①影片是历史的真实再现,说明社会意识是社会存在的反映
②影片是历史的真实再现,说明社会存在的变化决定社会意识的变化
③电影内容源于现实生活,是对历史事件的加工升华,具有创造性
④电影审美标准因人而异,主体具有差异性,审美标准具有主观性
①王守仁幼年便有了主观唯心主义倾向 ②价值判断和价值选择具有主体差异性
③价值观是引领人生成长的重要先导 ④人的认识受主客观多种因素的制约
材料一 2020年12月1日出版的第23期《求是》杂志发表习.平总书记的重要文章《建设中国特色中国风格中国气派的考古学,更好认识源远流长博大精深的中华文明》。文章强调,认识历史离不开考古学,必须高度重视考古工作,为弘扬中华优秀传统文化、增强文化自信提供坚强支撑。考古学背负着巨大的浪漫梦想,考古让我们证实过去真实发生过的事,让我们看到历史无法记载、没有记载的事,也可以帮我们修正历史曾经有过的记载。青少年在学习考古学知识的过程中,不仅可以了解古代文化和科学知识,也能够增强民族自豪感和荣誉感。在各种重要的外交场合,习.平都希望世界进一步了解中国历史、了解中华民族精神,从而不断加深对当今中国的认知和理解,考古也成为构建人类命运共同体的一条纽带。
材料二 2020年7月,湖南耒阳留守女孩钟芳蓉,因其高考676分,位居湖南省文科第4名,却选择了北大“冷门”考古专业而受到各方关注。对此,有人认为留守家庭的孩子应该选一个好就业、赚钱多的专业改变家族命运;也有人认为选择感兴趣的专业更重要。对兴趣的坚守,使得钟芳蓉吸引了考古界前辈的关注和支持。她的“偶像”樊锦诗写信鼓励她“不忘初心,坚守自己的理想,静下心来好好念书。”对于这份鼓励,钟芳蓉连夜回信:“很庆幸自己能在樊先生的影响下确定自己的兴趣,并坚定地选择了北大考古专业,让我的成长有了更多的力量·······我希望能追随您的脚步,为考古献身,也希望找到心灵的归处。”或许正如部分人所说,过多的关注让她倍感压力,但是也让她更加看清楚了自己的人生方向,让她有了更大的力量面对未来。
2021年是中国共.产.党建党100周年。一百年风雨兼程,一世纪沧桑巨变。 1921年,中国共.产.党第一次全国代表大会在浙江嘉兴南湖的一条游船上胜利闭幕,庄严宣告中国英产党的诞生,中国共.产.党的诞生,体现了“坚定理想、百折不挠”的奋斗精神;中国共.产.党从诞生的那天起,从来就没有自己的私利,而是以全心全意为人民谋福利为根本宗旨,体现了“立党为公、忠诚为民”的奉献精神。
100年来,中国共.产.党领导全国各族人民完成了反帝反封建的新民主主义革命任务,结束了中国半殖民地半封建社会的历史;消灭了剥削制度和剥削阶级,确立了社会主义制度;开创、坚持和发展了中国特色社会主义,取得了脱贫攻坚战全面胜利和全面建成小康社会的伟大历史性成就,实现了第一个百年奋斗目标。始终走在时代的前列,带领全国人民不断取得革命、建设和改革的一个又一个胜利。
运用价值判断与价值选择的知识,阐明中国共.产.党为什么能不断取得革命、建设和改革的一个又一个胜利?
①个体有主观偏好,成为信息的偏食者体现意识活动具有主动创造性
②实践是获得认识的唯一途径,突破“信息茧房”,需要深人实践,才能形成正确认识
③突破“信息茧房”,要善于借助不断丰富的认识工具,锻炼和提高认识能力
④价值判断和价值选择具有主体差异性,“信息茧房”会导致不同群体之间信息鸿沟扩大,共识难以形成
近代中国,帝国主义列强持续侵略中国,国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘,中华民族遭受了前所未有的劫难。许多有识之士进行了不同形式的尝试和可歌可泣的斗争,各种救国方案轮番出台,但都以失败而告终。1921 年,中国共.产.党成立,团结带领中国人民,改变了中国革命的方向和中国人民的命运,推动中国革命实现了从弱到强的发展壮大,最终实现了革命斗争的完全胜利,开启了奋力实现国家富强和人民幸福远大图景的壮丽征程。在长期的革命斗争中,形成了坚持真理、坚守理想,践行初心、担当使命,不怕牺牲、英勇斗争,对党忠诚、不负人民的伟大建党精神。
在伟大建党精神的引领下,中国共.产.党团结带领人民,攻克了一个又一个看似不可攻克的难关,创造了一个又一个彪炳史册的人间奇迹,书写了中华民族几千年历史上最恢宏的史诗,中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。在一百年的非凡奋斗历程中,一代又一代中国共.产.党人弘扬伟大建党精神,顽强栟搏、不懈奋斗,涌现了一大批视死如归的革命烈士、一大批顽强奋斗的英雄人物、一大批忘我奉献的先进模范,培育锻造了井冈山精神、抗战精神、抗疫精神等许多惊天地、泣鬼神的伟大精神,构建起了绚烂夺目的精神谱系,谱写出一系列气壮山河的精神凯歌。
①人民群众是人类社会存在和发展的基础
②价值观影响人们认识和改造世界的活动
③价值选择必须站在最广大人民的立场上
④事物之间的相互联系构成了事物的发展
2021年6月,国务院新闻办公室发表的《中国新型政党制度》白皮书指出,中国新型政党制度在中国的政治和社会中显示出独特优势和强大生命力。
新型政党制度是在中国共.产.党领导下建构的,也是在世界民主政治发展的大潮中成长的。这一制度植根于中华优秀传统文化,孕育于近代以来中国民主革命的历史进程,形成于协商筹建新中国的伟大实践,发展晨于社会主义革命、建设、改革的伟大进程,完善于中国特色社会主义新时代。
中国人的文化心理结构倾向"大一统",恪守责任伦理,维护国家统一,追求和而不同,主张天下为公。与这种文化心理结构相对应,中国新型政党制度的内在结构是"多元一体"而不是"多元竞争",在功能上倾向"利益整合"而非"利益纷争",在政党关系上则实现了从政党恶斗向团结合作的深刻变革,在效果上实现了从少数人的民主到全体人民的民主、从选举才有的"周期性民主"到国家治理"全过程人民民主"的变革。
新型政党制度在运行过程中,不仅体现了"中国特色",还承载了"和平、发展、公平、正义、民主、自由"等"全人类共同价值",在中国性与世界性的有机统一中为人类政治文明发展作出了重大贡献。
结合材料,运用价值判断和价值选择的知识,说明中国新型政党制度具有强大生命力的原因。
①价值判断和价值选择具有主体差异性
②人们的立场影响价值判断和价值选择
③事物发展总是前进性和曲折性的统一体
④人生是一条上下起伏和高低不平的曲线
①辩证的否定是实现新旧事物替代转换的重要动力
②人们对工业遗产的认识变化源于遗产价值的变化
③工业遗产的蝶变是在实践与认识的互动中实现的
④人们对工业遗产的价值判断受到主观因素的影响
①“不必在我”和“必定有我”体现了前进与曲折的统一
②“不必在我”和“必定有我”体现了量变和质变的统一
③“不必在我”和“必定有我”体现了必然性和偶然性的统一
④“不必在我”和“必定有我”体现了价值判断与行为选择的统一
①价值判断和价值选择具有社会历史性
②价值判断和价值选择具有主体差异性
③价值观不同,人们对事物的评价不同
④价值观对改造客观世界具有导向作用
①认识是主体对客体的能动的反映
②人们对同一确定对象会产生多种真理性认识
③价值判断和价值选择往往因人而异
④意识是客观存在的主观映象,具有自觉选择性
①价值判断的标准具有不确定性
②价值判断会受到主体状态的影响
③价值判断与价值选择往往因人而异
④价值会随主体客体关系变化而变化
①人们所处的不同立场导致不同的价值判断
②对事物的正确认识是进行价值判断的前提
③事物满足主体的需要是价值观形成的基础
④价值观能够影响人们对事物的认识和评价