雅典民主政治 知识点题库

伯里克利时期，基本实现了公民在法律面前人人平等，民主政治达到了顶峰。雅典事实上的最高决策机构是（   ） 

从专制到民主、从人治到法治是人类历史发展的必然趋势。阅读下列材料回答问题。
材料一   “我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权在全体公民手中，而不是在少数人手中。在解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的。”“任何人，只要他能够对国家有所贡献，绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。”
——修昔底德《伯罗奔撒战争史》
材料二   第一条：凡未经议会同意，国王无权废除法律或停止法律的执行。未经议会准许，国王无权征税。……。
材料三   我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。我们以这些殖民地的善良人民的名义和权力，谨庄严宣告：这些联合殖民地从此成为，而且名正言顺地应当成为自由独立的合众国，……
材料四   革命形势飞速发展，资产阶级掌握了政权，不久又颁布《人权宣言》，宣称人们生来自由，权利平等，私有财产神圣不可侵犯。
（1）材料一所说的是古希腊哪一个城邦的民主制度？ 这种民主的政治制度建立于何时？ 又是在什么时候发展到顶峰？
（2）材料二出自哪部文件？ 该文件的颁布标志着英国建立起了什么样的资产阶级政权？
（3）材料三出自哪部文件？ 这部文件是何时颁布的（答出具体时间）？
（4）材料四提到的《人权宣言》产生于哪次革命中？ 这次革命爆发的标志性事件是什么？
（5）综合上述材料，请你写出它们在政治思想方面的共同之处。

本·杰明是生活在古希腊伯里克利时期雅典城邦的小男孩，他有一个大家庭，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和两个叔叔和婶婶，此外还有十名男奴隶、五名女奴隶。如果要去参加公民大会，这个家庭可以投（ ）

雅典孕育了欧洲文明，同时东西方不断加强文化交流，推动世界文明不断进步。阅读材料，回答问题

材料一：  在雅典，凡公民都享有充分的民主政治权利，其权力通过公民直接参与和管理城邦事务的方式来实现。公民参政的最高民主机构是公民大会。公民大会每月召开3次～4次，凡20岁以上的男性公民都有权参加，平等享有立法权、选举权、监督权……它是城邦公民内部的民主，只有成年男性公民才真正享有权利。而妇孺、外邦人、奴隶被排除在外。它在充分发挥积极作用，促成雅典政治、经济、文化日臻繁盛的同时，又残忍地窒息、限制了社会另一部分成员的自身发展能力。它既是伟大文明的催化剂，又是社会不公的暴力机器，这是其最大的历史局限。

 材料二：    观察下图。

“伯里克利的黄金时代”。下列选项中与这一赞誉相关的是（ ）

世界史是一部人类从专制到民主、从人治到法治不断进步的历史。请阅读材料，思考并回答问题。

材料一：公民大会是处理雅典事务的最高权利机构。它一年召开40次会议，如果需要的话，还召开临时会议如果需要的话，还召开临时会议。伯里克利还规定大部分公职实行薪给制，使贫民有可能担任公职。另外，他还建立许多由陪审团作最后决定的民众法庭，陪审法官由抽签产生，所有公民都可担任。雅典的民主宣扬全体公民共享和政治权利和义务，但实际上，只占有雅典六分之一的居民能享受到这种“民主”。掌握实权的只是工商业贵族上层。

──改编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二：“确定议会为国家的最高权力机关，规定国王必须依法行使权利，无权废除法律，征税需经议会同意，议员有政治活动的自由。”

──川教版初中历史教材

材料三：……确认并宣布下达人与公民的权利：第一条 在权利方面，人们生来是而且始终是自由平等的，……第六条法律是公共意志的表现……法律对所有的人，无论是施行保护或处惩都是一样的。在法律面前，所有的公民都是平等的……第十七条，财产是神圣不可侵犯的权利……任何人的财产不得受到剥夺。

──《人权宣言》（1789年）

材料四：1787年制宪会议制定了一部资产阶级共和国宪法，宪法规定美利坚合众国的立法权属于国会，行政权属于总统，司法权属于最高法院。

──据九上课本改编

材料五：曼弗雷德•马伊在《一口气读完世界历史》中认为，1848年2月发表的某一文献，“对某些人来说，这是一个救世福音，对另外一些人说，它是一个魔鬼学说”。

请回答：

阅读下列材料：

材料一：改革扩大公民的权利，很多公民担任了政府公职，全体成年男性公民可以参加最高权力机构——公民大会。

材料二：废除贵族世袭制，以才选官……国家定期把土地分给农民耕种，向他们征收赋税。

材料三：改变以前无条件赏赐土地的做法，实行有条件的土地分封，得到封地的人，必须为封主服兵役。

请回答：

从人治到法治、从专制到民主，彰显了人类社会的文明与进步，是近代社会政治发展的必然选择。

材料一：在我们这里，每个人不仅关心自己的事情，而且关心国家事务。我可以断言，我们的城市是全希腊的学校。

材料二：“我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的；……任何人，只要他能够对国家有所贡献，绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。”

——（伯里克利在阵亡将士葬礼上的演说）

改革与制度创新是社会发展的不竭动力。阅读材料，回答问题。

材料一：陶片放逐法是古希腊雅典等城邦实施的一项政治制度。依据“陶片放逐法”；雅典公民大会每年可以放逐一位政治领袖，投票时只要在陶片上刻上名字即可，不问过失，也不问罪行，只要获得票数超过六千，即遭放逐。

材料二：

材料三：某国家改革主要内容：

①废除皇室和贵族的私有土地和部民（部曲），收归国家，是为公地公民。对大夫以上高官贵族赐予食封。

②改革统治机构，建立京师和地方行政机构（国、郡、里），设置关塞、防人（戍边军）及驿站，各置职官。

③造户籍、记账（赋税簿帐），施行班田收授法，凡明长30步，广20步为段，10段为町。

④改革税收制度，施行租庸调新税法。

伯里克利宣称:“我们的制度之所以被称为民主制，是因为权力由全体公民掌握。”这里的“全体公民”是指（ ）

雅典民主政治达到顶峰时期时执政的人物是（    ）

黑格尔曾说：古希腊是“整个欧洲人的精神家园”，这里的“精神”是指（    ）

伯里克利说：“我们的政府形式之所以称为民主制，是因为权力不掌握在少数人手里，而是由全体人民掌握。”材料中的“人民”应该指(  )

在梭伦上台前，雅典全邦分成不同派别。山区的人多主张采用极端民主制；平原地区的人多主张极端寡头制；海滨的人多主张中间性的混合制。这反映了当时雅典（    ）

伯里克利在殉国将士葬礼上说：“雅典是全希腊的学校。”伯里克利之所以如此自豪，一 个重要的原因是因为当时的雅典公民（   ）

人类社会的法制传统源远流长。阅读下列材料，回答问题。

材料一 ：法典宣扬“君权神授”。它还规定：倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼；倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿等等。

材料二：这无疑是罗马法制史上的一个不小的成就，可以说，它开创了罗马法制史上的一个新时代。它把向来由贵族祭司阶层把持的“习惯法”用人人可见的文字公布出来，使司法执法“有明确的文字做依据”，在很大程度上限制了贵族官吏的“武断和专横”。

——《世界著名法典汉译丛书》

材料三：如果说查士丁尼关闭雅典学院是破坏知识，那么从另一个角度来说，他却又似乎异常尊重知识——整个查士丁尼统治时期，这位皇帝一直都在干的一件事情就是不停地编纂和修订法律。像古今中外众多出身于平民的皇帝一样，查士丁尼的一生也充满了传奇。但如果说他的“武功”让罗马帝国的版图大大扩展，那么真正让他名垂千古的却是其“文治”的成果。

——《全球通史·中古时代》（郭方）

梁启超认为人类文明经历了三个时代：第一个时代是“河流文明时代”，由中国等四个“文明古国”组成，第二个时代为“内海文明时代”，由地中海等周边文明构成……下列文明成就属于第二个时代的是（    ）

西方有一句谚语“辉煌属于希腊，宏伟属于罗马”。希腊的“辉煌”主要得益于(    )

2018年6月，习.平在在上海合作组织成员国元首理事会第十八次会议上说：文明多样性是人类进步的不竭动力。阅读以下材料根据提示回答有关问题。

【文明追溯】

【文明差异】

材料一  首陀罗或贱民以任何一部分肢体去打高种姓的人，那么他必频被截去那部分肢体；如果议论婆罗门，则用沸油灌进他的嘴巴和耳朵里。首陀罗不应有任何财产，他的主人可以拿走他的一切。

——摩奴法典

材料二  伯里克利在一次演讲中阐述：“我们的政体并不与其他人的制度相敌对。我们不模仿我们的邻人，但我们是他们学习的榜样……因为政权不是掌握在少数人手里而是掌握在大多数人手里……”

【文明交融】

材料三  古代历史上，曾有许多人沿着丝绸之路，奔波往返于欧洲与亚洲之间。漫漫的沙漠，长长的驼队和悠悠的驼铃，常伴于他们的路途中。那些穿梭于欧亚大陆的人们，在进行贸易活动的同时，实际上也粉演着东西方文化交流使者的重要角色。

【文明感悟】

习书记指出：人类文明多样性是世界的基本特征，在坚持人类文明多样性的前提下，上合组织定能带领各成员国超越文明冲突、谋求共同发展，为推动人类文明进步作出新的更大贡献。

根据下列提示，写出相关的历史人物。