班上准备进行以“走进唐诗宋词”为主题的探究学习,请你完成以下工作。
读唐诗宋词开眼界
夫君子之行,静以修身,俭以养德,(1)非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,(2)非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性,年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
材料一:2014年春节期间,央视推出了“家风是什么”的系列报道。篮球明星姚明说,小时候曾因撒谎被家人揍过,他对家风的最深体会是两个字:诚实。诺贝尔文学奖获得者莫言说:“家风好代表这家人的人品好。我们家的家风最主要的就是重视学习、文化,与人为善。”家风是指家庭或家族的传统作风。
材料二:三国时期就有《家训》,南北朝时期有《颜氏家训》,清代有《曾国藩家书》,现代有《傅雷家书》,家风已成为中国家庭传承千年的精神尺度。
材料三:中国青年报调查显示,最受重视的三大传统家风是:诚实守信、尊老爱幼和待人忠厚。而最受推崇的新家风依次是:不啃老不坑爹、民主平等、互相体谅等。
以下是调查结果:
内容 | 比率 | 原因 |
推崇传统家风 | 71.2% | 它是传统文化的传承 |
推崇新家风 | 23.0% | 它具有时代特点 |
不好说 | 5.8% |
①非宁静无以致远
②险躁则不能治性
③年与时驰
④遂成枯落
①非学无以广才,非志无以成学。
②年与时驰,意与日去。
本文选自《》,作者,字,琅玡阳都人,(朝代)时蜀汉政治家、军事家。
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去 , 遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
①夫君子之行
②俭以养德
③夫学须静也
④淫慢则不能励精
①非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
②年与时驰,意与日去。
材料一:在宗祠的大门上,经常可以看到“德泽源流远,家风世泽长”之类的对联;厅堂上挂有“忠厚传世”“勤俭持家”“忠孝廉节”的牌匾。这些大多是一家或一族的祖训。
材料二:如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅人——我都得感谢我的慈母。(胡适《我的母亲》)
材料三:学父亲做人,学父亲做事,学父亲对信仰的执着追求,学父亲的赤子情怀,学父亲的俭朴生活。(摘自《习.平的家风:从父亲身上学到五件事》)
从以上材料中,你发现我们可以通过哪些途径把优良的家风传承下来?
A.家和万事兴
B.天道酬勤
C.百善孝为先
上联:长辈言传明祖训
下联:子孙心领神会承
周公诫子
成王封伯禽于鲁。周公诫之曰:“往矣,子无以鲁国骄士。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守之以俭者,安;禄位尊盛,守之以卑者,贵;人众兵强,守之以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,善;博闻强记,守之以浅者,智。夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,由此德也。不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。可不慎欤?”
(选自《韩诗外传》)
①又相天子
②博闻强记 , 守之以浅者
③守之以恭者,荣
④守之以卑者,贵
①往矣,子无以鲁国骄士。
②不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。可不慎欤?
【甲】周公诫子
成王封伯禽于鲁。周公诫之曰:“往矣,子无以鲁国骄士。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔也,又相天子,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智。夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,由此德也。不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。可不慎欤?”
【乙】诸葛亮
《诫子书》
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
①博闻强记,守之以浅者
②非学无以广才
③悲守穷庐
④又相天子
①夫此六者,皆谦德也。
②年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
现在不少家长都认为不报早教班就会有种刚起跑就输掉了的感觉。只要家里经济条件跟得上,家长多会选择参加早教,因为怕孩子被落下。一些早教机构仅仅租借一套住房,打出某个招牌,招若干教师,只要有点经验就行,没有资质也无所谓。一些早教班,几十个家长和孩子挤坐在一间小房子里,空气混浊。有不少早教机构都没有到教育部门报备。一些早教机构设置了英语、运动、音乐、思维训练、绘画等五花八门的课程,通常都是投家长所好,并冠以某些著名的幼教流派,如蒙台梭利早教、奥尔夫早教等。不少培训机构借智力开发提前对孩童进行英语、语文、算术等课程的教学。对于部分艺术课程的开设,有教师抱怨:“不少家长的需求是两年弹得像克莱德曼一样。”有些早教机构按照家长的要求,针对两三岁的孩子开设唐诗、计算等超出年龄阶段的课程,把培养‘小大人’当成是早教的成功。
[材料一]西周时期,周公以《无逸》 告诫后辈子孙不要因贪图享乐而荒废政务;春秋时期,孔子以“不学礼,无以立”训诫儿子。这两个事例历来被人们认为是我国家规文化的源头。
[材料二]古代家规虽然来自不同作者的生活经验和文化追求,但内容都以家庭伦理为主,重视齐家善邻和修身养德,如司马光在《温公家范》中强调“以义方训其子,以礼法齐其家”,陆九韶在《陆氏家制》中主张“人之爱子,但当教之以孝悌忠信”。
[材料三]“一时之语, 可以守之百世;一家之语,可以共之天下。”我国历史上流传下来的家规,除对其家族的繁衍发展起到了重要保障作用外,还是社会教育的一种独特形式,为社会提供家庭教育的范本。
①一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。——《 曾国藩家书》
②宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。——《朱子家训》