百家争鸣 知识点题库

孔子是我国古代伟大的思想家，又是大教育家。他在教育方面的主要贡献是(    )

填空题

①世界上最早的兵书是 。

②中国历史上第一次大规模的农民起义是 。

③我国历史上第一部纪传体通史是 。

④世界公认的最早的地震仪器是 。

⑤世界上第一个把圆周率的数值计算到小数点后7位的人是 。

⑥中华民族有着悠久的历史，传说中的炎帝和 被尊奉为中华民族的“人文初祖”。

⑦公元前221年，第一个统一的中央集权的封建国家 朝建立了。   

思想解放是人类社会发展的永恒主题。追溯历史，在两千多年前的春秋战国时期，就出现了中国历史上的第一次思想解放运动，具体是（    ）

从战国“百家争鸣”到西汉“罢黜百家，独尊儒术”的转变体现了（   ）

①中央集权的强化    ②思想控制的加强
③政治体制的变革    ④儒家以外各学派的消亡

阅读下列材料，回答问题：

材料一：民生问题是每年“两会”的焦点，国家主席习.平曾提出：民生工作要面广量大，具有稳定性、连续性、累积性等特点，要坚持不懈，一件接着一件办。要多搞一些惠及广大贫困人口的实事，优化医疗服务，减轻群众负担，放大投入效应

材料二：下图为百家争鸣时期三位代表人物

材料三：儒家学说从创立到作为封建社会正统思想，经历了艰难的历程。

蔡元培在《中国伦理学史》中赞扬古代一位思想家“提倡民权，为孔子所未能及焉”，是由于他明确提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的主张。这位思想家是(    )

某校计划组织一次“感悟湖州”主题研学活动，请你参与完成下列准备工作。阅读材料，回答问题。

【活动一】识历史地图，明悠久历史

【活动二】律诲料卡片，传湖州文化

丝绸之府、鱼米之乡、文化之邦——湖州

湖州钱三漾遗址出土了世界上迄今发现的最早丝织品。1292年，旅居中国多年的意大利旅行家①(人物)到湖州，写道：“这里居民温文尔雅，衣绫罗绸缎，恃工商为活。”

宋代，湖州是全国重要的粮仓，民间流传着“②”的谚语。

湖州还是茶文化、湖笔文化的发祥地之一。长兴顾渚山曾建有中国历史上第一座贡蔡院，被列为“文房四宝”之首的湖笔产于湖州善琏

【活动三】读湖州历史，晓湖学发展

1042年起，北宋教育家胡瑗主持湖州州学。他主张“明体迭用”，提倡仁义礼乐等封建伦理纲常和道德规范的基本内容和要求，并强调培养实际应用能力；他主张“因材施教”，开启我国分科教学之先河，他的学说被世人誉为“湖学”。

春秋时期百家争鸣，不同学派围绕如何治理国家各有看法。下列匹配正确的是(    )

阅读材料，回答问题。

【人类文明的轴心时代】

“公元前6—公元前3世纪，世界各个区域的文明经过早期发展之后，形成了三大古典文明中心：中国、印度、希腊。人类文明进入‘轴心时代’。”

——（德国）卡尔·雅斯贝尔新《论历史的起源与目标》

希腊： 先有荷马、赫西俄德，后有以泰勒斯为首的“希腊七贤”，继而出现了希罗多德、苏格拉底、亚里士多德、阿基米德等等

印度： 出现了《奥义书》，生活着佛陀，所有可能的哲学流派都发展了起来…

中国： 生活着孔子和老子，中国哲学的所有派别都产生了，墨程、庄子、列子以及不可胜数的其他哲学家都在思考着……

【开始走向整体的新世界】

“这些文明中心在毫无接触的状况下，是同时并列存在的。它们有着不同的根源，其后经过了间断的接触后，最终自几个世纪以来，历史才成为了唯一的统一体。”

——（德国）卡尔·雅斯贝尔斯《论历史的起源与目标》

郑和七下西洋：海上丝绸之路盛极一时。他每到一地，都以中国的丝绸和瓷器换取当地的特产或馈赠当地的国王，与当地居民公平交易，互通有无。不占别国一寸土地，未掠他人一分财富。 ——《郑和下西洋——伟大的和平使者》

新航路的开辟：世界上原来互相隔绝的地区沟通起来，欧洲和亚洲、非洲、美洲之间的贸易日益发展，世界市场扩大了……从事商业的人大发横财，新兴资产阶级的力量愈益增长…… ——岳麓书社《世界历史》九年级上册

【构建人类命运共同体】

“只有整个人类的历史才能够作为衡量当下发生事件意义的尺度。”

——（德国）卡尔·雅斯贝尔斯《论历史的起源与目标》

注：左图为1942年《联合国家宣言》签订后，美国战争信息署制作的明信片，题为《THE   UNITEDNATIONS FIGHTFOR FREEDOM》（各国联合，为自由而战）

面对严峻的全球性挑战，面对人类发展在十字路口何去何从的抉择，各国应该有以天下为己任的担当精神，积极做行动派、不做观望者，共同努力把人类前途命运掌握在自己手中。 ——习.平《为建设更加美好的地球家园贡献智慧和力量——在中法全球治理论坛闭幕式上的讲话》

春秋战国时期，儒道争锋，儒墨争雄，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋迭起，智慧纷呈，展现出无穷的魅力。这种“争”从根本上讲是（   ）

“民本”和“民主”思想一直是中华文明史上的精华。阅读材料，回答问题。

材料一  在中国，民本和法治思想自古有之，几千年前就有“民为邦本，本固邦宁”的说法。

——2015年习.平主席在英国议会发表的讲话

材料二  起而革命者，代不乏人，然不过一朝一姓之变革而已。孙中山之革命，则为国体之改革，与一朝一姓之变革迥然不同。

——张謇《张季子九录•文录》

材料三  “法治”的本质不是“治民”，而是“民治”……是人民当家作主治理国家、行使民主权利的形式和保障。

——摘编自张晋藩《依法治国是历史发展的必然》

王同学在刚结束的考试中开砸了。爸爸很生气的说要“家法伺候”。爷爷慢吞吞的说：“这次考差了不全是坏事，知道差在哪儿，坏事也可以变成好事嘛！”其中，爷爷的观点与我国古代哪一学派的主张最接近（     ）

创新是国家强盛和民族进步的灵魂，春秋战国时期是一个大创新的时期。阅读下列材料，回答问题。

[思想创新]

材料一：

学派	代表人物
法家	韩非
儒家	孟子、荀子
道家	庄子
墨家	墨子
……	……

[政策创新]

材料二：国家承认土地私有，允许自由买卖；鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役；奖励军功，根据军功大小授予爵位和田宅，废除没有军功的旧贵族的特权。

[制度创新]

材料三：全国设31个县，官吏由国君直接任免。

民主与法治是文明社会的重要基石。阅读下列材料，回答问题。

材料一

它是中国历史上研究国家治理方式的学派之一，是我国诸子百家中的一家。它主张君主治国要靠法令、权术和威势，以使臣民慑服。

——新浪网

材料二

其为制，公之大者也……公天下之端自秦始。

(注：地方官员由皇帝任免，不得世袭，依据才干政绩任免官吏，故地方政治权利向一般平民开放，此即所谓“公天下”。)

——柳宗元《封建论》

材料三

公元前399年，经过抽签的方式，雅典从自愿报名的候选者中随机选出501人，组成陪审团，负责审判苏格拉底。在规定的时间内，苏格拉底为自己作了辩护。陪审团经过两轮投票，以亵渎神明和蛊惑青年的罪名，多数票判其服毒。

——柏拉图《苏格拉底的申辩》

在学习了百家争鸣后，针对学校出现的乱扔垃圾现象，大家对解决问题意见不一：甲：随他们吧，扔点垃圾而已，小事情，不用管。乙：说服教育，一次不行就两次、三次……，直到他们改为止。丙：一定要严惩，罚值日，实在不行就罚款。这三位同学的言论分别符合哪三位思想家的思想（ ）           

阅读材料，回答问题。

材料一：“行仁政而王，莫之能御也……施仁政于民，省刑罚，薄赋敛”“处无为之事，行不言之教”“明法者强，慢法者弱”——《中国通史》

下图牌匾中的书法内容是我国历史上某一位思想家提出的观点。他是（   ）

 

思想是行动的先导，不断推动社会的发展进步。阅读下列材料，回答问题。 

 材料一：......当时，各家学派的代表人物聚众讲学，研讨学术，著书立说。他们提出各种政治主张和治国方略，希望用自己的学说解决社会问题。各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈的辩论，相互抨击；同时又相互影响，取长补短。形成了思想文化的繁荣局面。 

 ——人教版《中国历史》七年级下册 

 材料二：有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。 

 ——《道德经》 

 材料三：“民为贵，社稷次之，君为轻，是故得乎丘民（百姓拥护）而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。” 

 材料四：在中华优秀传统文化的大观园中，战国时期诸子百家熠熠生辉 ， 儒道释和谐共生......毫不夸张地说，优秀传统文化在思想上有大智，在科学上有大真，在伦理上有大善，在艺术上有大美。 

 —— 《从优秀传统文化中汲取实现中国梦的精神力量》 

春秋战国时期，社会动荡，各家学派纷纷提出各种政治主张和治国方略，以下搭配不正确的是(    )

阅读下列材料，回答问题。

材料一：“己所不欲，勿施于人”。

——《论语》

材料二：“治理国家要以德来感化人民。”“学习要反复温习，要有恒心，要坚持不懈。”

——《论语》

材料三：……现代国家固然需要强调法治，但也要强调德治。法治与德治必须结合。法可厚德，德可固法……只有坚持德治和法治统一，自律和他律并重，社会才能稳定有序。

——《中国传统德治思想的现代选择》

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