探源人:读书如开窗,开窗可以清洁室内空气,读书能够净化人的灵魂。
采蜜人:读书好比饮食,有些只需浅尝,有些可以吞咽,少数则需要仔细咀嚼、慢慢品味。
(一)话题作文
有人说,压力是一种负担;也有人说,没有压力就没有动力。在生活中,有来自父母的压力,老师的压力,同伴的压力……
请以“压力”为话题作文。
(二)命题作文
请以“多看了你一眼”为题目写一篇作文。
要求:(1)以上两题,任选其一作文。(2)除诗歌、戏剧外,文体不限。(3)不少于600字,书写规范工整。(4)文中不涉及真实的人名、地名、校名。
①古今中外的思想家、文学家、科学家,写下了精彩的读书名言,请你根据平时积累,任选一则运用比喻修辞手法的名言作为自己的座右铭并标明作者。
②各小组要用对联的形式表达对此次活动的感悟,已经写出了上联,请你为其补出下联。
上联:阅经典传承文化瑰宝
下联:。
不必说母亲用生命挽救危难中的孩子,警察用鲜血维护人民的利益,也不必说身处逆境者创造奇迹,单是一粒平凡的种子的萌发竟能把坚硬的骨骼分开,一只蝴蝶扇动翅膀便会引起一场台风,干涸数月的仙人掌却能开出鲜花,就足以令人惊叹不已。即便是当我们从沉睡在像空气一样的幸福中悄然醒来,匆匆奔走在生命旅途而突然驻足,也会常常发现,在我们生活的平凡世界里、人生历程中,竟有那么多的人、景、物、事,是那样的感人肺腑、撼人心魄、发人深省、启人心智……令人情不自禁为之震惊、为之折服、为之崇敬、为之讴歌,而我们的灵魂也因之变得坚韧而强大,真诚而善良,睿智而完美。那么就让我们为之深深地鞠躬吧!
要求:以“向 鞠躬”为题,将题目补充完整再作文,文体不限,不少于600字。
丽丽、红红、军军征得爷爷同意,乐呵呵地进入了爷爷的书房。
军军:(一屁股坐到书桌旁,发现新大陆般)快来看,这是爷爷的笔记哦(见下图)。
丽丽:(一把夺过来,摇头晃脑地读起来)在许多时候,把字和词错过了,就把整个作品错过了……
红红:嘿,从爷爷的笔记中我发现了一种读书方法,①________________________________________________________________________。
丽丽:红红,拙见!你归纳的读书方法让我茅塞顿开。
军军:丽丽,怎么是“拙见”?应该是“②________”哟。爷爷,对吧?
爷爷:(点点头)谦辞、敬辞不能用反哦。
军军:哈哈,真是踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。我可以把③________(【甲】毕飞宇;【乙】但汉松)的话作为“反对用浓缩音频替代文本阅读”的论据了,明天的辩论赛我可威武啦。
爷爷:(欣慰地看了看三个孩子)小家伙们了不起!你们还有哪些好的读书方法,说给爷爷听听。
军军:(抢答道)④________________________________________________________________。
易子而教
公孙丑曰:“君子之不教子,何也?”孟子曰:“势不行也。教者必以正;以正不行,继之以怒;继之以怒,则反夷矣。‘夫子教我以正,夫子未出于正也。’则是父子相夷也。父子相夷,则恶矣。古者易子而教之父子之间不责善责善则离离则不祥莫大焉。”
(选自《孟子·离娄章句上》)
古 者 易 子 而 教 之 父 子 之 间 不 责 善 责 善 则 离 离 则 不 祥 莫 大 焉
【甲】但是她懂得许多规矩;这些规矩,也大概是我所不耐烦的。……
【乙】我忐忑着,拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去。我担着心,一句一句地读下去。
【甲】;【乙】
写作提示:①请你按照一定的顺序描述漫画的内容。②说说漫画的寓意。③120字左右。
【甲】石猿端坐上面道:“列位呵,‘人而无信,不知其可’。你们才说有本事进得来, 出得去,不伤身体者,就拜他为王。我如今进来又出去,出去又进来,寻了这一个洞天与列位安眠稳睡,各享成家之福,何不拜我为王?”众猴听说,即拱伏无违。一个个序齿排班, 朝上礼拜。都称“千岁大王”。自此,石猿高登王位,将“石”字儿隐了,遂称美猴王。
(选自《西游记》第一回)
【乙】唐僧道:“我命在天,该那个妖精蒸了吃,就是煮了,也算不过。终不然,你救得我的大限?你快回去!”行者道:“师父,我回去便也罢了,只是不曾报得你的恩哩。” 唐僧道:“我与你有甚恩?”那大圣闻言,连忙跪下叩头道:“老孙因 ① , 致下了伤身之难,被我佛压在两界山;幸观音菩萨与我受了戒行,幸师父救脱吾身;若不与你同上西天,显得我‘知恩不报非君子,万古千秋作骂名’。”
(选自《西游记》第二十七回)
孙悟空因 (情节) 而被惩罚,他所说的“恩” 是指。
七年级某班召开“探讨读书方法”班会,邀请校长参加。下面是几个同学的发言。
甲同学:网络时代,信息量大,可以看的书很多,但是面对茫茫书海,我们不知从何处下手。
乙同学:我们现在太忙了,要做那么多试题,哪有时间读课外书?
丙同学:我们读过很多书,但读后很容易忘记,留下深刻印象的不多。
请针对以上发言,给在场的校长和同学各提一条建议,注意语言得体。
一个牧羊人的奇迹
①在新疆博格达山峰之麓,有一个叫“包家槽子”的小村,村里有一个叫吴庭德的老人,他是茫茫戈壁滩上一个普通得不能再普通的老人。他以放羊为生,和村里所有的老人一样,平平淡淡地步入人生的暮年。
②吴庭德一大把年纪,生活本来就比较困难,如果说他会创造奇迹,村里人都会异口同声地说:“就他?不可能!”换了你也一定会如此斩钉截铁地说。是啊,这么大年纪的老人,大半辈子都这么平凡地过来了,怎么可能创造奇迹呢?
③90年代的一天,吴庭德老人赶羊到村子南边百米远的地方,看见一群陌生人在竖一块木牌。陌生人开着汽车走了,老人上前一看,只见上面写着“亚洲大陆地理中心”八个大字。他微微一笑,陷入了沉思。他想,既然是中心,那一定不简单啊!那一刻,他做出了一个不简单的决定:每天守护这个中心牌。
④白天放羊的时候,吴庭德就守在“亚心”木牌的周围,看着它不受牲畜破坏。下雨怕它淋着,晚上怕它冻着。家里人笑他太傻,国家又不给一分钱,凭什么看宝贝一样地看着它。村里人笑他太痴,一块木牌值得那么神经兮兮吗?吴庭德把那些冷言冷语当作耳边风,执着地守望“亚心”。
⑤亚洲中心设立之后,许多游客从世界各地赶来。尽管只是一块孤零零的木牌,他们也看得十分高兴:毕竟与亚洲大陆的中心点零距离地接触了一番。游客们参观“亚心”,免不了和吴庭德老人聊上几句。茫茫戈壁,在这亚洲中心的位置,吴庭德成了唯一的活风景。为了让游客沾上中心的气息,吴庭德想了一个办法,每天砸一个小石头,把小石头砸成动物的模样,然后再砸出“亚洲中心”四个字。他把这些亚心石低价出售给来参观的游客。老人砸出的亚心石简单得近乎石器时代的遗物,然而照样卖得火。
⑥四年过去了,老人靠亚心石赚了一笔钱。就在这一年,国家投资150万元,建了一座高大的亚洲大陆地理中心塔。四个A(“亚洲”英文单词的第一个字母)型柱子合在一起,直刺云霄,中间垂一个巨型圆锥,直指亚洲地心。慕名前来参观的游客骤然增多,家人期待吴庭德多砸出一些亚心石来卖,肯定能赚大钱。
⑦然而,吴庭德老人不但没有上交卖亚心石的钱给家里,反而把家里的四十只羊全卖了,用所得的钱买了两块雕石狮的石料。从此以后,老人每天在亚心塔旁边,一斧一凿地雕刻石狮。两年过去了,他雕出了一雄一雌两座栩栩如生的石狮。他对游客说:“我怕亚心塔太孤单了,就刻了这两个石狮,一个代表成吉思汗,一个代表文成公主……”
⑧值得一提的是,吴庭德老人压根儿没学过雕刻!
⑨远方有一位游客得知吴庭德老人创下如此人间奇迹,特意为他塑了一尊铜像,表达了对他的崇高的敬意!
⑩如果你有机会去亚心塔参观,你一定会被吴庭德老人的石雕吸引住的。这两尊石狮以无声的方式告诉你:执着和痴情就是创造奇迹的一斧一凿,有这两样东西在,一个普通的牧羊人也能创造出人间奇迹。
白求恩同志是加拿大共.产.党员,五十多岁了。去年春上到延安,后来到五台山工作,不幸以身殉职。白求恩同志对同志对人民极端热chén。他以医疗为职业,对技术精益求精;在整个八路军医务系统中,他的医术是很高名的。这对于一班见异思迁的人,对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人,也是一个极好的教训。
殉职 热chén 鄙薄
御孙①曰:“俭,德之共也;侈,恶之大也。”共,同也,言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲。君子②寡欲,则不役于物③ , 可以直道而行④;小人⑤寡欲,则能谨身⑥节用,远罪⑦丰家⑧。故曰:“俭,德之共也。”侈则多欲。君子多欲,则贪慕富贵,枉道速祸⑨;小人多欲,则多求妄用⑩ , 败家丧身;是以居官必贿,居乡B11必盗。故曰:“侈,恶之大也。”
【注释】①御孙:春秋时鲁国的大夫。 ②君子:指有地位的人。③不役于物:不被外物所驱使。④直道而行:按照正道办事。 ⑤小人:指没有地位的人。⑥谨身:约束自己。⑦远罪:使罪祸远避。⑧丰家:使家庭富裕。⑨枉道速祸:不循正道而行,招致祸患。⑩多求妄用:多方搜求,随意挥霍。居乡:不做官时。
①夫俭则寡欲
②可以直道而行
俭,德之共也;侈,恶之大也。
狭隘
鄙薄
晋察冀
拈轻怕重
派qiǎn
xùn职
纯cuì
精yì求精
近日,学校图书馆购买了一批新书,准备把书籍捐赠给热爱阅读的班级。我们班正在建设书香班级,阅读角需补充一些新书,希望能得到捐赠。请你代表班级给馆长写一份申请书。
要求:只写正文,100字左右;口吻恰当,言辞恳切;注意不得出现真实的人名、校名、地名等信息。