24 愚公移山 知识点题库

将文言词“毕”“诸”“已”“易”填入下边的空白处。

争论不     移风俗      诉法律

原形露     付实施      鞠躬尽瘁，死而后

《愚公移山》文中刻画智叟和愚公两个人物，主要运用了的人物描写方法。

指出下列没有通假字的一项（   ）

下列文言文句式依次判断正确的一项是（ ）

①而山不加增，何苦而不平？

②甚矣，帝之不惠。

③帝感其诚。

④北山愚公者，年且九十。

对下列语句中加下划线的词的解释，不正确的一项是（ ）

晋文张湛对本文《愚公移山》曾有“屈其理而服其志也”的评点，这一评点是针对文中“”而言的。

解释下列句中多义词用法。

年且九十         且焉置土石          

且焉置土石       始一反焉             

固不可彻         固众人             

杂然相许         曳屋许许声           

操蛇之神闻之     不能称前时之闻       

作者在叙述愚公移山的过程中，写小孩“跳往助之”的用意是，写愚公与智叟辩论的作用是。

下列句子中加线词的意义相同的一组是（      ）

“虽我之死，有子存焉……无穷匮也”一句表现愚公（　     　）

     太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

    北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞出入之迂也聚室而谋曰吾与汝毕力平险指通豫南达于汉阴可乎杂然相许。……寒暑易节，始一反焉。

    河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固固不可彻曾不若孀妻弱子虽我之死有子存焉子又生孙孙又生子子又有子子又有孙子子孙孙无穷匮也而山不加增何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

根据提示，用《愚公移山》一文中的原句填空。

阅读下面的文言文，回答问题。

苏武传

    初，武与李陵俱为侍中，武使匈奴明年，陵降，不敢求武。久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐，因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下。终不得归汉，空自苦亡^①人之地，信义安所见乎^②？且陛下春秋^③高，法令亡常，大臣亡罪夷灭^④者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎^⑤？愿听陵计，勿复有云。”武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近^⑥ ， 常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬^⑦ ， 诚甘乐之。臣事君，犹子事父也，子为父死亡所恨。愿勿复再言。”陵与武饮数日，复曰：“子卿壹听陵言。”武曰：“自分已死久矣!王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！” 陵见其至诚，喟然叹曰：“嗟呼，义士！陵与卫律^⑧之罪上通于天。”因泣下沾衿^⑨ ， 与武决^⑩去。

    ……

    武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。

（选自《汉书·苏武传》，有删改）

【注释】①亡：同“无”，没有。②信义安所见乎：信义在哪里显现呢？见，同“现”，呈现。③春秋：年纪。④夷灭：被杀。⑤子卿尚复谁为乎：你又替谁（守节）呢？⑥亲近：皇帝的侍从。⑦斧钺：古代兵器。汤镬：古代大锅。⑧卫律：人名，与李陵一样，为投降单于的汉将。⑨衿：衣襟。⑩决：同“诀”。

解释下列句子中划线的文言虚词。

①以：以残年余力

河曲智叟亡以应

②焉：且焉置土石

始一反焉

③且：年且九十

且焉置土石

④之：以君之力

虽我之死

⑤其：其妻献疑曰

其如土石何

⑥而：面山而居

而山不加增

请从下图中选择八个字组成一组对偶句，用简化楷体字写在田字格内。

解释下列句子中划线词语的意思。

①杂然相许

②惩山北之塞

③且焉置土石

④何苦而不平

⑤寒暑易节

⑥河阳之北

⑦而山不加增

⑧曾不能毁山之一毛

⑨固不可彻

⑩虽我之死

⑪子子孙孙无穷匮也

愚公移山的原因是什么？

《愚公移山》中愚公相信能搬走大山的理由是。（用原文回答）

阅读下面的文言文，回答问题。

    太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

    北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之基，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

    河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

阅读下列的文言文，完成问题。

【甲】愚公移山

太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

【乙】两小儿辩日

孔子东游，见两小儿辩斗^① ， 问其故。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”

一儿曰：“日初出大如车盖及日中则如盘^②盂此不为远者小而近者大乎？”

一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

孔子不能决^③也。

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

【注释】①辩斗：辩论，争论。②盘：圆的盘子。③决：裁决，判断。