题目

39.奠定了后世中医临床学的理论基础，被后世医家誉为“万世宝典”的是    A.《黄帝内经》 B.《伤寒杂病论》 C.《齐民要术》 D.《本草纲目》 答案： 39.B 阅读下文，回答问题。 觐阳关（雨翁） 阳关，有一片丰美的水草。青藤牵扯 ，灌木葱茏；芦苇环绕着几湾清水 ，游鱼在苇丛中窃窃私语 。绕过几道水湾 ，阳关雄岗便横亘在面前。岗下是大壑，壑上有深潭。潭水如凝，碧可照影。想当年，这大漠腹地 ，军民数万 ，莫不都是仰赖这潭清水的养育？阳关城早已飘逝了，唯这潭清水 ，还聚着一汪灵性 ，倘若当年此潭有名，我想，它必定叫做“慈母潭”，可惜被史书遗漏了。 遥远的风景，是大片的昏黄和大片的青灰，连缀着天际泥色的云墙。我犹如置身一座庞大的园囿，纵然插上翅膀，也飞不过这天地的合壁。 象征着大戈壁的坚韧的骆驼刺，不知于何年何月，随着漫卷的飞沙，一丛一丛的去更远的地方流浪了。只有一簇偶然可见的红柳，笼一团火焰，燃烧着这空旷世界的寂寥。于是，这世界便放射出一种惨烈的美。 逶迤起伏的沙梁上 ，有一队野兽 ，隐隐约约 ，辩不清是野驴 野马或天狗天狼。在这寸草不生的大漠上，这群野兽凭借什么来维持生命呢？ 北望浩瀚 ，似有一大群参差错落的断壁残垣 ，也许是古丝绸路的驿站吧？向导告诉我 ：那是古阳关留下的古墓群 。阳关城早已灰飞烟灭了，唯有这群墓葬永存千古。 我恍然而又怅然。 墓群，驾着蜃气，跨越千载阴霾 ，飘忽在时光之上 。这些凝滞的荒坟，这些逡巡的幽灵 ，这些被烈日暴晒而决然不散的蜃气 ，这些被蜃气虔诚托起的灵氛 ，它们才是古阳关的真魂！ 视线向西，越过漫漫平沙，目极处有一抹绿色林带，阳光下漂浮着彩霞的亮丽，不用说，那就是胡杨了。 一千年不死；死了，一千年不倒；倒了，一千年不烂。这就是胡杨！ 茅盾先生看到黄土高原上的白杨 ，曾感慨不已 ，顶礼赞颂，倘若他当年有机会来到大西北的深处 ，看到这傲然瀚海自成天地间一绝的绿云 ，又该如何的膜拜呢？ 假如再做无稽之想 ，穿过那一脉壁垒的云雾，是否就是那些千年戍卒的幽灵们朝觐的天堂呢？或许正是由于对那天堂的渴望，幽灵们才逡巡在这里而得以慰藉吧。 遥想摩诘当年 ，一声西出阳关 ，咏出千古三叠。有道是“相逢且莫推辞醉，听唱阳关第四声”，那是一种怎样的离别啊！ 1、对这篇散文的赏析，正确的两项是：（　）（　） A、“ 觐”是朝拜的意思，文章以“觐阳关”为题，表达了作者对阳关这一古迹的虔诚和敬意。 B、文章起笔先写阳关雄岗、大壑深潭、骆驼刺、红柳、野兽及古丝绸路驿站等，都是为了衬托古阳关的真魂——古墓群。 C、文章起笔于绿，收笔于绿，绿是全文的中心线索。 D、这篇散文由远及近，渐入佳境，托物言志，含蓄委婉，结尾升华了主题。 E、文章最后一段的引用 ，强化了古代戍边将士离别的哀怨。 2、文中写“我恍然而又怅然”。作者为什么“恍然”？为什么“怅然”？ 3、文章为什么将阳关“傲岸浩瀚”的胡杨与“黄土高原的白杨”并提？ 4、文中的“天堂”的含义是什么？