题目

如图，在直角坐标系中，△ABC是格点三角形（三角形的三个顶点都是小正方形的顶点）．（1）在第一象限内找一点P，以格点P、A、B为顶点的三角形与△ABC相似但不全等，请写出符合条件格点P的坐标；（2）请用直尺与圆规在第一象限内找到两个点M、N，使∠AMB=∠ANB=∠ACB．请保留作图痕迹，不要求写画法．阅读下面材料，完成下列小题。（材料一）“金庸热”是一种奇异的、令人注目的阅读现象，它具有四个突出的特点：一是持续时间长。五十年代《射雕英雄传》在报纸上连载时，港澳地区就出现了“金庸热”，其后长盛不衰，大陆则是从八十年代开始一直延续至今。1994年金庸到北京大学讲演，真是到了人山人海、水泄不通、所发入场券几乎无用的地步，当时的主持人打趣说：“今天这形势，金大侠武功再高也不好办了！”二是 ① 。金庸的读者不但在海峡两岸和东亚地区，只要有华人的地方，就有金庸的作品。70年代初越南国会议员们吵架，一个骂对方“是搞阴谋诡计的左冷禅”，对方就回骂说：“你才是虚伪阴狠的岳不群”。可见《笑傲江湖》里的人物在当时的越南已经成了文化符号。随着英、法、日等十几种译本的出版，“金庸热”或许有可能超出华人世界的范围。三是读者文化跨度很大。不但普通民众、青年学生喜欢读，文化程度很高的科学院院士、大学教授也爱读。华罗庚、杨振宁、李政道、王选等都是“金庸迷”。上述读者还可能只是业余消遣，一些专门研究中国文学和世界文学的教授、专家们，他们有很高的文学鉴赏眼光和专业知识水准，也同样很有兴趣去读金庸小说。著名文学研究家程千帆、冯其庸、钱理群、陈平原等，都给予金庸小说很高评价。四是超越政治思想的分野。邓.小平接见金庸时，第一句话就是：“你的小说我是读了的。”海峡对岸的国民党中央前主席蒋经国，生前也很爱读金庸作品，他的床头也经常放着一套金庸小说。这种完全超越了政治分歧的阅读现象，非常值得思考和研究。（材料二）金庸先生将意蕴丰富的中国文化融入波谲云诡的江湖世界，巧妙地将“书卷气”与“江湖气”有机结合，融文入武、武戏文唱，用小说诠释中华文化，处处流露出他深厚的造诣和高雅的艺术情趣。读金庸的小说，能读到诗词歌赋、琴棋书画这些中国艺术的绝妙韵味，读到中国历史上兴亡离合的感慨和以天下为己任的士人胸襟。金庸的武侠小说，不徒以情节扣人心弦取胜，时时在刀光剑影之间，插入风雅闲适之笔，谈医品酒，说书论棋，佛经道藏，音乐戏曲，随意挥洒，异彩纷呈，给人以美不胜收的感觉。有些小说的回目就韵味十足，《天龙八部》的50个回目串起来，竟成五首辞令，其非凡的才华和想象力，非常人能比肩。《书剑恩仇录》第7回、《倚天屠龙记》第1回与《笑傲江湖》第7回，三处都缘琴而发，情蕴琴中，而又各具特色，而《笑傲江湖》的书名就来源于一首琴箫合奏曲《笑傲江湖》，此曲正是结构这部小说有机统一的脉络，且隐含小说主题——“穷而不能独善其身”。《笑傲江湖》妙在琴箫，《天龙八部》则妙在棋理，一局围棋“珍珑”道破人生至理。《书剑恩仇录》乾隆的书法“微有秀气，笔力不足”，《倚天屠龙记》的张翠山外号“银钩铁划”，而《笑傲江湖》中西湖梅庄的“江南四友”黄钟公、黑白子、秃笔翁、丹青生更分别是琴棋书画的“发烧友”，痴得让人忍俊不禁。《射雕英雄传》第13回写黄蓉与郭靖相伴划船游太湖时，只见烟波浩淼的水中央停着一叶扁舟，一渔人在船头悠然垂钓。黄蓉指着那渔舟道：“烟波浩淼，一竿独钓，真像是一幅水墨山水一般。”这场景隐含着中国历代精英的最高理想——少年游侠，中年游宦，晚年游仙。一幅水墨山水，有着如此深邃的象征意蕴。这种重意、会意的创作手法是中国画表现和欣赏的精髓，也成了金庸的生花妙笔。数不胜数的妙句华章，使得一阵阵艺术的幽香透过金铁震鸣声扑鼻而来。（材料三）金庸的创作态度严肃。小说问世之初，虽是报刊连载，但他并未因此粗制滥造，更于封刀后三次“大修”，第一次修改历时10年，大有曹雪芹“披阅十载，增删五次”之苦心。有的部分几乎重写，精益求精，这是艺术大师的态度。他追求“书卷气”。作品表现出中华文化的方方面面，从琴棋书画到儒释道，正如梁启超所言，金庸小说确有“熏、浸、刺、提”的神力。在塑造典型环境中的典型人物时，他着意于写人心，写人性。金庸小说留给读者的人物，随口便能数出100个以上，栩栩如生的也有几十个。其中既有福斯特在《小说面面观》中讲的圆型人物、扁型人物，也有马振方先生所讲的尖型人物。在现当代作家中大概只有老舍可与堪比，若论单部作品则直追几大古典名著。此外， ② 。从金庸小说中可以得到许多人生感悟，比如武功的修习充满了辩证法，人生便是练武功，做学问便是练武功。人们可以从中体味人生的至深至乐。金庸小说给人们留下许多情节人物融为一体的富于意境的场面，如大雨商家堡、大战聚贤庄、华山论剑、枯井底污泥处等等。王国维说：“大诗人所造之境，必合乎自然，所写之境，亦必邻于理想。”又说：“故虽写实家，亦理想家也。故虽理想家，亦写实家也。”金庸小说正是富于理想人文精神的。最后，说金庸小说具有高雅的文化品位，并不是否定其通俗性，而是说明了其审美层次的丰富性。金庸小说涵盖乾坤，各人皆可入我门中，但能得到什么，则须看你本身的修养。1.请用图示的方式，表现上述三则材料之间的联系。2.根据上下文，将（材料一）和（材料三）画线处的内容补充完整。3.金庸的武侠小说雅俗共赏，易于让读者亲近。请依据上述三则材料，从作家、读者两个角度，谈谈应该怎样消除彼此之间的隔膜。