明清时期的小说与戏曲 知识点题库

有人认为：明清文学观念的演进，使世俗现实生活日渐成为小说关注的焦点，以现实生活为描写对象，通过家庭、爱情、婚姻的纠葛变化、盛衰兴亡，来反映社会人际关系，展现时代风尚面貌，提供生动完整细腻的社会生活画卷。明清小说的这一特点根本原因是（    ）

《西游记》中的孙悟空曾大闹地府，修改生死簿，成为“超出三界外，不在五行中”的自由人。他这一行为反映的实质是（  ）

《喻世明言》中有一则故事，描述一个新谚语：“一品官，二品贾”，……。在《二刻拍案惊奇》中记载：“徽州风俗以商贾为第一等生，科第反在次者。”这反映（    ）

明中期，昆剧在苏州一带大盛，并向南传播到嘉兴、杭州等地，向北传播到无锡、镇江等地；万历年间，昆剧沿运河越过长江继续北上到达北京。昆剧的传播反映了（    ）

唐太宗认为只有王羲之的书法才“尽善尽美”，于是连西州（今吐鲁番）幼童习字的范本都是王羲之书帖。清前期，康雍乾三朝皇帝写得一手标准的馆阁体，这使得馆阁体书法成为当时的主流，书坛上兴起了千篇一律的馆阁风，“类皆雷同”“毫无意趣”。这说明（    ）

明朝末年，作为出版中心的江南地区，原先以儒家经典为主的图书市场中，有关科技、农业、商业、工匠、法律的书籍层出不穷，甚至出现了旅游指南、烹调指南等生活专业用书。这一现象反映出明末（   ）

昆曲《牡丹亭》描写进入阴间的杜丽娘与阴间判官据理力争，终于使自己还魂人间，而且一鼓作气，让自己叛逆的婚姻得到家长和社会的认同。与杜丽娘这种追求最为相似的是（   ）

从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学形式的变化看，中国古代文学的发展趋势是(   )

自南宋至明，孙悟空形象的变化如下表所示。孙悟空的形象塑造（   ）

出处	《大唐三藏取经诗话》（南宋）	《唐三藏西天取 经》杂剧（元）	《西游记》小说（明）
形象特点	“妖精”，取经过程中的护法，学问渊博、文质彬彬“白衣秀才猴行者”。	身上残留妖性较浓，但开始向着平民化倾斜。	剔除市井小民恶劣负面形象，抽离妖性，从桀骛不驯的齐天大圣转变为遵守道德良知的神猴。

明清时期，我国戏曲总类丰富多彩，除“国粹”京剧外，还有流行于江浙的越剧、安徽的黄梅戏、河南的豫剧等，这表明当时

在《封神演义》中，许仲琳(约1560—约1630年)刻画的姜子牙形象除具备前代的隐忍待时、文韬武略、聪明睿智等特征外，还剔除前代形象中的狡诈成分，塑造成了尊师重道、不恋富贵、有情有义、知恩图报的仁厚长者。姜子牙这一人物形象塑造（    ）

昆曲发源于14世纪的苏州，后走向全国。在其鼎盛时期，江南地区“郡邑大夫宴款不敢不用”，甚至“演戏必请昆班，以示府城中庙会之高雅”。而到了乾隆时期，北京百姓则“厌听吴骚，闻歌昆曲，辄哄然散去”出现这一现象的主要原因是（    ）

八大山人朱耷擅书画，花鸟以水墨写意为主，形象夸张奇特，风格雄奇隽永。其代表作《孤禽图》（如右图）只在一幅白纸下方中间，画一只黑色的鸟侧身独脚站立，眼睛上翻，一股冷漠倔强之气从其身姿和眼神中透出。这一创作风格

明代小说空前繁荣，小说中的“异国印象”也蔚然可观，极富时代特征。

书名	异国举隅	故事情节	细节摘编
《西游记·比丘国救子》	比丘国	唐僧师徒西天取经，比丘国救助群童的故事	（比丘国国王听信国师谗言）用1111个小孩的心肝做药引……谁家不爱自己的孩子，可是都怕国王，连哭都不敢哭了。
《拍案惊奇·转运汉遇巧洞庭红》	吉零国、波斯	文若虚国内经商破产后出海贸易，异国奇遇，一夜暴富	（吉零国捡到龟壳）每肋中间节内有大珠一颗，乃无价宝也！
《喻世明言·杨八老越国奇逢》	日本国	杨八老因倭患遭遇离乱，在日本生活十多年后与亲人团聚	人人胆丧，尽愁海寇恁猖狂……劫火遍村落，血流成污池。
《警世通言·李谪仙醉草吓蛮书》	渤海国	李白天纵奇才，纸笔之功吓退渤海使臣	（李白）：尔海外小邦，高丽附国，比之中国，不过一郡……渤海使臣面如土色，愿年年进贡。

依据材料概括明代小说中的“异国印象”，并指出其所影射的社会现实。如何认识文学作品的史学价值？

从明朝后期起，商人、工匠、市井游民和普通妇女经常成为小说的主人公。与这一现象有关系的是（   ）

①商品经济的不断发展                ②市民阶层的壮大

③文化知识进一步普及                ④受西方文化影响

阅读下列材料，回答问题。

材料

京剧的孕育要从1790年开始。各大戏曲名班进京献艺，由此产生了京剧。京剧采取了简单且富有变化的板腔成为唱词的基本形式，语言贴近民间口语，易于艺人把握和民众理解。两次鸦片战争之后，西方艺术、自然科学渐渐传入中国，社会上进步的思潮为京剧的进一步发展提供了养料。同治、光绪年间，江南经济发展，交通较为便利，北京戏班中的名角南下，由此京剧艺术在南方日渐流传开来。五四运动之后，中国逐渐变得开放，人们的戏曲观也得到改变，戏曲的文学性逐渐增强。在改编创作剧目时，强调结构严谨、语言优美。演员通过和笔者（文学界人士）接触，提高了戏曲演出的整体水平。抗日战争时期，民族矛盾与国内矛盾错综复杂，京剧工作者创造出集抗日、生产、教育为一体的新剧本，为抗战胜利发挥了积极作用。

新中国成立后，随着国家稳定，经济发展，人民生活日渐得到改善，京剧也慢慢开始复苏。随着当今世界的发展，人们越来越注重自己本民族的文化，因而我们要加强京剧文化的传承，以丰富自己的文化底蕴，为实现中华民族的伟大复兴作出贡献。

——摘编自李雅欣、段妍《论述京剧的孕育、形成、发展及其艺术特征》等

上述材料体现了京剧发展过程中的若干特征。从中概括一个特征，并结合所学知识加以说明。（要求：特征概括准确，史论结合，逻辑严密，表述清楚）

2010年，京剧成功入选“人类非物质文化遗产代表作名录”，它是具有中国标识意义的文化元素，也是世界文化之瑰宝。下列关于京剧的表述正确的是（   ）

①其音乐属于板腔体，主要唱腔称“皮黄”

②它正式形成于道光年间的“四大徽班”进京

③京剧《定军山》是国人摄制的第一部影片

④它融合多种戏曲剧种的优点和特长演变而成

从明朝后期起，商人、工匠、市井游民和普通妇女经常成为小说的主人公。这一现象说明当时（    ）

自南宋至明，孙悟空形象的变化如下表所示。孙悟空的形象塑造（    ）

出处	《大唐三藏取经诗话》（南宋）	《唐三藏西天取经》杂剧（元）	《西游记》小说（明）
形象特点	“妖精”，取经过程中的护法，学问渊博、文质彬彬“白衣秀才猴行者”。	身上残留妖性较浓，但开始向着平民化倾斜。	剔除市井小民恶劣负面形象，抽离妖性，从桀骜不驯的齐天大圣转变为遵守道德良知的神猴。

京剧是中国传统文化与美学精神的集大成者，在戏里，一张桌子可以看成是一张床或一座山峰，一根鞭子可以代表一匹马或一头驴，演员做出开门或关门的动作就代表这里有扇门。据此可知，京剧（    ）