古代文明的传播与发展知识点题库

哥伦布航海的目的是( )

A . 学与东方的先进文化 B . 追寻东方的财富，获取商业利益 C . 证明地球是圆的 D . 探索研究，确立自然科学体系

列举地跨亚、非、欧三洲的大帝国。

下列哪部作品既是古代希腊不朽的文学作品，同时也是西方一部最早的史书（）

A . 《被缚的普罗米修斯》 B . 《荷马史诗》 C . 《俄狄普斯王》 D . 《特洛伊妇女》

龙老师教三岁的女儿写“0、1、2、3、4”等数字，女儿问：“妈妈，这些数字是谁发明的啊？”妈妈告诉她数字的发明者是（　　）

A . 阿拉伯人 B . 中国人 C . 波斯人 D . 古印度人

《西方文明的东方起源》中写道：“意大利人只是借用了指南针，它是从中国经穆斯林传到落后的欧洲的。”这里的“穆斯林”是指（）

A . 古印度人 B . 阿拉伯人 C . 马其顿人 D . 古罗马人

“我在东方看到了喷油的泉，可以燃烧的石头，用轻巧的纸张做的货币…”“君主有一大宫，…宫廷房屋地铺金砖，以代石板”，以上这些文字出自（）

A . 《天方夜谭》 B . 《荷马史诗》 C . 《马可•波罗行纪》 D . 《俄底浦斯王》

丝绸之路上，东西方文化在此交流和传播。在不同文明之间搭起了文化交流的桥梁。对世界文化传播与交流做出了重大贡献的是（　　）

A . 印度人 B . 希腊人 C . 阿拉伯人 D . 罗马人

有同学搜集了希波战争、亚历山大东征、马可·波罗来到中国的相关书籍，他研究的课题最可能是（）

A . 古代文明的传播 B . 古代文明之间的暴力冲撞 C . 古代东西方文化的和平交流 D . 古代世界的战争与征服

阅读下列材料，回答问题。

材料一：穆罕默德说：“学问虽远在中国，亦当求之。”

材料二：《一千零一夜》以第六世纪波斯文的《一千故事集》为蓝本，吸收印度、阿拉伯、埃及、希腊等地童话、传说、传奇等，以插叙手段连缀成书。

如下图，罗马法从习惯法到成文法的过渡的方框处应该填（）

A . 《查士丁尼法典》 B . 《民法典》 C . 《罗马民法大全》 D . 《十二铜表法》

如下图人物是一位百科全书式的学者，开创了逻辑学等新学科。下列言论出自他之口的是（）

A . 人应该认识你自己 B . 我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权掌握在全体公民手中 C . 吾爱吾师，吾更爱真理 D . 以眼还眼，以牙还牙

欧洲文明源于古代希腊，研究早期希腊社会的重要文献是（）

A . 《神曲》 B . 《天方夜谭》 C . 《荷马史诗》 D . 《伊索寓言》

公元前46年，他制定的一套新的历法奠定了今天广泛采用的公历的基础。这里的“他”指的是( )

A . 丕平 B . 屋大维 C . 凯撒 D . 查理大帝

有人到罗马旅游，夜间问一老者：“罗马夜间，为什么不能稍稍明亮一点？”那位老者回答道：“一座城市既然有了历史的光辉，就不必再用灯光来制造明亮。”下列属于这一“历史的光辉”的是（）

A . 帕特农神庙 B . 万神庙 C . 狮身人面像 D . 金字塔

如图是古希腊帕提农神庙女神雅典娜的塑像复原图，古希腊雕塑家将她雕塑成一个非常自然的“人”，整个形象富有女性的温柔和充满生命，古希腊神话的“神人同形同性” （）

雅典娜神像

A . 反映了民主政治思想 B . 说明崇尚无神论思想 C . 体现了人神合一思想 D . 蕴含了人文主义思想

“吾爱吾师，吾更爱真理。”此名言出自柏拉图的学生（）

A . 亚里士多德 B . 苏格拉底 C . 阿基米德 D . 修昔底德

古希腊的一部世界文学名著，再现了古希腊的社会图景，成为研究早期希腊社会的重要史料。这部作品是（）

A . 《俄狄浦斯下》 B . 《天方夜谭》 C . 《荷马史诗》 D . 《神曲》

“《十二铜表法以》、儒略历”等内容与下列成就同属于一个国家的文明（）

A . 帕特农神庙 B . 《掷铁讲者》 C . 万神庙 D . 《荷马史诗》

我们现在使用的公历是太阳历。太阳历是古埃及人创制的。公元前46年，罗马的统治者凯撒对其作了修改，制定了( )

A . 儒略历 B . 太阴历 C . 格里高利历 D . 大明历

“身在罗马，就像罗马人一样行事”，这个西方谚语可以转译为成语“入乡随俗”。从历史文化的角度看，该西方谚语的形成说明了（）

A . 罗马帝国不断向外扩张 B . 当时有很多外国人在罗马学习生活 C . 罗马帝国的征服和统治充满着暴力 D . 罗马文化渗透到他统治过的广大地区

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