经济与社会生活 知识点题库

有线电报的出现方便了人们的生活，下列内容不正确的一项是(     )

1901年，清政府某官员要给远在武昌的湖广总督发送消息，下列能够使用的传递方式中最快捷的是(     )

19世纪70年代，上海的人们能够获取信息、了解社会的主要传媒工具是(     )

下列人物的表述中，符合中国近代社会历史事实的有(     )

①小赵说：前几天，我去博物馆看到了郑和的照片

②小钱说：科举考试被废除后，从小学、中学到大学的一套现代教育制度逐渐建立起来

③小孙说：近代中国一些勇敢的青年开始冲破家长的阻挠，争取婚姻自由

④小李说：新中国成立以后，许多妇女走出家庭，进入社会

孙中山是中华民国的缔造者、经济现代化的强力推进者和社会风俗的积极变革者。据此回答：

（1）为缔造中华民国，孙中山先生在1905年建立的统一的革命组织是什么？1911年，他领导了辛亥革命。辛亥革命有什么历史意义？

（2）辛亥革命的指导思想是什么？其中反映资产阶级在经济上要求的主张是什么？

（3）举两例说明辛亥革命后社会风俗发生的变化。

（4）你认为孙中山先生有哪些优秀品质值得我们学习？

同学们开展“中国近代交通变迁”的历史探究学习，有两首《咏火轮车》的竹枝词引起了大家的兴趣。“轮随铁路与周旋，飞往吴淞客亦仙。他省不知机器巧，艳传陆地可行船。”“火车当日达吴淞，女伴遨游兴致浓。今日司空都见惯，沪宁（沪，指上海；宁，指南京——引者注）来去也从容。”

回答：

（1）这两首竹枝词记述的是中国近代哪一种交通工具运行时的情景？ 

（2）该交通工具的出现在中国近代产生了哪些积极影响？（回答两条即可）

歌谣是一定历史时期社会现实的反映。下列歌谣反映了民国时期社会习俗变化的是（   ）

①旗袍西服中山装，穿着舒适又大方   ②辫子搭肩三尺长，之乎者也说荒唐

③禁缠足，倡女权，男女平等新追求   ④称先生，道某君，人格平等义深 

1872年在上海创办的最著名的中文报纸是（　　）       

1898年，慈禧太后坐了一次汽车之后，就下令不再坐汽车了，因为汽车的司机不跪且坐，而且居然坐在太后的前面．这一现象反映了（    ）

在以“中国近代社会生活的变迁”为主题的研究性学习活动中，小明同学对陆路交通工具变迁情有独钟，将从学校图书馆和网上收集到的图片与资料与大家共享。

材料一：

     

图1轿子            图2马车           图3汽车             图4火车

材料二：一些闭塞的地区因铁路而活跃，一些古老的城镇因铁路而面目一新。铁路在畅通经济、带动繁荣的同时还意味着信息的流通、知识技术的传播……这一切，无疑都有助于打破中国传统社会“自给自足的惰性”，推动中国的现代化进程。

——周积明《最初的纪元》

电视台拍摄了一部反映辛亥革命后人们社会生活的电视剧，以下镜头不符合史实的是（    ）

近代社会的政治革新与风俗变迁是紧密相连的。辛亥革命后，哪种社会风尚不见了（    ）

近代风俗的变迁与社会政治革新是紧密联系在一起的，下列不能反映民国初年社会风尚变化的是(    )

19世纪后期，由西方传人中国的近代交通工具是(    )

有一位新国民，戴一顶自由帽，穿一套文明装，着一双进步靴，走过了交通路，来到了模范街，踏进了公益会，说几句义务话。这一新国民形象的描述反映了(    )

图5到图6的变化，当属于() 

 

图5结辫子图6剪辫子

民国以后，“剪发兴，辫子灭；爱国帽兴，瓜皮帽灭；天足兴，纤足灭；鞠躬礼兴，跪拜礼灭”这些变化体现了（   ）           

随着近代企业的创办，民族资本家、近代产业工人、近代知识分子群体随之产生。这表明近代企业的创办（   ）           

以下对民国初年社会生活的描述，符合史实的是（    ）

观察下列图片，我们不难发现跨入20世纪后，悄然之中，中国人的社会生活和思想观念发生了前所未有的变革，主要原因是（  ）