两个阶段近代社会民主观念发展状况的历史信息，并结合所学知识加以说明。（要求：语言简练，说明理由充分，符合史实。）
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时间 |
事件 |
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约1815—1835年 |
欧洲商业帝国向中国出口鸦片的价值增加了5倍 |
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1840年 |
为了对付中国中断贸易，英国封锁中国的港口 |
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1842—1844年 |
《南京条约》结束了鸦片战争，中美签订《望厦条约》，中法签订《黄埔条约》 |
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1850—1859年 |
世界贸易额增加了80% |
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1860—1861年 |
英法联军占领北京 |
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19世纪50年代 |
2.5万中国人生活和工作在加利福尼亚 |
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19世纪60—90年代 |
中国开展洋务运动 |
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1870—1900年 |
世界工业产量增加4倍；世界造船业增加了2倍；世界贸易额翻了一番 |
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1877年 |
维多利亚女王接受印度女皇的称号 |
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1878—1913年 |
欧洲帝国的总面积翻了一番，总人口从3亿增加到5.5亿 |
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1894——1895年 |
日本打败中国并占领台湾 |
——据（美）菲利普费尔南德兹—阿迈斯托《世界：一部历史（下）》整理
从表中提取相互关联的中外历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：写明论题，中外关联，史论结合）
