“焚书坑儒”与“罢黜百家，独尊儒术”的异同 知识点题库

阅读下列材料：

材料一  现代著名史学家郭沫若说：“书籍被烧残，其实还在其次，春秋末年以来，蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神，事实上因此而遭受了一次致命的打击。”

材料二  “罢黜百家，独尊儒术。”

材料三  汉代讲学图（东汉画像砖，见下图）

请回答：

下列加强思想控制的大事中，对应关系正确的是(   )

①秦始皇——“焚书坑儒”

②明朝——八股取士

③东汉——“罢黜百家，独尊儒术”

④清朝——“文字狱”

思想文化是一定时期的政治、经济在意识形态领域的反映。正因为时代、角度不同，所以对许多历史人物的思想文化活动都会见仁见智。阅读下列材料，回答问题。

材料一：秦以后中国的文化曾遭受到三次厄运：一次是秦始皇的焚书，一次是汉武帝的罢黜百家，又一次是明初的科举制度。在这三次中，要算董仲舒所发动的这一次对封建政权的长期巩固所起的作用最大，其对文化上危害也最长远。

——胡寄窗《中国经济思想史》

材料二：统一思想，归本儒家，便是要使全国人有一致的信仰，让大家在相同的目标下，致力于共同的利益，所以统一思想是有其必要的。……因此，我们平心而论，董仲舒统一思想，尊崇儒术的呼吁，其功当多于过。

——李威熊《董仲舒与西汉学术》

思想是行动的先行，历史上任何一次思想解放运动，都会在不同程度上推动人类社会的进步。

材料一：唐宋以后的中国文化，要讲儒、释、道三家，也就变成三个大店。佛学像百货店，里面百货杂陈，样样俱全，有钱有时间，就可去逛逛。逛了买东西也可，不买东西也可，根本不去逛也可以，但是社会需要它。

——《论语别裁》

材料二：自由就是做法律所许可的一切事情的权力。

——孟德斯鸠

材料三：“让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这次革命中失去的只有锁链，他们获得的将是整个世界。”

阅读下列材料，结合所学知识回答问题。

材料一  臣请史官非秦记皆烧之……所不去者，医药卜筮种树之书。使御史悉案问诸生……犯禁者四百六十馀人，皆坑之咸阳，使天下知之，以惩後。

                                                ——《史记·秦始皇本纪》

材料二  臣愚以为，诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。

                                                ——《汉书》

儒家思想是我国封建社会的正统思想，也是中国传统文化的重要组成部分，对中国乃至世界产生了重要影响。阅读材料，回答问题。

材料一：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——《论语》

材料二：如下图

材料三：孔子学院是推广汉语和传播中国文化与国学的教育和文化交流机构，它秉承孔子“和为贵”“和而不同”的理念，推动中外文化的交流与融合。截至目前，中国已在134个国家和地区建立了500所孔子学院和1000个孔子课堂，学员总数达190万人。

请回答问题：

阅读材料，回答问题：

材料一：春秋战国时期，儒家、墨家、法家、纵横家等都开办私学，聚徒讲学，各家在讲学活动中创立了新的学派，在理论上自成体系，标新立异。

——摘编自曲士培《中国大学教育史》

材料二：现代著名史学家郭沫若说：“书籍被烧残，其实还在其次，春秋末年以来，蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神，事实上因此而遭受了一次致命的打击。”

材料三：《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统，法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。

——《汉书·董仲舒传》

材料四

请结合所学知识，思考完成下列问题。

《易中天中华史·汉武的帝国》中认为：“始皇的焚书，武帝的尊儒，动机和说法都一样：天下大乱，皆因思想自由，言论不一。”由此可见，作者认为他们的“动机”是（    ）

孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想，对中华文明产生了深刻影响，是中国传统文化的重要组成部分……在绵延两千多年的历史进程中，儒家思想积极顺应社会发展和时代前进的要求，与时迁移，应物变化。结合所学知识，回答下列问题。

材料一：中人以上，可以语上（深奥的学问）也；中人以下，不可以语上也。

——《论语·雍也第六》

材料二：凡不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣

——《汉书·董仲舒传》

材料三：孔子学院是推广汉语和传播中国文化与国学的教育和文化交流机构，它秉承孔子“和为贵”“和而不同”的理念，推动中外文化的交流与融合。截至目前，中国已在134个国家和地区建立了500所孔子学院和1000个孔子课堂，学员总数达190万人。

“竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冻山东乱，刘项原来不读书。”这首诗对秦朝哪一历史事件作出了否定的评价（  ）

中国是一个统一的多民族国家，维护祖国统一是中华儿女不变的追求。秦始皇与汉武帝是两位很有作为的皇帝，他们采取一系列措施，把国家推向大一统。请结合所学知识，回答下列问题。

材料一：始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王（因为有诸侯存在）。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！”

——《史记·秦始皇本纪》

材料二：偃说上（汉武帝）曰：“古者诸侯不过百里，强弱之形易制。今诸侯或连城数十，地方千里……愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍弱矣。”于是上从其计。

——《史记·平津侯主父列传》

材料三：书籍被烧残，其实还在其次，春秋末年以来蓬勃的自由思索的那种精神，事实上因此而遭受了一次致命的打击。

——摘自郭沫若语

文化是国家和民族的灵魂，是国家精神和民族品格的体现。阅读材料，结合所学知识探究下列问题：

【文字篇】

材料一：中华民族有三道“长城”，第一道长城是秦始皇时期修建的防御工事“万里长城”，第二道“长城”是汉字……

﹣﹣﹣林语堂《如何理解中国人》

【思想篇】

材料二：春秋战国时期，鲁国尚儒学……；齐地学术较为庞杂，阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达；楚地道学与词赋最具特色；三晋以法家与游说之士为盛……

﹣﹣﹣邹逸麟《中国历史地理概述》

材料三：（汉武帝）及其近臣们将所谓“儒术”扩展之后又延长……孔子所提倡的自身之约束，待人之宽厚，人本主义之精神，家人亲族的团结和礼仪上之周到等等全部构成官僚集团行动上的规范。

﹣﹣﹣黄仁宇《中国大历史》

【艺术篇】

【人物篇】

材料四：

在历史发展的星河中，有无数闪耀着时代光辉的杰出人物，挺起了骄傲的民族脊梁，奏响了时代发展的最强音，铸就了民族复兴的“万里长城”! ﹣﹣﹣摘自新浪博客

知识归类，填充表格。

自秦创立封建专制主义中央集权制度以来，多个朝代的统治者不断采取措施以强化君权。

请根据所学知识，以思想方面的措施为例，完成下表。

阅读下列材料，回答问题。

毛.泽东诗词是与中国历史紧紧地联系在一起的。阅读下面这段毛.泽东的词：

惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。

——节选自毛.泽东《沁园春·雪》

请回答：

“秦始皇统一思想是不要人民读书，汉武帝的统一思想是要人民只读一种书。”下面能解释这一观点的史实是（    ）

所谓高处不胜寒，帝王也有帝王的困惑与苦衷。某班同学编写了一部关于“秦皇汉武”跨时空对话的穿越剧，聊聊往事，吐吐心声。

阅读材料，回答下列问题。

材料一：为政以德，譬如北展居其所而众星共之。

道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。——《论语·为政》

材料二：

材料三：面对全球化形势下人类面临的种种矛盾和危机，……儒家“和而不同、天下和平”的思想，可以化解冲突、维护和平，促进融合与交流。儒家“天人合一”的宇宙观，是正确处理人与自然关系，实现真正可持续发展的精神源泉。儒家“忠恕”思想，辅之以“自强不息”精神，有利于构建一个利益共享、责任分担的环球新秩序。

——摘编自周颖南《儒学对经济全球化的积极作用》

《中华史·汉武的帝国》一书中认为∶“始皇的焚书，武帝的尊儒，动机和说法都一样；天下大乱，皆因思想自由，言论不一。”由此可见，作者认为他们的“动机”是（   ）

有学者曾说：“秦皇焚书、汉武尊儒，动机的说法都一样：天下大乱，皆因思想自由，言论不一。”该学者认为“秦皇焚书、汉武尊儒”的目的都是为了（    ）