客观唯心主义 知识点题库

公孙龙有一篇谈论石头属性的哲学论文《坚白论》。在文中他辩言，对于一块白色而坚硬的石头，人们可以看得到“白”，但看不到“坚”；可以摸得到“坚”，但摸不到“白”。“白”不一定是石头的“白”，“坚”也不一定是石头的“坚”。故“白”与“坚”都是可以独立于所有白色坚硬的东西而存在的。这一观点是（   ）

①客观唯心主义②主观唯心主义③形而上学的观点

④辩证的观点

下列说法能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是（    ）

从哲学角度看，下列对“命，乃失败者的借口；运，乃成功者的谦词”解读正确的是（  ）

①失败者的借口体现主观唯心主义倾向 ②失败者的借口体现客观唯心主义倾向 ③良好的机遇是获得成功的决定性因素 ④善于抓住机遇是成功不可缺少的条件

材料：人类在探索世界、追求智慧的历程中，产生了哲学，形成了唯物主义和唯心主义两大派别，哲学的发展始终伴随着唯物主义与唯心主义的斗争。有人认为它们的斗争是科学与谬误之争，因此今天我们应坚持唯物主义这一科学，反对唯心主义这一谬误

对于材料中的观点，你是怎样认识的？

下列说法正确反映思维和存在的关系的是（    ）

中国传统文化蕴含着丰富的哲理。下列哲学命题中具有客观唯心主义倾向的是（    ）

①生死有命，富贵在天

②气者理之依也

③理主动静

④宇宙便是吾心，吾心即是宇宙

考试来临时，会有少部分考生在QQ空间分享下图，还有一部分考生和家长会选择另一种心理解压方式——到寺庙烧香许愿，他们认为这样会保证考试顺利通过。他们的观点属于（    ）

我国东汉时期的王充认为：“人，物也；物，亦物也，物死不为鬼，人死何顾独能为鬼？”下列观点与之一致的世界观是（    ）

①生死有命，富贵在天

②形者神之质，神者形之用

③物是观念的结合

④人病则忧惧出，忧惧则鬼出

某校高三（1）班学生围绕“什么是世界的本原”这一问题，上网搜集到以下材料：

材料一：你未看此花时，此花与你同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。

材料二：“理生万物”“理主动静”“未有此气，已有此理”“万一山河大地都陷了，毕竟理却还在这里”“若在理上看，则虽未有物，而已有物之理”

材料三：天地合而万物生，阴阳接而变化起。气者，理之依也。

苏格拉底认为，事物的生存、发展和毁灭都是神的安排：他的学生柏拉图认为，现实世界是理念世界的影子。与他们的观点相一致的是（    ）

①未有此气，已有此理

②死生有命，富贵在天

③心包万物，无心外之物

④形存则神存，形谢则神灭

有人认为，“命里有时终须有，命里无时莫强求”。这种观点属于（    ）

哲学史上存在着“两个对子”，它们是（    ）

①辩证法和形而上学

②可知论和不可知论

③一元论和二元论

④唯物主义和唯心主义

春之年，指整个农历年都没有立春的年份，有些地方称之为“寡年”。因“寡年”的“寡”字与“寡妇”“寡居”“鳏寡孤独”等词语相关，显然是大不吉利的。旧俗认为无春之年不宜婚嫁、生育。从哲学上看，下列与“无春之年不宜婚嫁、生育”观点相一致的有（    ）

当数字化革命来临时，爱情也受到了波及.聪明绝顶的网虫成功破译出了“520我爱你”，爱情也掀起了一场“数字化”革命——有人踩着“5201314”结婚，为求“我爱你，一生一世”；结婚证编号尾数“1314”的当事人如同中了大奖，在生活中有些人特别注重“吉利”数字。下列选项与这些人的观点体现的哲学原理相同的是（   ）

2019年1月21日新年首次超级月亮现身天宇，巧合的是当时还发生一场月全食奇观，因此这一天的月亮也被称为超级红月亮。有人相信古老习俗，认为在超级红月亮下许的愿望会因为有神仙眷顾定能实现。这种观念（   ）

宋代某哲学家曾经说过：“万一山河大地都陷了，毕竟理却只在这里。”下列说法中哲学寓意与之相通的是（    ）

中国古代哲学是中国传统文化的重要组成部分，源远流长，博大精深，蕴含智慧。下列哲学观点及对其分析正确对应的是（  ）

①知出于不知，故以不知为宗——不可知论

②自由选择的意志高于一切——客观唯心主义

③形存则神存，形谢则神灭——朴素唯物主义

④现实的事物是“理念”的摹本——主观唯心主义

甲认为“万事万物都是由水构成的”；乙认为“自然是绝对理念的外化，社会是绝对精神的体现”。

柏拉图认为：一切感官所得都属于现象，宇宙的根本是绝对理念。王夫之却认为：阴阳二气充满太虚，此外更无他物。柏拉图、王夫之两个人的观点分别属于 （    ）

北宋著名的思想家、理学家张载提出“太虚即气”、“凡可状皆有也，凡有象皆象也，凡象皆气也”。从哲学基本派别的角度，以下与此观点一致的有（   ）

①太虚之聚散，变化之客形   ②人皆具有心，心皆具是理

③形存则神存，形谢则神灭   ④世异则事异，事异则备变