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【认识历史人物】
历史信息 | 历史人物 |
“法与时移”,君主应加强自己的权力和威势,保证法令的贯彻执行 | ①人物: ▲ |
提出“人民主权”的理论,认为政府权力来源于人民,法律必须由人民来创立。 | ②人物: ▲ |
“朕为始皇帝,后世以计数。……分天下以为三十六郡。……焚诗书,坑术士,六艺从此缺焉。” ——《史记》 | ③人物: ▲ |
【探究历史事件】
材料二:观察下列商鞅变法时期的三幅图:
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图一 铁制农具 | 图二 奖励耕织 | 图三 商鞅铜方升 |
材料三:及秦孝公用商君,坏井田,开阡陌,急耕战之赏。虽非古道,犹以务本之故,倾邻国而雄诸侯。然王制遂灭,僭差亡度;庶人之富者累巨万,而贫者食糟糠;有国强者兼州城,而弱者丧社稷。
——《汉书 食货志》
材料一:
材料二“历史是公平的,当世界跨入文明时代门槛的时候,它给了东西方两个伟大民族以同等的机会,让它们各自创造了一种国家制度,并分别成为后世的楷模。邦国和城邦,它们一个是帝制的渊薮,一个是民主制的源头,但都在历史上产生了深远的影响。”
——摘自易中天《帝国的终结》
材料三:希腊文化与其地理“最有关系”。“因为气候温和,山水明秀,所以人民聪慧,富于思想。因为海岸曲折,良港颇多,所以航海殖民和工商业都极发达。因为国内山岭崎岖,交通不便,所以形在无数独立的城邦。“
——摘自1933年上海商务印书馆出版的《复兴初级中学教科书外国史》
【处世之智】《论语·雍也》:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而选人。能近取譬,可谓仁之方也己。”
【革新之智】《魏书》载:“诏不得以北俗之语言于朝廷,若有违者,免所居官。”
【施政之智】唐太宗说:“以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以明得失;以史为镜,可以知兴替。”“自古皆责中华,贱夷狄,朕独爱之如一。”
①公元前1046年,周武王伐纣
②周武王在牧野之战中取得了胜利
③武王建立周朝,定都洛阳,史称西周
④公元前771年,西周灭亡
小秋说:夏商西周奴隶社会时期,奴隶主残暴地压迫和剥削奴隶,因此夏朝奴隶社会的建立,改变了原始社会那种没有剥削和压迫的社会,是历史的倒退。小河说:尽管在奴隶社会中,奴隶主残暴地压迫和剥削奴隶,但它代替没有剥削和压迫的原始社会,仍然是历史的进步。
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材料一:儒家思想形成、发展演变过程:
材料二:余谓秦皇焚诗书,系禁私学,专任吏治;汉武帝黜百家,亦禁私学,杂行霸与王道,两者虽有激烈和平之异,但目的皆为思想统一、帝王集权。为功为罪,互相伯仲。世人不察,每誉汉而毁秦,谬矣。(释:人们没有看清事实真相,都赞誉汉武帝而唾骂秦始皇,这是错误的)——黄现璠(中国现代历史学家)
材料一:
材料二:魏晋南北朝时期民族流动趋向图
材料三:孝文帝明知鲜卑游牧旧习,万不足统治中华,又兼自身深受汉文化熏染,实对汉文化衷心欣赏仰慕,乃努力要将一个塞北游牧的民族,一气呵成,使其民族整体的汉化。
——钱穆《国史大纲》