客观唯心主义 知识点题库

材料：2013年11月9日，菲律宾遭遇有史以来最强的台风-----“海燕”。根据菲律宾国家减灾委员会的通报，“海燕”重创菲律宾中部多个地区，全国受灾人口超过428万人。

    面对极端天气频发，有神论认为：这是上帝对人类的惩罚，“天意不可违”，人类只能祈求上帝的救赎。无神论则认为：这不是天意，这是大自然自身发展不可避免的现象，人类无能为力，只能“听天有命”。

判断上述两种观点分别属于什么哲学形态？并运用所学知识简要评析其观点

有店主说，卖“豪车”“豪宅”、电话卡、红包卡这类祭品是为了“让先人也能感受到社会的进步”。从哲学意义上来讲属于    (　　)

下列观点属于唯心主义的是（    ）

下列观点中，坚持了唯物主义根本方向的是（    ）

以下选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是（    ）

①存在就是被感知

②原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性

③世界是一团永恒的活火

④物质是标志客观实在的哲学范畴

古有一人，无论做何事均问阴阳先生，看是否吉利。一日，被塌墙所压，请邻人救。邻人曰：“先问阴阳先生，今日是否宜动土？”这一故事启示我们（    ）

朱熹说：“理生万物，理主动静，未有此气，已有此理。”这种观点（    ）

①把人的主观精神夸大为唯一的实在   
②没有正确看待物质和意识的关系

③是一种主观唯心主义               
④是一种客观唯心主义

哲学有哪两个基本派别？简要说明两个派别分歧的基本观点。

只要“锦鲤附身”，人生就可以“躺赢”。这种认识与下列世界观相一致的是（   ）

王夫之认为：“气者，理之依也。”下列观点与王夫之的观点基本一致的是(  )

阅读材料，完成下列要求。

2018年6月，民政部、国家减灾委员会办公室会同国土资源部、水利部、农业部、林业局、地震局、气象局、海洋局等部门对2018年一季度全国自然灾害情况进行了会商分析。经核定，一季度，我国自然灾害以风雹、低温冷冻和雪灾为主，地震、干旱、洪涝、山体崩塌、滑坡、泥石流和森林火灾等灾害也有不同程度发生。各类自然灾害共造成全国1272.2万人次受灾，53人死亡，2人失踪；5.4万人次紧急转移安置，16.2万人次需紧急生活救助；近3000间房屋倒塌，6000余间严重损坏，14.1万间一般损坏；农作物受灾面积1241.4千公顷，其中绝收69.8千公顷；直接经济损失196.7亿元。总的看，一季度全国灾情与2017年同期相比明显偏重，与近5年同期相比仅次于2013年。面对自然灾害带来的严重损失，人们议论纷纷：有人认为一切都是天意，天命不可违；有人认为人定胜天，我们一定能够战胜自然灾害；有人则认为是人祸，但事在人为，我们可以把损失降到最低。

结合材料，从哲学派别来说，上述三种观点分属什么哲学派别。

《华严经》曰:“心如工画师，能画诸世间。五蕴悉丛生，无法而不造。”下列与材料蕴含的哲学观点相同的是(   )

①“心生法生，心灭法灭。心染则国土染，心净则国土净”

②天地合而万物生，阴阳接而变化起

③事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据

④世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的

理学是中国古代最为精致、最为完备的理论体系，有人将它分为三大派别：气本论，以张载为代表，提出了“太虚即气”、“气化万物”、“一物两体”的观点；理本论，以程朱为代表，主张“理在气先”；心本论，以陆王为代表，认为“人皆具有心，心皆具是理”。这三大派别的观点蕴含着（    ）

①辩证法与形而上学的对立    ②唯物主义与唯心主义的对立

③主观唯心主义和客观唯心主义的对立    ④可知论与不可知论的对立

2018年3月14日，注定是这个世界不平凡的一天，伟大的科学巨人斯蒂芬·霍金去世了。霍金在《大设计》里说:“自然发生说是有物而非无物存在的原因，是宇宙和人类存在的原因。没必要借助上帝引燃蓝色导火线，让宇宙诞生。”下列与斯蒂芬·霍金的世界观相一致的有 （   ）

①道之为物，惟恍惟惚

②精神生于道，形本生于精

③气化流行，生生不息，是故谓之道

④道者器之道，无其器则无其道

“天地合而万物生，阴阳接而变化起”，与此哲理相通的是（   ）

在自然灾害面前，有人认为，死者是罪人，触怒了神灵，因而遭受惩罚。从哲学角度看，"天谴论"属于（   ）

孔子认为：“死生有命，富贵在天。”孟子认为：“万物皆备于我。”这两种观点的主要区别在：（   ）

①前者强调客观条件，后者强调主观条件

②前者是客观唯心主义，后者是主观唯心主义

③前者属于唯物主义观点，后者属于唯心主义观点

④前者把客观精神当成本原，后者把主观精神当成本原

有人相信星座与命运有关。从哲学上看，这种思想属于（    ）

中国古代哲学在探讨理与气的关系上有很多著名的观点，如宋代的朱熹认为“未有此气，已有此理”、而明代的王夫之则认为“气者，理之依也”。二人的分歧实质上属于（    ） 

哲学史上存在着“两个对子”，但从基本派别看，则只有唯物主义和唯心主义两大阵营。下列能体现唯物主义与唯心主义区别的是（   ）

①“天地之变，阴阳之化”(荀子)和“人的理性为自然界立法”(康德)

②“气者，理之依也”(王夫之)和“水是万物的始基”(泰勒斯)

③“物是观念的集合”(贝克菜)和“未有此气，已有此理”(朱熹)

④“形存则神存，形谢则神灭”(范缜)和“我思故我在”(笛卡尔)