题目

人文精神是世界思想文化领域的瑰宝,是文明人、文明社会的重要指标。阅读材料,回答问题。 材料一：人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。  ——普罗塔哥拉 材料二：人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行动上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！                     ——莎士比亚《哈姆雷特》 苏代兄弟||||阅读下文，完成文后各题。                                苏代兄弟 苏秦之弟曰代，代弟苏厉，见兄捭阖七国遂志，亦皆苦学从衡之术。苏秦既死反间，其助燕谋齐之事大泄。齐闻之，乃望燕，燕甚恐。代乃求见燕王哙，欲袭苏秦故事。曰：“臣，东周之鄙人也。窃闻大王义甚高，鄙人不敏，释锄耨而干大王。至于邯郸，所见者异于所闻于东周，臣窃负其志。及至燕廷，观王之群臣下吏，王，天下之明王也。”燕王曰：“奚以谓吾明王也？”对曰：“臣闻明王务闻其过，不欲闻其善，臣请数王之过。夫齐、赵者，燕之仇雠也；楚、魏者，燕之援国也。今王奉仇雠以伐援国，非所以利燕也。王自虑之，此则计之过，无以闻者，非忠臣也。” 燕王曰：“吾闻齐有清济可以为固，长城足以为塞，诚有之乎？”对曰：“天时不与，虽有清济，恶足以为固！民力罢敝，虽有长城，恶足以为塞！骄君唯利是好，而亡国之臣必贪。王诚能无羞从子母弟以为质，宝珠玉帛以事左右，则可亡齐已。”燕王曰：“吾终以子受命于天矣。”燕乃使一子质于齐。 燕相子之与苏代婚，而欲得燕权，乃使苏代侍质子于齐。齐使代报燕，燕王哙问曰：“齐王其霸乎？”曰：“不能。”曰：“何也？”曰：“不信其臣。”于是燕王专任子之，已而让位，燕大乱。齐伐燕，杀王哙、子之。燕立昭王，而苏代遂不敢入燕，终归齐，齐善待之。 苏代过魏，魏为燕执代。后出之。代之宋，宋善待之。齐伐宋，宋急，苏代乃遗燕昭王书。燕昭王善其书，曰：“先人尝有德苏氏，子之之乱而苏氏去燕。燕欲报仇于齐，非苏氏莫可。”乃召苏代，复善待之，与谋伐齐。竟破齐，湣王出走。 燕使约诸侯从亲如苏秦时，或从或不，而天下由此宗苏氏之从约。代、厉皆以寿死，名显诸侯。 太史公曰苏秦兄弟三人皆游说诸侯以显名其术长于权变而苏秦以反间死天下共笑之然世言苏秦多异时事有类之者皆附之苏秦夫苏秦起闾阎连六国从亲此其智有过人者 （选自《史记·苏秦列传》，有删改, 题目为命题者加的） 1.对下列各句中加点词的解释，错误的一项是（    ）   （3分） A.齐闻之，乃望燕              望：怨恨 B.王诚能无羞从子母弟以为质    诚：的确 C.苏代过魏，魏为燕执代。      执：拘捕 D.而天下由此宗苏氏之从约      宗：尊崇 2.下列各句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（    ）    （3分） A.所见者异于所闻于东周                吾终以子受命于天矣 B.观王之群臣下吏                      代之宋，宋善待之 C.齐王其霸乎                          不信其臣 D.燕立昭王，而苏代遂不敢入燕          子之之乱而苏氏去燕 3.从句式的角度看，下列各句中，与“骄君唯利是好”相同的一项是（    （3分） A.臣，东周之鄙人也B.奚以谓吾明王也 C.诚有之乎D.名显诸侯 4.下列对原文的分析和概括，错误的一项是（    ）    （3分） A.苏代兄弟，看到哥哥在七国间采取分化拉拢的手法，实现了志向，也都发奋学习纵横之术。 B.苏代认为，贤明的国君愿意听到别人指出他的过失，不希望只听到别人称赞他的优点。 C.苏代认为，如果燕国能够用亲属作为人质，并贿赂齐王的亲信，燕国就可以消灭齐国。 D. 齐国杀了燕王哙和子之后，燕昭王即位，苏代归附了齐国，从此再也没有回到燕国。