生于忧患，死于安乐 知识点题库

《生于忧患，死于安乐》一文的作者是的政治家，思想家，教育家。名轲，字子舆。他是学说代表人物。

解释下列句子中加线的词语。

①管夷吾举于士　举：

②天将降大任于是人也　是：

③所以动心忍性　所以：

下列四组虚词意义和用法相同的一项是（     ）

比较下列各组划线的词语，意思相同的一项是 （   ）

下列句中加线词的意思相同的一项是(    )

读过本文《生于忧患，死于安乐》，使人不由想起这样一些格言警句：

，从来纨绔少伟男。（写出上句）

，哪得梅花扑鼻香。(写出上句)

宝剑锋自磨砺出，。(写出下句)

选出下列句中字词的解释不正确的一项（    ）

人生就是一次远航，有艳阳高照，也有雨雪交加，难能一帆风顺，但你身处逆境时你将以怎样的心态对待它? 这篇文章会给你带来哪些启示。

阅读下面文段，回答问题。

天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。地非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

阅读下面课内文言文，回答相关问题。
                                                                                                               生于忧患，死于安乐
        舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市,故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
        人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。

在下列四组句中划线的词意义相同的一组是（    ）

下面划线词意义相同的一组是（    ）

选出划线字注音或解释有误的一项（    ）

依次填入下列横线上的词语，恰当的一项是（    ）

①只见清澈的溪水________地跳下山涧，一刻也不歇息，匆匆向山脚奔去。

②犯了错误要勇于承认，若________自己的错误，实际上就是不想改正错误。

③城建部门和环卫部门，必须________一下，立即解决污水井长期冒水污染环境的问题。

下列划线字注音有误的一项是（    ）

解释下列句子中的划线字。

①之：父命之       往送之门      立天下之正位     

②行：行天下之大道        行拂乱其所为

③发：舜发于畎亩之中     发于声   

④为：行拂乱其所为      以顺为正者

阅读下面的两篇文言文，回答问题。

    【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，肢鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

    人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士、出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

    【乙】吴既赦越，越王句践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪?”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。……终灭吴。

（选自《史记》，有删改）

                 

文言文对比阅读

【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患，而死于安乐也。

【乙】孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚越之间有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信机。可长有者，其唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知以不利为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。

——选自《吕氏春秋》

阅读下面的文言文，完成下列问题。

    【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

    人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。     (《生于忧患，死于安乐》)

    【乙】上①问侍臣：“创业与守成②孰难？”房玄龄曰：“草昧③之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣！”魏征曰：“自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣。”上曰：“ 玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难。征与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽④，故知守成之难。然创业之难，既已往矣，守成之难，方当与诸公慎之。”                               (选自《资治通鉴•唐纪》)

【注】 ①上：指唐太宗。②守成：保持成就。③草昧：蒙昧、模糊不定的状态。④忽：不注意，不重视。