——蒋介石庐山谈话(1937年3月17日)
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材料一:如图所示
材料二:1931年11月,中华苏维埃第一次全国代表大会通过的《中华苏维埃共和国宪法大纲》明确规定:“在苏维埃政权下,所有的工人农民红军兵士及一切劳苦民众都有权选派代表掌握政权的管理的:只有军阀、官僚、地主、豪绅、资本家、富农、僧侣及一切剥削人的人和反革命分子,是没有选派代表参加政权和政治上自由的权利的。……中国苏维埃政权以消灭封建制度及彻底的改善农民生活为目的,颁布土地法,主张没收一切地主阶级的土地,分配给贫农、中农,并以实现土地国有为目的。
——摘编自余伯沆、何友良主编《中国苏区史》
材料三:抗日战争爆发后,抗日根据地逐步建立抗日民主政权。…… 1940年3月,中共中央在《抗日根据地的政权问题》的指示中指出,中国共.产.党在华北、华中等地建立的抗日民主政权,是统一战线性质的政权,即几个革命阶级联合起来对汉奸和反动派的民主专政。指示明确规定,在政权工作人员中,实行共.产.党员、非党左派进步分子和中间派各占三分之一的“三三制”政权制度,容纳多方,团结抗日的各阶级、阶层。
——虞和平主编《中国现代化历程》(第二卷)
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材料太平洋战争爆发后,美国政府宣传机构战争信息署在中国设立分部,全面负责对华宣传。为促进美国战争目标和对华政策目标的实现,战争信息署中国分部通过一系列对华宣传项目,将中国描绘成一个正在崛起的抗日英雄国度。随着美国对日反攻路线出现变化,在美国决策者的战略构想中,将中国塑造成负责任的国际大国是美国对华宣传的重要工作。此外,战争信息署从西方文明优越论视角,把中国看成是一个贫困落后、亟待用西方制度和技术进行“改造”的典型。……在战争信息署看来,它不但要通过话语力量给予中国人战斗勇气,促进中美合作,还要改变中国人“陈旧”的思想,为国民政府的“改革”引入美国的观念和制度,为战后缔造远东和平培养中国人的大国意识和合作理念。应该指出的是,为了实现美国的国家利益,战争信息署构建的中国形象经过特殊剪裁,没有完全反映中国现实,它体现了美国对中国想象与认知的局限性。
——摘编自王睿恒《太平洋战争时期美国对华宣传中的中国形象》
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材料一 美国自为一洲,风气浑朴,与中国最无嫌隙……盖亦恐中国稍弱,则欧洲日强,还为彼国之害也。故中国与美国,宜推诚相与,略弃小嫌,此中国之强援,不可失也。
——1875年薛福成《应诏陈言疏》
材料二 威尔逊(时任美国总统)君!你不是反对秘密外交吗?……你自己的主张计划如今全是大炮空声,全是昙花幻梦了。我实在为你惭愧!我实在为你悲伤!
——1919年5月18日李大钊《秘密外交与强盗世界》
材料三 (中美、中英签订新约)这不仅是我们中华民族在历史上为起死回生最重要的一页,而亦是英美各友邦对人类的平等自由,建立了一座最光明的灯塔……这实在是英美的政府和人民最光明最正大的举动,尤其是美国对我政府的希望完全一致,并无一点保留的要求,更为欣慰。
——1943年1月12日蒋介石向全国发表的广播演说
材料四 “现在美帝国主义很强,不是真的强。它政治上很弱,因为它脱离广大人民,大家都不喜欢它……我看美国就是个纸老虎。”“我们说美帝国主义是纸老虎,是从战略上来说的,即战略上轻视它,战术上重视它。”
——1956年7月14日毛.泽东接见外宾时的谈话
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材料 梁思永,1930年夏季在哈佛大学获硕士学位后归国,为驳斥日本“满蒙非支那(注:日本对中国的蔑称)领土”的谎言,这年9月,他冒着时断时续的战火,来到东北昂昂溪五福遗址进行调查、发掘,历时一年,其发掘报告《昂昂溪史前遗址》,以翔实的事件证明史前时代中国北部与中国东北在人种上及文化上是一回事。1931年秋,梁思永又带队发掘了山东城子崖遗址,发掘的结果证明,殷墟与城子崖两地的黑陶文化基本相同,并推动了殷墟发掘中“地层学”这一先进考古技术方法的运用,从而为中国考古学发展的科学化和规范化树起了一座里程碑式的坐标。……1934年秋至1935年秋,梁思永主持了第十、十一、十二次殷墟发掘。三次大规模殷墟发掘,使湮没地下数千年的古老遗址得以大面积呈现,所发掘的商代大墓规模浩大,雄伟壮观,成千上万件精美的铜器、玉器、骨器、石雕等出土文物令人瞠目,举世震惊。
——摘编自岳南《南渡北归·南渡》