我国是一个多民族国家,各民族都为祖国的发展做出了重要贡献。阅读下列材料,回答问题。
材料一:这个事件以后,西域地区的葡萄、核桃、胡萝卜等传播到中原地区,为人们的日常饮食增添了更多的选择,丰富了中原人民的生活。……从此以后,西域各国纷纷归附汉朝,为此西汉政府专门设置机构总管西域事务。
材料二:
材料三:元朝的大统一结束了五代以来长期分裂割据的局面,基本上奠定了中华民族的版图,……也为中国此后六百多年的国家统一奠定了基石。
材料四:在清朝辽阔的疆土上,生活着汉、满、蒙、回、藏等诸多民族。清朝在边疆地区,分设机构,进行有效的管辖。清朝的统一,加强了各民族之间的经济文化联系,促进了边疆地区的开发,使我国统一多民族国家得到进一步巩固。
材料一:2000多年前,我们的先辈筚路蓝缕,穿越草原沙漠,开辟出联通亚欧非的陆上丝绸之路;我们的先辈扬帆远航,穿越惊涛骇浪,闯荡出连接东西方的海上丝绸之路。古丝绸之路打开了各国友好交往的新窗口,书写了人类发展进步的新篇章:…古丝绸之路绵亘万里,延续千年,积淀了以和平合作开放包容、互学互鉴、互利共赢为核心的丝路精神。这是人类文明的宝贵遗产。
------习.平于207年5月14日在“一带一路”国际合作高峰论坛发表演讲
材料二:“一带一路”重大倡议提出三年以来,从无到有、由点及面,取得了长足进步,形成的共识取得的进度和成果都大大超出预期。目前,沿线国家地区以及联合国等国际组织态度积极,100多个国家和国际组织参与到“一带一路”建设之中,亚投行成员已达到70个国家,中国已与56个国家和区域合作组织发表了对接“一带一路”倡议的联合声明,签署了共建“一带一路”合作备忘录或协议,与20多个国家开展了国际产能合作,连接中国与欧洲大陆的“中欧班列”累计开行超过5000列。
-------陈文玲《“一带一路”将如何重塑全球新经济》
请回答:
材料一:张骞通西域后,绵延数千里的漫长古道——丝绸之路贯穿欧亚大陆,成为中外交往的见证。到了唐朝时期,中外文化的交流与传播进入繁盛时期。
材料二:“舍己为人传道义,唐风洋溢奈良城。——郭沫若
【“地图”识路线】
材料一:
【“诗歌”论影响】
材料二:高祖刘邦,统一华夏。建都长安,西汉盛大。极盛汉朝,经济繁华……沟通交流,丝绸献裟。传承技术,互通庄稼。葡萄番茄,苜蓿甘瓜。琵琶胡琴,舞蹈吉他。文学宗教,纺织日杂……开阔眼界,来往驼驾。
——何朝东《丝绸之路》
【“时政”谋发展】
材料三:这一跨越时空的宏伟构想,承接古今、连接中外,赋予古老丝绸之路崭新的时代内涵……它既传承以团结互信、平等互利、包容互鉴、合作共赢为核心的古丝绸之路精神,又顺应和平、发展、合作、共赢的21世纪时代潮流,将“中国梦”与“世界梦”进行有机衔接,具有深远的意义和全球性影响力。
张骞通西域 鉴真东渡
玄奘西游 郑和下西洋
材料一 某中学“历史名人”阅读提纲节选
制度开创 | 思想传承 | 民族交往 | |||
秦始皇 | 唐太宗 | 孔子 | 董仲舒 | 张骞 | 文成公主 |
大一统的开创者 | 大唐盛世的奠基者 | 儒家学派的创立者 | 独尊儒术的建议者 | 出使西域的凿空者 | 唐蕃一家的开启者 |
材料二 中华文明的演进过程是不同地域、不同民族的文明整合为一体的过程。整合的模式是以中原华夏文明为核心,核心与周围互相补充、互相吸收、互相融合。在此过程中,虽然历经战乱与分裂,但这文明的完整性、延续性从未被打破。这种完整性、延续性成了中华文明稳定发展的原因。
——袁行霈等《中华文明史》
请回答:
【有形之路】
材料一:通过这条道路,汉朝的丝绸、漆器等物品,以及开渠、凿井、铸铁等技术传到西域;西域的良种马、香料、玻璃、宝石等,以及核桃、葡萄、石榴、苜蓿等植物,以至多种乐器和歌舞等传入中原。
——摘自《中国历史》
材料二:如果全球化把欧洲人迈入大洋当作开始的话,那么走在前列的首先是(欧洲西南端的)两个国家。他们以高效的行政机器组织远航,怀揣着寻求黄金的期盼揭开了不同种族、不同文明的大碰撞,充满“内在动力”的帆船运载着奴隶、黄金、香料,也洒播着诸如“地球是圆的”等进步光芒。
——摘自《处于变动世界中的历史》
材料三:中国共.产.党诞生后,中国革命的面貌焕然一新了。经过艰难探索,中国共.产.党终于找到了一条正确的革命道路,完成了新民主主义革命。又经过28年的社会主义探索和40多年的改革开放,终于踏上了社会主义建设的新道路。当前,国强民富、祖国美丽、人民幸福的中国梦初露端倪。
【无形之路】
材料四:大萧条不仅是无比强烈的,而且具有独特的世界性影响,资本主义世界笼罩在空前绝望的情绪中,甚至有人哀叹“世界末日已经来临”……美国发生了失业工人、退伍军人的示威游行,德国接连发生大规模的工人罢工。
——摘自《历史必修二》
【成长之路】
材料五:一条路,落叶无际/走过你,走过我/悄悄地,我从过去,走到这里/我双肩驮着风雨,想知道我的目的/走过春天,走过我自己……
——摘自《一条路》
材料一:提及东方文化,人们会想到中国,而追溯西方文学的源头,我们不会忘记希腊,爱琴海旁、海神殿后孕育着神秘而又悲壮的它,作为西方文明的摇篮,它的文学和哲学也对西方乃至世界产生了不可忽视的影响。
材料二:他生于公元前356年,死于公元前323年,可谓英年早逝。但他足智多谋,东征西讨,先是确立了在全希腊的统治地位,后又灭了波斯帝国。在辽阔的土地上,建立起了一个西起古希腊、马其顿,东到印度河、恒河,南临尼罗河第一瀑布,北至药杀水(锡尔河)的疆域广阔的国家,对人类社会的进程产生了重大影响。
材料三:文明的交流与沟通离不开交通。下图是古代亚非欧之间进行文明交流沟通最重要的通道。
材料四:英国的大炮破坏了中国皇帝的权威,迫使天朝帝国与地上的世界接触,与外界完全隔绝曾是保存旧中国的首要条件。当这种隔绝状态在英国的努力之下被暴力所打破的时候,接踵而来的必然是解体的过程。
——马克思 《中国革命和欧洲革命》
学习之路。他们的学习叫什么运动?列举代表人物一个。
材料一:是时天予问匈奴降者(投降的人),皆言匈奴破月氏王,以其(月氏王)头为饮器,月氏随逃而常怨仇匈奴,无与共击之(匈奴)。汉方欲事灭胡(匈奴),闻此言,因欲通使(月氏)。道必更(经过匈奴中,乃募能使者。骞以郎应募,使月氏。
——《史记·大宛列传》
材料二:开凿于初唐的莫高窟第323窟绘有张骞出使西域图。该图讲述的故事是汉朝军队击败匈奴,获得两尊金人,却不知道这是什么神,皇帝派张骞出使西域,寻访金人的来历。
——沙武田《角色转换与历史记忆——莫高窟第323窟张蓦出使西域图的艺术史意义》
——摘自人民教育出版社《中国古代史》等
[经营西域]:
材料一:如图为轮台古城遗址,西汉时称乌垒城,位于今天的新疆轮台县境内,当地人称轮台域为“奎玉克协海尔”,大意是“灰烬中的城”。公元前60年,西汉正式在此设官、驻军、推行政令,治理西城“三十六国”,开始行使国家主权。
--摘编自央广网《丝路遗产》
[开发江南]
材料二:秦汉时期,广大的南方地区的农业生产长期停留在“火耕水褥”、“人无牛犊”的落后水平。魏晋南北朝时期,随着中原人口大量移入和汉族政治中心南迁,广大南方地区的农业生产取得了重大发展。南朝时期,江南地区已然成为发达的农业经济区,在当时人的心目中,其繁荣程度堪与西汉关中地区相比。
--摘编自徐臣攀《汉唐时期农耕区拓展研究》
[民族融合]
材料三:魏晋南北朝时期民族融合的过程中,应该说汉化是总体的趋势,但是文化的融合并非只是单向的,而是双向甚至是多向的。伴随着胡族入居中原,背景广阔的异质文化汇入汉族社会,在对传统文化造成剧烈冲击的同时,也为其带来了新鲜而有活力的因素,形成了文化融合的多元格局。
--摘编自《中国古代文化史》
材料一:初骞行时百余人,去十三岁,唯二人得还。
材料二:汉武雄图载史篇,长城万里遍烽烟。何如一曲琵琶好,鸣镝无声五十年。