柏拉图和亚里士多德 知识点题库

认为“善是人的内在灵魂,世界上没有人愿意作恶。人之所以作恶,做不正义的事情是出于无知”。主张“美德即知识”的思想家是

A . 苏格拉底 B . 柏拉图 C . 米开朗琪罗 D . 亚里士多德
“吾爱吾师,但更爱真理”,西方先哲亚里士多德给后人留下了这一名言。下列各项中,能充分体现他是这一名言的忠实践行者的是

A . 与柏拉图就哲学问题展开辩论 B . 坚持用三段论进行研究 C . 创立阿卡德米学院 D . 否定牛顿的绝对时空观
孔子云:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子”;亚里士多德说:“慷慨是挥霍与吝啬的中庸。”下列各项中对此理解不恰当的选项是

A . 材料体现的都是一种中庸思想 B . 两人都反对过和不及,认为要恰到好处 C . 孔子主张两者兼备,亚里士多德反对两端而取中间 D . 两者的中庸思想完全一致
亚里士多德和孔子的表述不正确的是

A . 两人都认同奴隶制度 B . 两人都是大思想家、大教育家 C . 两人都主张以德治国 D . 两人都提出“中庸之道”
有人说在亚里士多德的著作里,太阳下每一个问题都有其一席之地。这些问题包括(  )
①哲学问题 ②生物学问题 ③伦理学问题 ④经济学问题

A . ①②③ B . ①②④ C . ②③④ D . ①②③④
马克思称亚里斯多德是“古代最伟大的思想家”。以下关于亚里斯多德的表述不正确的是(  )

A . 他对柏拉图的思想既有继承又有突破 B . 他创立的逻辑学至今被学术界尊为权威 C . 晚年兴建自己的讲习所,被称为“吕克昂”学园 D . 他是古希腊罗马文化的集大成者
柏拉图认为,在理想的社会中,由“贤人”统治国家,武士们保卫国家,农民和手工业者负责生产。据此我们可以推断柏拉图(    )
A . 对雅典民主政治状况持肯定态度 B . 赞同抽签选举办法 C . 主张按照人的品德确定社会分工 D . 主张实行直接民主
对柏拉图的思想主张说法错误的是(    )
A . 哲学上提出了唯心主义的理念论    B . 现实世界是理念世界的反映 C . 要实现理想国,必须由懂哲学的人做国王   D . 国家的目的不是和谐与效率,而是民主与自由
柏拉图学院门口写着“不懂几何学者不得入内。”这句话,千百年来,一直为人们咀嚼、玩味。对于柏拉图的唯心论的叙述正确的是(    ) 
A . 世界是由理性世界和感觉世界两部分组成 B . 感觉世界真实、完美而永恒 C . 物质先于理念存在 D . 人们学习过程并不是回忆的过程
阅读下列材料,回答问题。

柏拉图在《理想国》中谈到了教育规划:儿童6岁开始入男女分校学习,接受同样的教育,并且根据个人的兴趣、爱好分别进入国家办的文法学校、弦琴学校和体操学校学习。学习内容  很丰富包括阅读、书写、计算、唱歌、音乐、体操、骑马、射箭等0—16岁毕业后,大多数人,尤其是手工业者、农民的子弟要进入社会做一个顺从的劳动者。而奴隶主子弟在17—20岁期间要接受较高一级的教育,培养他们的意志和勇敢,使之成为保卫国家的军人。体育训练是主要的学习内容,其次还要学习军人所必须掌握的知识,例如,算术、几何、天文、音乐。这一阶段的学习结束后,大多数奴隶主子弟结束学习,担负起保卫国家的职责,成为军人。只有极少数的人可进入更高一级的学校受教育。用20年的时间来研究辨证法,培养学生用理智去衡量各种事物。这是最后阶段的教育,学生50岁毕业后可担任国家的最高统治者,同时也成为哲学王。

——摘编自郑晓沧译:《柏拉图论教育》

  1. (1) 据材料,概述柏拉图的教育思想。
  2. (2) 你能否依据以上材料对柏拉图的教育思想做全面、客观、严谨的评价?说明理由。举出进一步了解柏拉图教育思想的三种途径。
下图是柏拉图重要的对话体著作,书中的人物对话层层推进,给人以智慧的启发。下列议题最有可能成为他们讨论重点的是(     )      

A . 什么是正义 B . 法治优于人治 C . 统治者成为哲学家才能治国 D . 理想国中的居民分成三部分,各自恪守职责
下图两人分别是东西方思想领域涌现出的杰出代表人物。下列有关他们共同点的叙述,错误的是(  )。


                                                                                孔子                                柏拉图  

A . 思想研究重点都是人类社会 B . 都重视人治的作用 C . 都反对过激民主政治,主张“劳心者治人” D . 创办学校,重视教育
亚里士多德被称为是“百科全书式的学者”,下列不能作为这一结论的依据是(   )

A . 逻辑学:提出了“三段论”的简单演绎逻辑 B . 物理学:认为必须有力作用在物体上,物体才能运动 C . 伦理学:提出“中庸之道”的观点 D . 政治学:以身赴死批判了雅典民主中的“民粹”倾向
柏拉图在《会饮篇》中记载这样一个故事:人最初是球形的,是两个人的合体,能瞻前顾后,任意向前或向后奔跑。众神之王宙斯不能容忍,把人用霹雳劈成两半,让人以后只能用两条腿直着走路,这样人就没有原来那么强大,敬奉神的人数也加倍了。这个故事(    )

A . 认识到人的价值与作用 B . 宣扬以神为中心的世界观 C . 批判当时希腊人的愚昧 D . 否定人类对神的宗教信仰
柏拉图指出:遵守习惯和法律是掌权者的首要职责;习惯和传统法是管理者必须掌握的真知识,尊重法律。他还提出要用法律来规制掌权者“有限所得与无限贪欲间的尖锐矛盾"。这说明柏拉图(    )

A . 寻求城邦管理的有序性 B . 认为法律源自生活习惯 C . 最早提出权力制衡理论 D . 把遵守法律作为美德
柏拉图曾说:“亚里士多德这头小驹,需要的是缰绳,而不是囚笼。”对此理解正确的是(    )

①反映了柏拉图对亚里士多德的器重

②对亚里士多德应该进行正确引导

③柏拉图充分肯定亚里士多德的求知精神

④柏拉图认为应为亚里士多德的成长提供良好的平台与环境

A . ①②③④ B . ①②③ C . ②③④ D . ①③④
“亚里士多德深入现实宇宙的整个范围和各个方面……当他把科学这样地分为一定概念的一系列理智范畴的时候,亚里士多德的哲学同时也包含着最深刻的思辨的概念,没有人像他那样渊博而富于思辨。”材料的主旨是,亚里士多德(    )
A . 取得了多领域的成就 B . 推动了理性主义的发展 C . 不懈地追求科学真理 D . 多角度探究万物的本原
柏拉图设计的“理想国”,实质上是(    )
A . 为雅典奴隶主的民主政治作辩护 B . 为贵族奴隶主的专政作辩护 C . 奴隶制趋向衰落在思想上的反映 D . 废除奴隶制要求的最初体现
在正式确定继承人之前,柏拉图对亚里士多德进行了一次考核,看他是不是接受了自己哲学思想的真传。结果,柏拉图在考核亚里士多德对“理念论”掌握得如何时,亚里士多德反而对这种理论提出大胆的批判。给这个历史故事取一个标题,最合适的是(    )
A . “吾爱吾师,吾尤爱真理” B . “认识你自己” C . “知识即美德” D . “人是万物的尺度”
柏拉图“理想国”是奴隶主阶级的理想,资产阶级把永保资本主义制度作为他们的理想;无产阶级则把实现共产主义作为自己的奋斗目标。这说明(    )
A . 在阶级社会,理想具有阶级性 B . 他们的理想都是幻想 C . 每一时代的人们都有美好的愿望 D . 理想是虚无飘渺的东西