价值判断与价值选择的阶级性 知识点题库

2014年,日本方面认为美国某出版公司的教科书《传统与遭遇;环球视角看过去》中有关“南京大屠杀”“慰安妇”等内容与其立场“有出入”,要求修改。鉴于教科书中的内容和历史事实相符,该书作者明确拒绝了日方的“请求”,由此可见(   )

①尊重历史事实是形成正确价值判断的前提   ②价值判断因具有主体性质而没有客观的评价标准

③历史事实随价值判断的改变而发生变化     ④价值判断和价值选择深受历史观的影响

A . ①②   B . ①④      C . ②③ D . ③④
央视在2012年“十一”期间,进行了关于幸福的调查,有人说,幸福是一种感受;有人说,享受天伦之乐是一种幸福;也有人说实现人生价值,舒展生命尊严,也是一种幸福。这说明(   )

①思维方式不同就不可能形成共同的价值取向②人们对客观存在的反映受个体主观因素的制约③人的价值观作为一种社会意识是社会存在的直接反映④人们对事物认识的角度不同导致了价值观的差异

A . ②④ B . ①③ C . ①② D . ②③
国家主席习.平在中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念大会上发表重要讲话时庄严地提出,让我们共同铭记历史所启示的伟大真理:正义必胜!和平必胜!人民必胜!“三个必胜”理念(   )

①是社会存在在人的头脑中反映的产物

②体现了价值判断与选择的主体差异性

③必定成为推动社会发展的源泉与动力

④是遵循社会发展规律做出的价值判断

A . ①③ B . ①④ C . ②③ D . ②④
两岸都在纪念抗战胜利70周年之际,台湾的一些政治人物还把目光锁定在“主战场”和“谁主导”这些恩怨上,这种偏狭的视角只会延续争端,而不利于两岸正视共同的历史与命运,携手创造和平发展的明天。这表明(  )

①价值判断和价值选择具有社会历史性 ②价值判断和价值选择因人而异 ③社会意识对社会存在具有相对独立性 ④认识的发展具有反复性和上升性

A . ①② B . ②③ C . ③④ D . ②④
阅读下列材料,回答问题。

材料一 “乡贤”一词,《汉语大辞典》的解释是:“乡里中德行高尚的人。”在漫长的中国历史进程中,一些在乡村社会建设、风习教化、乡里公共事务中贡献力量的乡绅或乡贤之士,也都被称为“乡贤”,由此形成了乡贤文化。乡贤文化是植根于中国传统乡村社会的一种文化现象。它曾为中国社会的稳定、中华文明的传承起到了重要作用,集中体现在建设乡村、改善民生、谋利桑梓等方面的群体追求和故乡情怀。

材料二 被称为“小草皇后”的长沙当代新乡贤梁伟,就是一个很好的例子。1999年,她辞掉在北京的高薪职位,回到家乡创业,当起了一名在田里种草的农民。创业之初,她经常自己卷起裤管下地干活。十多年来,梁伟一直有一个“添绿自然、产业报国”的梦想。2010年,梁伟根据“万企联村、共同发展”的总体战略部署,对长沙市莲花镇立马村的8000亩土地实行整村流转,发起成立农业合作社,农民不仅可以获得租金收入、工资收入,还可以获得优先股股金分红收入。不仅如此,梁伟还带领公司对贫困户家庭进行支援帮助,收购困难户家中农产品,解决残疾人员工作问题。现在,梁伟的天泉草业已经成为国内最大的无土草毯生产、屋顶绿化和生态护坡的综合环保企业。天泉生态草业园也成了省“同心工程”重点示范项目。

材料三 2015年8月14日,全国农村精神文明建设工作经验交流会在浙江湖州召开。会议强调,建设美丽乡村,要培育新乡贤文化,努力使乡风民风美起来。

  1. (1) 综合上述材料,运用“发展中国特色社会主义文化”的知识,论证“建设美丽乡村,必须要培育新乡贤文化”的正确性。

  2. (2) 结合材料二,运用“价值的创造与实现”知识说明“小草皇后”梁伟的事迹对青年学生的启示。

  3. (3) 建设美丽乡村,离不开每个人的参与。请你为号召人们参与创建美丽乡村建设拟两条宣传标语。

诗人白居易在《卖炭翁》中写道:“卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒……”面对对于衣食富足的剥削阶级来说,恐怕不是“愿天寒”而是“怨天寒”了。这说明(  )

A . 价值判断与价值选择没有具体标准    B . 价值判断与价值选择无所谓正确或错误 C . 在阶级社会中,价值判断和价值选择具有阶级性 D . 我们应把人民群众的利益作为最高的价值标准
每个时代对雷锋精神的解读都不一样。上世纪70年代,强调学习雷锋的“爱憎分明”;80年代,强调学习雷锋的“钉子精神”;90年代,则强调学习雷锋的“奉献精神”。而现阶段,我们则更强调学习雷锋精神的爱心、敬业、诚信和创新。这表明(  )

①价值判断与价值选择具有社会历史性        

②雷锋精神的基本内涵总是变化莫测的

③价值判断与价值选择具有鲜明时代性        

④不同时代的价值追求没有普遍性要求

A . ①④ B . ②④ C . ①③ D . ③②
2016年北京将研究试点征收拥堵费,此消息一径公布,便引起广泛的争论。有市民认为,征收拥堵费属于公共政策,应获得广泛的民意基础:部分媒体认为,收费解决不了根本问题;北大的经济学家薛兆丰教授则坚持征收拥堵费可以解决拥堵难题。对同一问题产生不同的认识。是因为( )

A . 人们对同一亊物的认识不会有相同的价值判断 B . 知识结构不同决定人们对同一问题的认识也不同 C . 主体的价值判断和价值选择受各种因素影响而具有差异性 D . 价值现是人生的重要向导,价值观决定认识能力和认识水平
2016年12月5日,备受瞩目的全网首档书信朗读节目《见字如面》亮相,对此网友好评不断。怀旧是人类的一大基本情感模式,书信这种已经逐渐消失的物件以及它所承载和连接的生活方式,却在信息时代,通过娓娓道来的朗读,唤起了人们心底的一些念想,给观众强烈的代入感和共鸣。这从一侧面印证了(    )

A . 价值判断和价值选择具有主题差异性 B . 价值观往往决定着社会的发展 C . 不同时代的人们具有共同的价值追求 D . 人类的价值选择不会因时而变
阅读材料,完成下列要求。

2017年浙江全省有29.13万高考考生,但是选考物理的只有8万人。在上海,实行新高考改革第一年,选择物理科目的考生也仅占总人数的30%。物理学科是现代科学的基础,物理学科的遇冷引起人们的广泛关注。物理学科“通冷”的背后有多方面原因:对学生来说,“物理太难”,即使投入较多的精力还不一定能取得高分,“性价比太低”;在不少家长看来,高中物理中的牛顿力学、电磁学等知识太过高深,与日常生活相距太远;对学校而吉,物理学科非常依赖教学资源,因此一些优质教育资源欠缺的学校倾向让学生放弃物理。但教育专家认为,物理教育的缺失会带来许多后果,对国家来说,物理人才出现断层将导致工业发展后继乏力;而在个体层面,没有物理知识做基础,进入大学阶段进一步研究将遇到阻力……

  1. (1) 结合材料,运用价值观的相关知识,谈谈我们应如何正确看待学生、家长、学校及专家对物理学科地位的不同认识。
  2. (2) 联系材料,请就如何学习物理学科知识对学生提出两条方法论建议。
为更好地传承中华文化,上海市将于2017年取消文理分科和英语考试,并把传统文化纳入高考范畴。针对上海市把传统文化纳入高考这一做法,社会上赞成者有之,反对者有之,他们各自发表不同的看法、代表不同的观点。从哲学角度看,产生上述不同观点的原因是(    )

①人们的阶级立场不同         ②价值判断具有社会历史性

③人们认识事物的角度不同     ④价值判断具有主体差异性

A . ①② B . ①③ C . ②④ D . ③④
2017年7月,广州率先明确保障租购同权,赋予符合条件的承租人子女享有就近入学等公共服务权益。此政策一出台即引发社会各界广泛讨论,有人欢喜有人忧。从哲学角度看,这是因为(    )
A . 房价问题过于复杂,真理并不唯 B . 价值判断和价值选择往往因人而异 C . 立场不同,人们对事物必有不同认识 D . 正确的价值判断要遵循社会发展规律
最近个时期,“精日”现象引发社会各界高度关注。社会上小部分人刻意拿着当年“日本皇军”膏药旗,身穿“皇军”服装拍照或招摇过市,甚至利用南京大屠杀的历史话题发表错误歪曲言论,侮辱南京大屠杀遇难者造成恶劣社会影响。这告诉我们(    )

①价值观不同,行为选择也不同

②价值判断是在价值选择的基础上作出的

③要做出正确的价值判断和价值选择

④认识水平决定人们的价值判断和价值选择

A . ①② B . ③④ C . ②④ D . ①③
当前在很多学校学生浪费现象非常严重,学校要加强对学生的节俭的教育。增强节俭意识,始终发扬艰苦奋斗的精神(  )
A . 是价值判断和价值选择的最高标准 B . 是立足国情的正确价值选择 C . 是正确认识矛盾的前提 D . 是正确解决一切矛盾的关键
“指尖轻触,哀思关山飞渡。”2018年清明节,我国多地推出微信祭扫活动。对于这种祭扫方式,有人力挺,认为高效便捷、文明环保;有人却表示质疑,认为不去现场祭扫就失去了祭奠的意义。对此理解正确的是(    )

①得到不同认识主体认同的认识才是真理性认识

②对问题的反复争论往往有利于深化人们的认识

③不断纠正谬误、追求真理是认识的目的和归宿

④价值判断和选择具有社会历史性和主体差异性

A . ①③ B . ①④ C . ②③ D . ②④
作出正确的价值判断和价值选择,必须(  )

①遵循社会发展规律        ②以自己的利益为核心

③站在最广大人民的立场    ④从自己主观愿望出发

A . ①② B . ①③ C . ②④ D . ②③
电影《我不是药神》播映后出现了很多不同的声音。一些人认为,为了挽救癌症患者的生命,贩卖便宜的印度仿制药没有错,这是在拯救那些贫穷的癌症患者。有些人则认为,制药企业不容易,前期花了太多的时间和经费,如果不予以保护,以后哪家制药企业还会研发新药?对电影认识产生分歧的哲学依据是()

①客观事物是变化着的,人们对事物的认识也是反复的

②人们的立场观点和方法不同,对同一对象也会产生不同的认识

③价值判断具有主体性,人们对事物价值的评价也会不同

④社会存在决定社会意识,尊重客观事实是形成正确价值判断的前提

A . ①② B . ②③ C . ②④ D . ③④
周明金,积极探索村党支部领导下的“村级组织、民主政治、社会服务”的配套建设,总结和推广了“莱西经验”,促进了农村改革发展,在全国起到了很好的示范引领作用,2018年被授予“改革先锋”称号。周明金事迹告诉我们(    )

①获得社会的认可是人们奉献社会的主要动因

②人生价值的实现程度受自身文化水平的影响

③个人利益与国家利益的统是价值选择的标准

④真才实干能为人生价值实现提供更广阔的空间

A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④
2020年2月24日,十三届全国人大常委会第十六次会议表决通过了《关于全面禁止非法野生动物交易、革除滥食野生动物陋习、切实保障人民群众生命健康安全的决定》,为维护公共卫生安全和生态安全,保障人民群众生命健康安全提供有力的法治保障。从哲学上说,全国人大常委会的这一决定(    )

①自觉站在最广大人民的立场上,积极回应社会民众的关切

②发挥上层建筑的决定性作用,保障人民群众生命健康安全

③依据当前防疫工作的需要,引导人们树立生态文明新风尚

④正确地反映社会存在,引导人们做出正确价值判断与选择

A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④
己亥末,庚子春,荆楚大疫,染着数万,众惶恐,举国防,皆闭户,道无车舟,万巷空寂。南山镇守江南都,率白衣郎中数万以抗之,政者,医者,兵者,扛鼎逆行勇战矣。华南海鲜市场里“野味”携带的病毒传染给了人,又变成人传人,迅速席卷全国,武汉封城,新型冠状病毒疫情笼罩 31 个省市,各地封城封村。

目前的新冠肺炎疫情,也凸显了我国生物安全形势的急迫性。战“疫”之下,生物安全立法急需加快补齐短板。2019 年 10 月,全国人大常委会对生物安全法草案进行了初审。2020 年2 月 14 日,习总书记在中央全面深化改革会议上强调,要认真评估《传染病防治法》、《野生动物保护法》等法律的修改完善,要从保护人民健康、保障国家安全、维护国家长治久安的高度,尽快推动出台生物安全法, 加快构建国家生物安全法律法规体系,全面提高国家生物安全治理能力。

结合材料,运用价值判断与价值选择相关知识,谈谈加快构建中国特色生物安全法律法规体系的重要作用。