姓名 |
身份 |
主要成就 |
原籍 |
收容国 |
逃难时间 |
阿尔伯特·爱因斯坦 |
物理学家 |
提出相对论、质能方程式、解释光电效应等 |
德国 |
美国 |
1932年 |
亨利·基辛格 |
美国第56任国务卿 |
1973年获得诺贝尔和平奖 |
德国 |
美国 |
1938年 |
西格蒙德·弗洛伊德 |
心理学家、精神分析学家 |
著有《梦的解析》 |
奥地利 |
英国 |
1938年 |
汉娜·阿特 |
政治哲学家 |
著有《人的状况》、《在过去与未来之间》、《论革命》 |
德国 |
法国 |
1933年 |
——摘编自联合国难民署《那些做出改变的难民》
依据材料并依据所学知识,请你对表格中历史时期的历史现象进行阐释。
(要求:表述清晰,基本要素齐备,史实准确)
“退群”时间国 | 际组织/协定 |
2017年1月23日 | 跨太平洋伙伴关系协定(TPP) |
2017年6月1日 | 巴黎气候变化协定 |
2017年10月12日 | 联合国教科文组织 |
2017年12月2日 | 全球移民协议 |
2018年5月8日 | 伊朗核协议 |
2018年10月3日 | 决定退出《维也纳外交关系公约》 |
2018年10月17日 | 启动退出万国邮政联盟 |
如表中美国的“退群”举动( )
材料一
“为民主而战”,提出“十四点计划”,包含了一系列外交原则,以及建立国际联盟等战后世界秩序构想,认为“世界和平的方案,就是我们的方案,唯一可行的方案”。
——1918年威尔逊在国会的演讲
“共产主义危害着自由世界和美国的安全,美国有责任在世界各地承担义务,运用自己强大的实力援助自由国家,遏制共产主义的扩张……全世界的自由人民期待我们支持他们维护自由”。
——1947年杜鲁门在国会发表的咨文
材料二
“人类面临的所有全球性问题,任何一国想单打独斗都无法解决,必须开展全球行动、全球应对、全球合作。”“在国际上搞‘小圈子’、‘新冷战’,排斥、威胁、恐吓他人,动不动就搞脱钩、断供、制裁,人为造成相互隔离甚至隔绝,只能把世界推向分裂甚至对抗。解决问题的出路是维护和践行多边主义,推动构建人类命运共同体。具体来说就是要坚持开放包容,不搞封闭排他;要坚持以国际法则为基础,不搞唯我独尊;要坚持协商合作,不搞冲突对抗;要坚持与时俱进,不搞故步自封。”
——摘编自2021年习主席达沃斯演讲《让多边主义的火炬照亮人类前行之路》
欢迎来到后冷战时代
材料一:中国人民抗日战争胜利,是近代以来中国抗击外敌入侵的第一次完全胜利。这一伟大胜利,彻底粉碎了日本军国主义殖民奴役中国的图谋,洗刷了近代以来中国抗击外来侵略屡战屡败的民族耻辱。这一伟大胜利,重新确立了中国在世界上的大国地位,使中国人民赢得了世界爱好和平人民的尊敬。这一伟大胜利,开辟了中华民族伟大复兴的光明前景,开启了古老中国凤凰涅槃、浴火重生的新征程。
——习.平:在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会上的讲话
材料二:社会主义革命和建设时期,党面临的主要任务是,实现从新民主主义到社会主义的转变,进行社会主义革命,推进社会主义建设,为实现中华民族伟大复兴奠定根本政治前提和制度基础。在这个时期,毛.泽东同志提出把马克思列宁主义基本原理同中国具体实际进行“第二次结合”,以毛.泽东同志为主要代表的中国共.产.党人,结合新的实际丰富和发展毛.泽东思想,提出关于社会主义建设的一系列重要思想,这些独创性理论成果至今仍有重要指导意义。
——中共十九届六中全会《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》
材料三:回顾联合国宪章的原则,考虑到,恢复中华人民共和国的合法权利对于维护联合国宪章和联合国组织根据宪章所必须从事的事业都是必不可少的,承认中华人民共和国政府的代表是中国在联合国组织的唯一合法代表,中华人民共和国是安全理事会五个常任理事国之一。决定:恢复中华人民共和国的一切权利,承认她的政府的代表为中国在联合国组织的唯一合法代表并立即把蒋介石的代表从它在联合国组织及其所属一切机构中所非法占据的席位上驱逐出去。
——1971年第26届联合国大会第2758号决议节选
2016年9月11日,第71届联合国大会通过了关于“联合国与全球经济治理”决议,把中方提出的“共商、共建、共享”的理念纳入其中,要求各方本着这一原则改善全球经济治理,同时重申联合国应本着合作共赢精神,寻求应对全球性挑战的共同之策。
——央广网:中国之声
材料一:文化多样性是指各群体和社会借以表现其文化的多种不同形式。文化多样性不仅体现在人类文化遗产通过丰富多彩的文化表现形式来表达、弘扬和传承的多种方式,也体现在借助各种方式和技术进行的艺术创造、生产、传播、销售和消费的多种方式上。文化多样性是人类社会的基本特征,也是人类文明进步的重要动力。
——摘编自联合国教科文组织《保护和促进文化表现形式多样性公约》
材料二:面对世界文化与经济、政治的相互影响、激荡和冲突,美国学者亨廷顿提出了文明冲突论,认为世界上的许多冲突是由不同的文明所造成的,强势文化必然战胜弱势文化。实质上,不同文明冲突的背后是经济利益的争夺,亨廷顿理论是一种强权理论,是一种文化霸权主义。中国学者费孝通先生提出了“文化自觉”理论,倡导正确认识自己的文化,正确处理与不同文化之间的关系,进而提出了著名的“美美四句”:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。”这是处理不同文化之间关系所应秉持的正确态度,也是对文化趋同与“文明冲突论”的纠偏。不同民族、不同地域的文化应当互相尊重,互相交流,既保持自己的文化传统,又学习其他文化的长处,共同发展,共同繁荣。
——摘自王能宪《纠偏文化趋同》
材料:20世纪90年代,以海湾战争等为标志,信息化战争作为一种新的战争形态开始登上战争舞台。在海湾战争中,多国部队制定了周密的空中打击计划。其空中作战的首要目标就是领导机构和与之相关的设施。包括领导指挥设施、发电设施、电信和枢纽等。多国部队认为伊拉克可以轻而易举地将民用电视和无线电台的设施改为指挥自动化技术系统的备用系统,并利用它们作为宣传的主要媒介。因此,这些设施也遭到了打击。海湾战争中“爱国者”与“飞毛腿”多次进行对攻战,“爱国者”系统的核心是多功能相控阵雷达,雷达在计算机的控制下,完成对100个目标的搜索、跟踪、识别、干扰以及对导弹的中段指令制导和跟踪目标的末制导,而“飞毛腿”在发射后按预定轨道飞行,不受信息系统的实时控制,从而在对攻中多次败北。
——摘编自王凯东《信息技术与二战后局部战争的关系及历史启示》