实践是检验认识的真理性的唯一标准 知识点题库
中国药学家屠呦呦因发现青蒿素治疗疟疾新方法而获得2015年诺贝尔生理学或医学奖。这是中国本土培养的科学家首次获得诺贝尔奖。
疟疾是威胁人类生命的一大顽疾，困扰来了人类几千年。20世纪60年代末，治疗疟疾的常用药物——氯喹或奎宁的药效已经减弱，疟疾的发病率再次升高。为了找到新型抗疟药物，中国政府启动了研制治疗疟疾药物的“523项目”，中医研究院成立以屠呦呦为组长的科研组参加研究工作。在极为艰苦的条件下，屠呦呦小组与全国7个省市、30多个单位的科研人员协同合作，经过数百次试验、无数次失败，并从《肘后备急方》等传统中草药文献中获得灵感、汲取智慧，最终使用乙醚从青蒿中提取了疗效高的青蒿素，开创了治疗疟疾新方法，挽救了全球数百万人的生命。世界卫生组织将青蒿素和相关药剂列入其基本药品目录，以青蒿素为基础的复方药物已经成为疟疾的标准治疗药物。
屠呦呦说，获得诺贝尔生理学或医学奖，是中医中药走向世界的一项荣誉。它属于科研团队中的每一个人，属于中国科学家群体，用现代科学手段不断认识中医药，是我们一代代科研工作者的责任。
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（1） 结合材料，运用追求真理的知识说明我国科学家是如何发现疟疾新疗法的。
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（2） 结合文化生的知识，谈谈屠呦呦团队的发现对于继承和发展中华优秀传统文化的启示。
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（3） 在世界各国文化交流日益频繁的今天，为什么要坚定中华文化自信？请列举两条理由。
①科学构想实践的目的在于获得真理
②实践是检验认识真理性的唯一标准
③真理是理论与实践具体的历史的统一
④真理性认识能够精准应验发展的事实
材料一：越战期间，耐药的恶性疟疾流行，中国在越共的请求下开始抗疟药的研究。屠呦呦在重新复习东晋葛洪《肘后备急方》时，发现其中记述用青蒿抗疟是通过“绞汁”，而不是传统中药“水煎”的方法来用药的。据此，她“改用低沸点溶剂，果然药效明显提高”。经过反复试验，最终分离获得的第191号青蒿中性提取物样品，显示对鼠疟原虫100%抑制率的令人惊喜的结果，并最终用X-衍射方法确定了青蒿素的立体结构。
材料二：全球年约三亿多人感染疟疾，氯喹等因疟原虫对此产生抗药性而失效。由“523”办组织全国七大省市筛选中草药3200多种，亦有人做过青蒿，认为无效而放弃。后在屠呦呦的带领下，再次研究青蒿，不断改进提取方法，经大量实验及试服，抗疟新药青蒿素诞生！之后，上海无机化学所测定了青蒿素的化学结构，并发现了其抗疟机理。
材料三：在毛.泽东的号召下，总后勤部、卫生部、国家科委、军事科学院等多个部委，共同筹备了这场国家任务——研发新型抗疟药，屠呦呦就是在这一形势下开始了青蒿素的研究。经她发现的青蒿素，数十年来已拯救过全球数百万名疟疾患者的生命。在拉斯克奖评审委员会的描述里，屠呦呦是一个靠“洞察力、视野和顽强的信念”发现了青蒿素的中国女人。2015年12月10日，屠呦呦出席诺贝尔颁奖典礼时表示：我再次衷心感谢当年从事523抗疟研究的中医科学院团队全体成员，铭记他们在青蒿素研究、发现与应用中的积极投入与突出贡献。
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（1） 结合材料一，运用文化创新与发展的知识，说明青蒿素的发现过程对科技创新的启示。
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（2） 运用认识论的知识，结合材料二，说明对青蒿素的认识或研究是怎样不断进步的？
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（3） 有人认为，屠呦呦的人生因获得“拉斯克奖”和“诺贝尔奖”而更有意义。请结合材料三，运用人生价值的知识对这一观点加以评析。
①人们在意识活动指导下能动地改造世界
②意识活动具有目的性
③追求真理是一个不断推翻固有认识，逐步深化的过程
④实践是检验认识的真理性的唯一标准。
运用认识论的知识，说明“科学，始终有着客观的标准，通过争论可以将我们带近真理”。
其实早在一八四五年，马克思就提出了检验真理的标准问题：“人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。关于离开实践的思维是否具有现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题。”（《马克思恩格斯选集》第1卷第16页）这就非常清楚地告诉我们，一个理论，是否正确反映了客观实际，是不是真理，只能靠社会实践来检验。这是马克思主义认识论的一个基本原理。
实践不仅是检验真理的标准，而且是唯一的标准。毛主席说：“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。”（《新民主主义论》）“真理的标准只能是社会的实践。”（《实践论》）这里说：“只能”、“才是”，就是说，标准只有一个，没有第二个。
运用所学的哲学知识，论证马克思和毛主席提出的检验真理的标准问题的正确性。
| 1949-1952 | 过渡时期的“政府与市场的并存” |
| 1953-1978 | 计划体制下的“政府对市场的侵蚀” |
| 1978-1992 | 探索时期的“计划为主与市场为辅” |
| 1992年至今 | 新时期“市场与政府的良性互动” |
①对社会规律的认识是一个圆圈式的循环运动
②在认识过程中真理是能被不断推翻和超越的
③认识的发展归根到底是由实践决定和推动的
④复杂事物本质的暴露和展现是一个长期过程
材料一：“水是生命之源、生产之要、生态之基”，请探寻“水”中的哲理。
水多——洪涝灾害频繁。2015年，我国336条河流发生了超警以上洪水，损失巨大。
水少——人多水少，是必须面对的基本国情。我国人均水资源量仅为世界平均水平的28%，且时空分布不均，全国近三分之二的城市均存在不同程度的缺水。
水脏——我国地表水污染依然较重。黄河、辽河为中度污染，海河为重度污染。一些地区“有河皆污、有水皆脏”。
定水策——严守三条红线（用水总量、用水效率、限制纳污），推动发展方式转变，走出一条中国特色的水利现代化道路。
兴水利——珠江调水，引江济太，南水北调，一个个调水工程使江河成网，水系连通，犹如支撑经济社会发展的动脉，为城乡发展提供这不竭的动力。
材料二：2016年元旦，北京雾霾再次袭来，人们非常留恋早前的“APEC蓝”。近几年来“雾霾”已经严重危害到人类的生存环境和健康安全，究其成因，人们开始深刻反思目前生产生活方式的不良影响，开始呼吁一种以低能量、低消耗、低开支为核心，从而减低碳排放的低碳生活方式。现在低碳生活方式已成为一种时尚，这必将影响和改善人类的生产方式和生态环境。
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（1） 结合上诉材料，运用辩证唯物论的知识简要说明我们如何才能取得治水事业的成功。
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（2） 结合材料，运用“实践是认识的基础”的相关知识说明“低碳生活”成为新生活方式的必然性。
①人类实践给客观世界打上了深深的人的活动的烙印
②对晋南地区是否存在晚商阶段遗存的认识受实践水平的限制
③考古发掘是晋南地区存在商代晚期遗存认识的基础
④酒务头墓地验证了晋南地区没有商代晚期遗存认识的错误性
①形成有关疫苗的真理性认识是疫苗研发工作的根本目的
②预防和控制新冠病毒的迫切需要推动了疫苗的研发进程
③能否掌握和创新人体免疫调节规律是疫苗研发的关键点
④免疫方法是在主客体的相互作用中产生并且得以验证的
①正确的认识是推动实践发展的动力 ②获得直接经验比学习间接经验更重要
③实践是检验认识的真理性的唯一标准 ④实践活动制约着人们认识世界的能力和水平
有学者研究表明，康熙曾经对西方科学技术很有兴趣，请了西方传教士讲西学，内容包括天文学、数学、地理学、解剖学、哲学等，曾经连续两年零五个月不间断学习。当时一些人虽然也学习西学，但大多是坐而论道、禁中清谈。一七〇八年，清朝政府组织传教士们用十年时间绘制了科学水平空前的《皇舆全览图》，这个重要成果却长期被作为密件收藏内府，反倒是西方传教士把资料带回了西方整理发表，使西方在相当长一个时期内对我国地理的了解超过了中国人。
习.平总书记在一次讲话中指出：“科学技术必须同社会发展相结合，学得再多，束之高阁，只是一种猎奇，只是一种雅兴，甚至当作奇技淫巧，那就不可能对现实社会产生作用。”
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（1） 结合材料，运用实践与认识的相关知识，谈谈“科学技术必须同社会发展相结合，学得再多，束之高阁，只是一种猎奇，只是一种雅兴”给我们的启示。
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（2） 某校高二（6）班召开“科学精神与社会发展”主题班会。请就如何发扬科学精神，促进社会发展列出两条发言要点。
“创新、协调、绿色、开放、共享”的发展理念不是凭空得来的，而是在深刻总结国内外发展经验教训、分析国内外发展大势的基础上形成的，也是针对我国发展中的突出矛盾和问题提出的，集中反映了我们党对我国发展规律的新认识。实践提出的新课题、新要求、新变化，必然要求“理念”给予解答，进而对“理念”进行检验、修正与完善。坚持解放思想、实事求是、与时俱进，在实践基础上进行理念创新与制度创新，不仅科学地说明了理念对于实践的依赖性，更有利于推动社会发展和变革。
结合材料，运用“实践是认识的基础”的知识，说明我国发展实践对五大发展理念的作用。
①实践是按照主观内在本性改造世界的物质活动
②实践是主观见之于客观的能动的物质性活动
③实践是处在主客观交汇点上的直接现实活动
④实践是人类改造世界的有效合理的适应性活动
①源自对我国经济社会发展经验教训的根本性认识
②是对马克思主义关于经济发展思想的继承和发展
③是中国特色社会主义新时代经济发展的检验标准
④为新时代我国经济改革和发展实践提供行动指南
