苏格拉底 知识点题库

苏格拉底在受审时申辩说:“打一个可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到处叮住你们不放,唤醒你们、说明你们、指责你们……我要让你们知道,要是杀死像我这样的人,那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底( )

A . 维护公民生存权利 B . 捍卫思想自由原则 C . 抗议雅典司法不公 D . 反对贵族专权暴政
苏格拉底在受审时申辩说:“打一个可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到处叮住你们不放,唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道,要是杀死像我这样的人,那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底是

A . 维护公民生存权利 B . 捍卫思想自由原则 C . 抗议雅典司法不公 D . 反对贵族专权暴政
材料一:《孟子》中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。学生问:“舜做天子后,假如其父杀人,舜的法官该怎么办呢?”孟子回答:“抓起来就行了。”学生又问:“难道舜不阻止法官吗?”孟子说:“舜怎么能阻止呢?法官是按职责办事。”学生问:“那舜又该怎么办呢?”孟子说:“舜应当放弃天子之位,毫不顾惜。然后偷偷也背上父亲逃到海边住下,一辈子都很快乐,把曾经做过天子的事情忘掉。”

                                                                                                                                                                                                        ——据《孟子》

材料二:公元前399年,苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明与蛊惑青年的罪名判处死刑。他与他的弟子们都认为判决不公。当弟子们安排苏格拉底逃走时,他却认为,虽然逃走是一种正义,但审判过程符合雅典法律程序,遵守合法的判决也是正义的要求,而且是更大的正义,因为如果拒服从判决,就等于践踏法律,倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律,社会秩序将混乱不堪,城邦将无法存在。最终他选择在弟子面前饮下毒药,从容赴死。 ——摘编自(古希腊)柏拉图《苏格拉底的申辩》

  1. (1) 结合材料及所学知识,概括孟子和苏拉拉底的法制观念。

  2. (2) 根据材料并结合所学知识,指出两种法制观念产生的社会背景及其共同的历史价值。

马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”。主要是因为他(  )
A . 强调个人利益,创立诡辩学派 B . 指出“人是万物的尺度” C . 使哲学真正成为研究“人”的学问 D . 对自然哲学的贡献突出
苏格拉底毕其一生都在反对败坏道德的相对主义,他相信存在着不以每个人的观点为转移的绝对价值,这就是美德。这表明苏格拉底(    )

A . 推崇理性的力量 B . 否定神的意志权威 C . 强调个人主观感受 D . 反对智者诡辩行为
《喜羊羊与灰太狼》中这样唱道:“绿草因为我变得更香,天空因为我变得更蓝,白云因为我变得柔软……”下面哪位哲学家会比较喜欢这首歌。(     )

A . 普罗泰格拉 B . 苏格拉底        C . 彼特拉克 D . 马丁·路德
下图中两位思想家

A . 所持道德观与价值观完全相反  B . 都符合统治阶级治国的现实需要 C . 都强调加强个人修养的重要性  D . 两者的思想后来都成为正统思想
苏格拉底从未留下任何文字,但他死后很快就被誉为许多哲学学派的始祖,甚至一些在学说上大相径庭的学派都宣称他们是苏格拉底的传人。这说明(  )

A . 苏格拉底的门生遍及希腊各地 B . 人文主义泛滥需要以公权约束 C . 人文精神成为希腊的官方意识 D . 苏格拉底的思想得到广泛认同
苏格拉底认为,哲学的宗旨并不是提出关于宇宙的深奥理论,而是要让人学会如何生活。世界上为什么会有如此之多的罪恶呢?那是因为人们缺乏关于生活和道德的理念。如果他们承认其深刻的无知,就更能懂得如何行事。这些论述对哲学发展的意义主要在于(    )

A . 开创了哲学研究的历史 B . 使哲学发展走向人性化 C . 使哲学开始走向世俗化 D . 使哲学成了研究“人”的学问
孔子和柏拉图是古代东西方思想界的巨人,孔子周游列国宣传其“仁”、“礼”、“中庸”,柏拉图写《理想国》宣扬其“哲学王”,二者共同之处是(    )
A . 代表没落的奴隶主阶级利益 B . 对现实社会失望,力图构建和谐社会 C . 宣扬自己的哲学思想,教育更多的子弟 D . 面对社会转型提出自己治国主张
柏拉图认为理想国必须具备三个条件:统治者应从有才能的人中挑选出来;统治者阶层应过公社生活;国王应是哲学家,或应该让哲学家做国王,因为只有哲学家才具备治理国家应有的知识。这一主张(    )
A . 体现了理性精神 B . 否定了民主政体 C . 规划了近代民主政治蓝图 D . 促使了雅典民主政治鼎盛
“在轴心时代里,各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底,中国有孔子。他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统,也一直影响着人类的生活。而且更重要的是,它们在轴心时代的文化却有许多相通的地方。”轴心时代的中国与希腊都(  )
A . 处于青铜时代 B . 重视人的作用 C . 分裂走向统一 D . 商品经济繁荣
孔子和苏格拉底是同时代东西方两位伟大的思想家,他们两人的政治理念有惊人的相通之处。这主要表现在(    )
A . 挽救民主制度 B . 强调人的价值 C . 重视道德和教育 D . 恢复旧的礼仪
柏拉图被誉为“西方古典哲学的代表”。下面有关柏拉图的说法正确的是(   )

①提出著名的理念论

③建立阿卡德米学园

②设想心中理想国家

④肯定客观世界真实存在

A . ①②③④ B . ①②③ C . ②③④ D . ①②④
苏格拉底曾在法庭对审判官说:“人中最高贵者,雅典人,最雄伟、最强大,最以智慧著称之城邦的公民,你们专注于尽量积聚钱财,猎取荣誉,而不在意,不想到智慧、真理和性灵的修养,你们不觉得惭愧吗?”这表明苏格拉底(    )
A . 反对民主与法治 B . 追求智慧和真理 C . 认为“有思想力的人才是万物的尺度” D . 追求财富和荣誉
苏格拉底说:“你们解释我肉体机能是怎么组成的……但是你们不能解释是什么促使我要服从判决去赴死,而不选择逃离?生活中处处是这样的选择。至于一个杯子是什么组成的?太阳是什么组成的?其实并不特别涉及到人生的幸福。”这反映了苏格拉底(   )
A . 服从法律至上的准则 B . 追求理性的人文精神 C . 对自然法理念的遵循 D . 倡导恬静自然的幸福观
苏格拉底说:“人知道自己便会享受许多幸福,对于自己有错误的认识便会遭受许多祸害。至于没有自知之明而对自己的能力有错误的认识的人,……他们不但不能获得好的东西,反而要陷入灾祸之中。”下列选项对苏格拉底幸福观的理解正确的是(   )
A . 人既要自由也要自律 B . 重视人的价值和打破神的权威 C . 倡导幸福从知识中来 D . 追求理性而完全否定感官幸福
所有智慧和理解力的根源包含在这句话中:“人,认识你自己’一苏格拉底,这体现了古希腊人的(    )
A . 宗教意识 B . 民主意识 C . 理性意识 D . 自我意识
柏拉图在《理想国》中,提出了一个理想王国的构架,设计了一套理想的社会制度,并指出该社会的统治者和护卫者必须通过教育培养才能具备相应的才能和品质。与柏拉图一样,孔子认为“明君”治国可以创造一个好的社会,但在推行自己的政治理想上,都是失败的政治家。柏拉图和孔子成为“失败的政治家”的主要原因在于二人的思想(   )
A . 认识了教育的重要性 B . 缺乏思辨性和系统性 C . 与当时的现实政治脱节 D . 治国实践中遭致失败
亚里士多德认为,纯粹的科学必须是为求知本身而不是其他任何目的而存在,这种避免无知、指向“自己”的“知”才是纯粹的科学。这体现了亚里士多德(   )
A . 追求真理的精神 B . 对科学认知存在误区 C . 崇尚个人主义 D . 坚持科学至上原则